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2022-2023學(xué)年湖北省襄陽(yáng)市藝術(shù)學(xué)校高二(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/10/31 11:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(本題共2小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一
          在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)的農(nóng)耕文明催生了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鄉(xiāng)村聚落。在自然和文化的共同約來(lái)下,當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)自己的生產(chǎn)、生活方式不斷適應(yīng)和改造著周邊的自然環(huán)境,塑造了獨(dú)特的景觀形態(tài)和社會(huì)關(guān)系。這些保留至今由人與自然持續(xù)互動(dòng)的結(jié)果就是鄉(xiāng)村遺產(chǎn),也是研究鄉(xiāng)村地區(qū)人地關(guān)系的重要的“活”文本。因此,鄉(xiāng)村遺產(chǎn)兼具“歷史文化遺產(chǎn)地”和“鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活承載地”的雙重特征,包含了山體、水體、建筑、植被等有形的物質(zhì)層面,也蘊(yùn)含了哲學(xué)觀、生產(chǎn)技術(shù)、生活智慧等一切無(wú)形的精神層面。
          在遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,價(jià)值認(rèn)定是保護(hù)的前提。文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值通常被理解為歷史、審美和科學(xué)價(jià)值。所以,對(duì)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的認(rèn)知與保護(hù)首先應(yīng)以價(jià)值為導(dǎo)向。作為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的核心組成部分,鄉(xiāng)土建筑是指散落于村鎮(zhèn)中、富有地方特色的傳統(tǒng)建筑,除了一般的居民住宅,還包括與人生活息息相關(guān)的祠堂、商銷、作坊、橋梁等建筑。鄉(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)居文明的物質(zhì)和精神載體,其建筑形態(tài)和建筑裝飾等更為多樣復(fù)雜,與其周邊自然環(huán)境的關(guān)系更密切,很多鄉(xiāng)村地區(qū)特別是少數(shù)民族的建筑中包含有濃厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此,在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)視野下審視鄉(xiāng)土建筑的價(jià)值時(shí),不僅要關(guān)注建筑本體的價(jià)值(其蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,包括建筑自身的歷史久遠(yuǎn)度,與重要事件、人物或文化的關(guān)聯(lián)度,某一地域或民族建筑類型的代表性,或者藝術(shù)審美上的價(jià)值),更要研究其背后所體現(xiàn)的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。
    (摘編自侯實(shí)、杜曉帆《鄉(xiāng)村遺產(chǎn)視野下的鄉(xiāng)土建筑》)材料二
          在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的保護(hù)實(shí)踐工作中,應(yīng)嘗試在原生土壤中理解、尊重當(dāng)?shù)鼐用耜P(guān)于遺產(chǎn)的種種認(rèn)知和實(shí)踐行為,協(xié)助他們找到一條可持續(xù)的保護(hù)道路。
          位于福建省永泰縣的永泰莊寨的建設(shè)與不同家族的遷徙繁衍有關(guān)。諸多家族搬遷到永泰后,開(kāi)始建造居所。一些家族在營(yíng)建過(guò)程中更注重安全性,逐漸形成了一個(gè)大家族共有的聚居防御空間。由此可見(jiàn),永泰莊寨正是“家文化”的社區(qū)凝聚力的外在表現(xiàn)。而面對(duì)部分莊寨倒塌損毀等殘損現(xiàn)象,所采取的保護(hù)手段要重在通過(guò)現(xiàn)代的組織方式,強(qiáng)化莊寨文化遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵的傳承,增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)鄉(xiāng)土的歸屬感和參與感。所以,對(duì)莊寨的修繕既是對(duì)文化道產(chǎn)的保護(hù),也是構(gòu)建身份認(rèn)同的重要手段。
