人教部編版中外歷史綱要（上）《第6單元 辛亥革命與中華民國的建立》2023年單元測試卷（1）（3）

一、選擇題

• 1．1912年11月，中華民國全國工商會(huì)議在北京召開，會(huì)議制定了一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī)；改變壟斷政策，許民自由經(jīng)營；確立特別保護(hù)法，實(shí)行補(bǔ)助和保息；裁免厘稅，改良稅則；提倡國貨，仿制本國制造業(yè)等。可見，此時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的重要原因是（　?。?/h2>

  A．國際國內(nèi)市場不斷擴(kuò)大	B．“實(shí)業(yè)救國”思潮興起
  C．資產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)	D．政府有效的制度建設(shè)
  組卷：12引用：7難度：0.6

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• 2．康有為撰寫《孔子改制考》，托古改制，傳播西學(xué)，宣傳維新思想，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則樹起“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．提倡民主共和，反對專制統(tǒng)治

  B．抨擊封建思想，學(xué)習(xí)西方探尋強(qiáng)國之路

  C．徹底否定中國傳統(tǒng)文化

  D．推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展
  組卷：6引用：3難度：0.6

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• 3．1907年，呼吁“有仁者起，仗太平（天國）之所志”；1912年4月，孫中山指出：太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇恚锩笕圆幻鉃閷Ｖ?，此等革命，不能算成功?！贝俪蓪O中山對太平天國認(rèn)識變化的因素是（　?。?/h2>

  A．民族危機(jī)的加深	B．民主革命思想的傳播
  C．中華民國的建立	D．三民主義思想的提出
  組卷：9引用：5難度：0.7

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• 4．

  政治	動(dòng)蕩裂變的時(shí)局	共和制度的漸進(jìn)
  經(jīng)濟(jì)	夾縫中長出幼苗	民族工業(yè)的春天
  思想	迷離彷徨的選擇	博大寬容的氣象
  習(xí)俗	抱殘守缺的遺風(fēng)	移風(fēng)易俗的時(shí)尚

  據(jù)表可知，中華民國初年社會(huì)生態(tài)整體特征表現(xiàn)為（　?。?/h2>

  A．鎖國與開放

  B．坎坷與進(jìn)步

  C．危亡與機(jī)遇

  D．保守與激進(jìn)
  組卷：29引用：9難度：0.9

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• 5．1935年林語堂曾痛心疾首地評論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個(gè)皇權(quán)，而剩留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰?！贝嗽u論（　　）

  A．全面否定辛亥革命的歷史作用

  B．認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義

  C．為辛亥革命不徹底而深感惋惜

  D．強(qiáng)調(diào)革命未根本改變中國社會(huì)性質(zhì)
  組卷：22引用：40難度：0.7

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二、材料題

• 16．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一  起而革命者，代不乏人，然不過一朝一姓之變革而已。孫中山之革命，則為國體之改革，與一朝一姓之變革迥然不同。  --張謇《張季子九錄?文錄》
  材料二  今全國人民心理，多傾向共和……是用外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國，定為共和立憲國體……即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與軍民協(xié)商統(tǒng)一辦法?！瓰橐淮笾腥A民國。   --《清帝遜位詔書》
  材料三  法學(xué)教授高全喜談道：“清帝不是遜位給一家一姓的王朝，而是遜位給了一個(gè)未來的立憲共和政體，這是它與中國傳統(tǒng)禪讓的不同之處。”--《立憲時(shí)刻》材料四  當(dāng)時(shí)的清政府，正如孫中山所形容的那樣，像“一座即將倒塌的房屋，整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本徹底的腐朽了”，“全國革命的時(shí)機(jī)，現(xiàn)已成熟”。可見，辛亥革命的發(fā)生，是客觀情勢使然，而不是什么“激進(jìn)主義思潮”的產(chǎn)物。因此，辛亥革命作為中國近代史上的偉大事件，“無疑是中國近代史上的一次飛躍，它推翻了中國最后一個(gè)封建王朝，結(jié)束了在中國綿延幾千年并被奉若神明的君主專制制度，破天荒地宣布了主權(quán)“屬于國民全體”，從而掃清了中國社會(huì)前進(jìn)的巨大障礙，使民主共和的思想深入人心，其政治意義是決不能低估的。
  --陳其泰《近代史上有關(guān)重大是非的兩個(gè)問題的評價(jià)》（1）結(jié)合史實(shí)說明“孫中山之革命”與中國古代封建王朝更替的根本區(qū)別，并分析造成“孫中山之革命”與“一朝一姓之變革迥然不同”的主要原因。
  （2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析《清帝遜位詔書》頒布的意義。
  （3）有人將《清帝遜位詔書》看成是中國版的“光榮革命”。你是如何看待這一論斷的？
  （4）材料四是從什么角度評價(jià)辛亥革命的？據(jù)此指出辛亥革命最大的歷史功績。
  組卷：5引用：2難度：0.3

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• 17．閱讀材料，完成下列要求。
  “富強(qiáng)”一詞用法的演變
  

  歷史時(shí)期	內(nèi)涵與用法
  明代以前	指富足而強(qiáng)盛，或指使富強(qiáng)而強(qiáng)盛。因與儒家社會(huì)組織原則相矛盾，時(shí)有貶義。
  明末清初	在明末經(jīng)世思潮中出現(xiàn)正面使用“富強(qiáng)”的例子。
  19世紀(jì)40-60年代	常用來描述外國國力強(qiáng)大，開始獲得正面意義。
  19世紀(jì)60-80年代	許多人主張以“富強(qiáng)”為中國的目標(biāo)?！案粡?qiáng)”的目標(biāo)包含工商、國防兩方面的內(nèi)容。
  19世紀(jì)90年代	使用次數(shù)出現(xiàn)高峰，開始包含政治組織方面的內(nèi)容，如工商、政治、教育等方面的改革。
  20世紀(jì)初	隨著反清革命思潮興起而較少使用，但清政府將其含義進(jìn)一步拓展，包括立憲、地方自治等內(nèi)容。
  1919年后	“富強(qiáng)”用來概括清末的維新運(yùn)動(dòng)，多具批評性。如“本來士紳階級不但不肯革命，而且摧殘革命，幫助反動(dòng)勢力；名說也要變法維新，要謀富強(qiáng)，而又反對下等社會(huì)握權(quán)……”

  --摘自金觀濤《觀念史研究：中國現(xiàn)代重要政治術(shù)語的形成》從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述要史論結(jié)合。）
  組卷：14引用：33難度：0.1

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