          另外,運(yùn)用文化景觀的方法和視角重新認(rèn)知鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的價(jià)值,注重挖掘人與自然相處過(guò)程中產(chǎn)生的一系列土地利用模式,景觀內(nèi)涵和文化觀念,是近年來(lái)鄉(xiāng)村保護(hù)的一個(gè)重要突破。
          對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō),鄉(xiāng)村文化景觀是他們悉心培育的結(jié)果,蘊(yùn)含著他們?cè)诤妥匀还蔡幹忻鞒龅纳嬷腔叟c相處模式。在西南地區(qū)的一些村落中,可以看到當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)各類自然要素的靈活運(yùn)用,包括氣候、土壤、水體、石材、動(dòng)植物等,如紅河哈尼梯田文化景觀、榕江大利村古建筑群、石阡樓上村古建筑群等。與之互為表里的是敬畏自然。親近自然的觀念,這是他們所秉持的遺產(chǎn)觀念,或者說(shuō)一種生活態(tài)度。
          進(jìn)行鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù),我們還需要將它放在城鄉(xiāng)關(guān)系的視角下進(jìn)行定位。明清時(shí)期,商業(yè)氛圍有所改善,江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),不少鄉(xiāng)村集市朝者市鎮(zhèn)方向發(fā)展。同樣,在現(xiàn)代頻繁的城鄉(xiāng)往來(lái)中,鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)“破界”的可能性也在增大。
          比如位于浙江蘭溪的諸葛村。歷史上,諸葛村村民借由水運(yùn)條件,在勃興的蘭溪藥業(yè)中脫穎而出。中藥業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)的并行,塑造了諸葛村的文化面貌,城鄉(xiāng)間互動(dòng)更加頻繁。從其古建筑與村落格局可見(jiàn),業(yè)態(tài)的更新與諸葛村鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的成型和發(fā)展有著緊密聯(lián)系。20世紀(jì)90年代后,諸葛村逐步走出了一條旅游利用、文物保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的融合之路。2018年,諸葛村帶動(dòng)400余位當(dāng)?shù)卮迕裰苯訌氖侣糜螛I(yè),年接待量達(dá)60余萬(wàn)人次,旅游年綜合收入破億。通過(guò)對(duì)家園的共同維護(hù)和旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),諸葛村的集體經(jīng)濟(jì)和社區(qū)凝聚力得到了較大提升,既為城市居民提供了了解鄉(xiāng)土文化的平臺(tái),也在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)價(jià)值轉(zhuǎn)化,這在中國(guó)眾多鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中是較為難得的。
    (摘編自劉邵遠(yuǎn)、杜曉帆《鄉(xiāng)村遺產(chǎn):田野中的家國(guó)情懷》)材料三
          早在20世紀(jì)60—70年代就有過(guò)發(fā)展的“外源型”和“內(nèi)源型”爭(zhēng)論,最典型的是聯(lián)合國(guó)第一個(gè)發(fā)展十年計(jì)劃(1960—1970),由于采取“外源型”發(fā)展模式,試圖讓亞洲、非洲和拉丁美洲的大部分地區(qū)復(fù)制歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展模式,其結(jié)果是無(wú)功而終,到20世紀(jì)90年代,內(nèi)源型發(fā)展模式逐漸成為聯(lián)合國(guó)向國(guó)際社會(huì)推介的一種新型發(fā)展理念。內(nèi)源型發(fā)展模式指的是“基于社會(huì)本身的文化特征和行為結(jié)構(gòu),來(lái)構(gòu)建自己的發(fā)展方式”。內(nèi)源型發(fā)展戰(zhàn)略否定了西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展道路和發(fā)展模式的唯一性,否定了只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視社會(huì)文化發(fā)展的模式。
          歷史文化資源的積累是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程,歷史文化遺產(chǎn)具有一定的物化形式與現(xiàn)實(shí)載體,在各個(gè)村落漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,當(dāng)?shù)厝嗣駝?chuàng)造了豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn),這些歷史文化遺產(chǎn)不單是各個(gè)村落獨(dú)特的文化資本,也是各個(gè)村落內(nèi)源性的生產(chǎn)要素。進(jìn)一步挖掘、利用鄉(xiāng)村各個(gè)方面的歷史文化遺產(chǎn),使鄉(xiāng)村成百上千年積淀下來(lái)的“靜態(tài)”歷史文化遺產(chǎn),轉(zhuǎn)變成為與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程有機(jī)嫁接起來(lái)的“活態(tài)遺產(chǎn)”和“動(dòng)態(tài)遺產(chǎn)”,成為鄉(xiāng)村新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
    (摘編自李宇軍《用好鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.正是由于以價(jià)值為導(dǎo)向是對(duì)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的認(rèn)知與保護(hù)的首要選擇,所以文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價(jià)值也通常被理解為歷史、審美與科學(xué)價(jià)值。
    B.在對(duì)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行保護(hù)時(shí),應(yīng)在鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的視野下重點(diǎn)審視其建筑本體價(jià)值,同時(shí)也要研究其背后體現(xiàn)的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系
    C.紅河哈尼梯田、榕江大利村古建筑群、石阡樓上村古建筑群都充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用耢`活運(yùn)用自然要素的智慧,敬畏親近自然的理念
    D.諸葛村成為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例,根源是其發(fā)展了集體經(jīng)濟(jì),提升了社區(qū)凝聚力,這在中國(guó)眾多鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)案例中是較為難得的
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.關(guān)注鄉(xiāng)土建筑的本體價(jià)值,研究其背后的人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,體現(xiàn)了以價(jià)值為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)理念。
    B.內(nèi)源型發(fā)展模式是以社會(huì)本身的文化特征和行為結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的,它的發(fā)展道路不是唯一的,它更注重發(fā)展社會(huì)文化。
    C.深入挖掘鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)的內(nèi)源性生產(chǎn)要素,使其由“靜態(tài)遺產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)遺產(chǎn)”,能夠助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    D.永泰莊寨保護(hù)過(guò)程中強(qiáng)化當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)鄉(xiāng)土的歸屬感和參與感,給如何找到一條可持續(xù)的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)道路提供了思路。
    (3)下列說(shuō)法中,不能支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.長(zhǎng)沙市天心區(qū)積極推進(jìn)文廟坪社區(qū)有機(jī)更新,保留了歷史街區(qū)原生態(tài)生活結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)生活氣息的同時(shí),也保留了歷史文化遺產(chǎn)。
    B.有必要深入挖掘鄉(xiāng)村的文化價(jià)值,融入生態(tài)文化、歷史文化、民俗文化等元素,形成獨(dú)具特色的文化品牌,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。
    C.貴州“千戶苗賽”所擁有的民族文化種類豐富,數(shù)量眾多,具有顯著的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),近年來(lái)逐漸形成了以旅游業(yè)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)集群。
    D.傳統(tǒng)村落孕育出的鄉(xiāng)賢文化具有連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶作用,應(yīng)使其再度成為農(nóng)村靚麗的文化風(fēng)景,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)步。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
    (5)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)的新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)總建筑面積達(dá)到110萬(wàn)平方米,涵蓋八大博物館、五大演藝中心、三個(gè)星級(jí)酒店和十八處人文景點(diǎn),再現(xiàn)了漢唐盛世風(fēng)采,傳承了千年湖湘文明,同時(shí)重現(xiàn)了歷史繁華,改善了旅游生態(tài),提升了城市形象。請(qǐng)你結(jié)合材料,為這一文旅項(xiàng)目的成功總結(jié)幾條經(jīng)驗(yàn)。

    組卷:8引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    瑪絲洛娃出庭受審
    列夫?托爾斯泰
          好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方,竭力把土地糟蹋得面目全非。盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里,不讓花草樹(shù)木生長(zhǎng),盡管他們除盡剛出土的小草,把煤炭和石油燒得煙霧騰騰,盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木,驅(qū)逐鳥獸,但在城市里,春天畢竟還是春天。陽(yáng)光和煦,青草又到處生長(zhǎng),不僅在林蔭道上,而且在石板縫里。凡是青草沒(méi)有鋤盡的地方,都一片翠綠,生意盎然。樺樹(shù)、楊樹(shù)和稠李紛紛抽出芬芳的粘稠嫩葉,菩提樹(shù)上鼓起一個(gè)個(gè)脹裂的新芽。寒鴉、麻雀和鴿子感到春天已經(jīng)來(lái)臨,都在歡樂(lè)地筑巢?;ú輼?shù)木也好,鳥雀昆蟲也好,兒童也好,全都?xì)g歡喜喜,生氣蓬勃。唯獨(dú)人,唯獨(dú)成年人,卻一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨別人。他們認(rèn)為神圣而重要的,不是這春色迷人的早晨,不是那種使萬(wàn)物趨向和平、協(xié)調(diào)、互愛(ài)的美;他們認(rèn)為神圣而重要的,是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。
          就因?yàn)檫@個(gè)緣故,省監(jiān)獄辦公室官員認(rèn)為神圣而重要的,是昨天接到的那份編號(hào)蓋印、寫明案由的公文。公文指定今天,四月二十八日,上午九時(shí)以前把三名受過(guò)偵訊的在押犯,一男兩女,解送法院受審。其中一名女的是主犯,須單獨(dú)押解送審。八時(shí),監(jiān)獄看守長(zhǎng)走進(jìn)又暗又臭的女監(jiān)走廊。他后面跟著一個(gè)面容憔悴、鬢發(fā)花白的女人,身穿袖口鑲金絳的制服,腰束一根藍(lán)邊帶子。這是女看守。
    “您是要瑪絲洛娃吧?”她同值班的看守來(lái)到一間直通走廊的牢房門口,問(wèn)看守長(zhǎng)說(shuō)。
          值班的看守哐啷一聲開(kāi)了鐵鎖,打開(kāi)牢門,一股比走廊里更難聞的惡臭立即從里面沖了出來(lái)??词剡汉鹊馈艾斀z洛娃,過(guò)堂去”隨即又帶上牢門,等待著。
          牢房里傳出女人的說(shuō)話聲和光腳板的走路聲。
    “喂,瑪絲洛娃,快點(diǎn)兒,別磨磨蹭蹭的!”看守長(zhǎng)對(duì)著牢門喝道。
          過(guò)了兩分鐘光景,一個(gè)個(gè)兒不高的年輕女人,身穿白衣白裙,外面套著一件灰色囚袍,大踏步走出牢房,在看守長(zhǎng)旁邊站住。這個(gè)女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬢發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白,仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點(diǎn)浮腫,但十分靈活。其中一只眼睛稍微有點(diǎn)斜視。她挺直身子站著,豐滿的胸部高高地隆起。她來(lái)到走廊里,微微仰起頭,盯住看守長(zhǎng)的眼睛,現(xiàn)出一副唯命是從的樣子??词亻L(zhǎng)剛要關(guān)門,一個(gè)沒(méi)戴頭巾的白發(fā)老太婆,從牢房里探出她那張滿是皺紋的臉來(lái)。老太婆對(duì)瑪絲洛娃說(shuō)了幾句話??词亻L(zhǎng)就對(duì)著老太婆的腦袋推上牢門,把她們隔開(kāi)了。牢房里響起了女人的哄笑聲?,斀z洛娃也微微一笑,向牢門上裝有鐵柵的小窗洞轉(zhuǎn)過(guò)臉去。老太婆在里面湊近窗洞,啞著嗓子說(shuō):
    “千萬(wàn)別跟他們多啰嗦,咬定了別改口,就行了?!?br />“只要有個(gè)結(jié)局就行,不會(huì)比現(xiàn)在更糟的?!爆斀z洛娃晃了晃腦袋說(shuō)。
    “結(jié)局當(dāng)然只有一個(gè),不會(huì)有兩個(gè)。”看守長(zhǎng)煞有介事地?cái)[出長(zhǎng)官的架勢(shì),顯然自以為說(shuō)得很俏皮。
          老太婆的眼睛從窗洞里消失了。瑪絲洛娃來(lái)到走廊中間,跟在看守長(zhǎng)后面,急步走著。他們走下石樓梯,經(jīng)過(guò)比女監(jiān)更臭更鬧、每個(gè)窗洞里都有眼睛盯著他們的男監(jiān),走進(jìn)辦公室。辦公室里已有兩個(gè)持槍的押送兵等著。坐在那里的文書把一份煙味很重的公文交給一個(gè)押送兵,說(shuō)“把她帶去。”
          那押送兵是紅臉,有麻子,他把公文掖在軍大衣翻袖里,目光對(duì)著那女犯,笑嘻嘻地向顴骨很高的楚瓦什同伴擠擠眼。這兩個(gè)士兵押著女犯走下臺(tái)階,向大門口走去。
          大門上的一扇便門開(kāi)了,兩個(gè)士兵押著女犯走到院子里,再走出圍墻,來(lái)到石子鋪成的大街上。
          馬車夫、小店老板、廚娘紛紛站住,好奇地打量著女犯。有人搖搖頭,心里想:“瞧,不像我們那樣規(guī)規(guī)矩矩做人,就會(huì)弄到這個(gè)下場(chǎng)!”孩子們恐懼地望著這個(gè)女強(qiáng)盜,唯一可以放心的是她被士兵押著,不能再干壞事了。一個(gè)鄉(xiāng)下人賣掉了煤炭,在茶館里喝夠了茶,走到她身邊,畫了個(gè)十字,送給她一個(gè)戈比。女犯臉紅了,低下頭,嘴里喃喃地說(shuō)了句什么。
          女犯察覺(jué)向她射來(lái)的一道道目光,并不轉(zhuǎn)過(guò)頭,卻悄悄地斜睨著那些向她注視的人。大家在注意她,她覺(jué)得高興。這里的空氣比牢房里清爽些,帶有春天的氣息,這也使她高興。不過(guò),她好久沒(méi)有在石子路上行走,這會(huì)兒又穿著笨重的囚鞋,她的腳感到疼痛。她瞧瞧自己的雙腳,竭力走得輕一點(diǎn)。他們經(jīng)過(guò)一家面粉店,店門前有許多鴿子,搖搖擺擺地走來(lái)走去,沒(méi)有人來(lái)打擾它們。女犯的腳差點(diǎn)兒碰到一只瓦灰鴿。那只鴿子拍拍翅膀飛起來(lái),從女犯耳邊飛過(guò),給她送來(lái)一陣清風(fēng)。女犯微微一笑,接著想到自己的處境,不禁長(zhǎng)嘆了一聲。
    (《復(fù)活》第一章,略有刪節(jié))(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.女牢里比走廊有“更難聞的惡臭”,而男牢房“比女監(jiān)更臭更鬧”,突出了監(jiān)獄衛(wèi)生條件之差,以及統(tǒng)治者對(duì)犯人的冷酷。
    B.小說(shuō)交代“四月二十八日”“上午九時(shí)”等,能夠給讀者以具體的印象,有利于把讀者引入情節(jié),引發(fā)其對(duì)當(dāng)時(shí)情景的想象。
    C.湊近窗洞叮囑瑪絲洛娃“千萬(wàn)別跟他們多啰嗦,咬定了別改口”,強(qiáng)調(diào)了老太婆屢經(jīng)審訊、對(duì)抗經(jīng)驗(yàn)十分豐富的個(gè)性特征。
    D.《復(fù)活》盡管是長(zhǎng)篇,但即使刻畫小人物,也照樣一絲不茍,使其活靈活現(xiàn),如寫押送兵“紅臉,有麻子”,笑嘻嘻地?cái)D眼。
    (2)關(guān)于文中對(duì)瑪絲洛娃出場(chǎng)時(shí)的描寫,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.較為詳細(xì)地描寫瑪絲洛娃的個(gè)頭、穿戴、相貌,初步確立了她的俊美形象。
    B.有意在巾下露幾綹烏黑鬢發(fā),突出了瑪絲洛娃自信能夠引起男人們的注意。
    C.臉色和脖子都異常蒼白,眼睛也有點(diǎn)浮腫,從側(cè)面反映了監(jiān)獄生活之艱苦。
    D.“一副唯命是從的樣子”的細(xì)節(jié),反映了瑪絲洛娃“復(fù)活”前的自暴自棄。
    (3)小說(shuō)開(kāi)頭一段在全文中有怎樣的作用?
    (4)從文中看,哪些情節(jié)可暗示瑪絲洛娃能夠“復(fù)活”?

    組卷:4引用:3難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字。完成下面小題。
          在北京冬奧會(huì)的開(kāi)幕式上,一棵由焰火組成的“迎客松”出現(xiàn)在空中。它姿態(tài)優(yōu)美奇特,一側(cè)的枝杈伸出,像一個(gè)人伸出一只臂膀,歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。( ?。??!坝退伞钡倪@種形狀需要相關(guān)技術(shù)人員根據(jù)“樹(shù)干”和“樹(shù)杈”的比例、造型高度,安排彈藥發(fā)射和炸開(kāi)時(shí)間點(diǎn),他們對(duì)傳統(tǒng)焰火產(chǎn)品加以改造,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),最終取得了成功。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.煙花炸開(kāi)時(shí)本來(lái)呈立體四散噴射狀,但“迎客松”造型要求焰火只能向上噴射形成松針狀
    B.“迎客松”造型要求焰火只能向上噴射形成松針狀,但煙花炸開(kāi)時(shí)本來(lái)呈立體四散噴射狀
    C.煙花炸開(kāi)時(shí)不是呈立體四散噴射狀,而是呈焰火向上噴射形成松針狀的“迎客松”形狀
    D.煙花炸開(kāi)時(shí)不僅可以呈現(xiàn)出焰火向上噴射形成松針狀的“迎客松”形狀,還可以呈立體四散噴射狀
    (2)作為北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式直播的解說(shuō)員,請(qǐng)你以北京國(guó)家體育場(chǎng)上空出現(xiàn)的“迎客松”為話題,對(duì)來(lái)自世界各國(guó)的冬奧健兒寫一段歡迎詞。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔順暢,整散句相結(jié)合,不超過(guò)120個(gè)字。

    組卷:0引用:3難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          一百多年前,梁?jiǎn)⒊壬鵁崆楹粲酰骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!币话俣嗄旰?,教育部提出倡議:要注重對(duì)青少年“陽(yáng)剛之氣”的培養(yǎng),推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)、體育鍛煉和心理健康協(xié)調(diào)發(fā)展。
          為此,學(xué)校也開(kāi)展了相關(guān)的宣傳、學(xué)習(xí),并希望同學(xué)們相互勉勵(lì),共同進(jìn)步。
          假如你班有這樣三名同學(xué):
          小文,性格文靜,喜愛(ài)打扮,做事常猶豫不決,被人私下稱為“娘炮”;
          小剛,擅長(zhǎng)體育,體格健壯,常憑借“拳頭”打抱不平,學(xué)習(xí)上愛(ài)偷懶;
          小莉,刻苦勤奮,成績(jī)優(yōu)異,是大家公認(rèn)的“學(xué)霸”,不關(guān)心班級(jí)事務(wù)。
          請(qǐng)你從中選擇一名同學(xué),給他(她)寫一封信,就“陽(yáng)剛之氣”的問(wèn)題展開(kāi)交流,并提出合理建議。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:10難度:0.7
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