人教部編版選擇性必修1《6.17 中國古代的戶籍制度與社會治理》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．從戰(zhàn)國時期的“為戶籍相伍”到漢朝的“編戶齊民”、隋朝的“大索貌閱”再到明朝的“黃冊”，戶籍制度通過體系完備的社區(qū)組織、行政網(wǎng)絡(luò)克服了人口居住分散的特點，建立起了嚴格的戶籍管理制度。我國歷代政府之所以重視戶籍管理旨在（　　）

  A．為征收賦稅提供依據(jù)	B．維護封建專制統(tǒng)治
  C．抑制地主的土地兼并	D．強化對基層的控制
  組卷：7引用：9難度：0.6

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• 2．宋代戶籍制度將全國居民分為“主戶”與“客戶”兩大類，其中有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)的20%左右，占大多數(shù)的是無田產(chǎn)而僑寓的“客戶”。導(dǎo)致主、客戶這種比重的直接原因是（　?。?/div>

  A．自然經(jīng)濟開始解體	B．商品經(jīng)濟高度發(fā)展
  C．土地兼并日趨激烈	D．政府管控能力下降
  組卷：18引用：5難度：0.6

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• 3．洪武二年（1369年）朱元璋下詔曰：“凡軍、民、醫(yī)、匠、陰陽諸色人戶，許以原報抄籍為定，不得妄行變亂。違者治罪，仍從原籍?！边@反映了（　?。?/div>

  A．政府堅持重農(nóng)抑商	B．階層流動的弱化
  C．國家強化社會控制	D．宗法觀念的擴展
  組卷：26引用：9難度：0.6

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• 4．據(jù)文獻記載：“二十二年更定保甲之法：一、順天府五城所屬村莊暨直省各州縣鄉(xiāng)村，每戶給門牌。十戶為牌，立牌長；十牌為甲，立甲長；三年更代。十甲為保，立保長，一年更代?！辈牧纤龅氖牵ā　。?/div>

  A．唐代鄰保制

  B．宋代保甲制

  C．明代里甲制

  D．清代保甲制
  組卷：6引用：11難度：0.6

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• 5．史料記載，秦漢時地方實行鄉(xiāng)里制度：百家為一里，十里一亭，亭有長。十亭鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有三老、嗇夫、游徼。三老管教化，體制最尊；嗇夫職聽訟，收賦稅，其權(quán)尤重；游徼管治安，均由當?shù)赝婆e名望之士充任。秦漢實行鄉(xiāng)里制度的目的是（　　）

  A．維護邊境地區(qū)的安全

  B．征發(fā)賦役和維護社會穩(wěn)定

  C．加強思想文化的控制

  D．實現(xiàn)地方管理獨立性
  組卷：2引用：4難度：0.8

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• 6．明朝推行里甲制，以十戶為一甲，一百一十戶為一里，并在鄉(xiāng)里組織中設(shè)鄉(xiāng)老制度與里甲制相配套實行，以便強化對基層的管理。清朝全國范圍內(nèi)推行“十家牌法”和保甲制，“十戶為一牌，十牌為一甲，十甲為一保”。上述現(xiàn)象表明（　?。?/div>

  A．農(nóng)村地區(qū)的宗法觀念根深蒂固

  B．地方社會階層變動引發(fā)社會變革

  C．地方基層管理組織形式的變革與困局

  D．古代基層社會治理日益嚴密
  組卷：2引用：9難度：0.6

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• 7．史學(xué)界研究發(fā)現(xiàn)，明清時期國家對鄉(xiāng)村的治理主要通過宗族、鄉(xiāng)里組織、士紳階層進行，基層社會的自治化傾向越來越強。這表明（　?。?/div>

  A．鄉(xiāng)里組織是明清時期成立的鄉(xiāng)村自治組織

  B．國家政治體制上的中央集權(quán)嚴重弱化

  C．宗族、士紳階層成為動搖封建統(tǒng)治的重要力量

  D．國家控制與鄉(xiāng)村自我管理相結(jié)合，共同維護基層社會秩序
  組卷：20引用：33難度：0.9

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一、選擇題

• 22．抄劄（通“札”）制度是宋代的賑災(zāi)戶口調(diào)查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計婦女的做法，抄劄的對象包含男女老幼，并按家業(yè)分等。賑災(zāi)時戶等越高所獲救助越少，中產(chǎn)以上家庭不僅“不系賑救”，且要出糧幫助賑濟災(zāi)民。材料體現(xiàn)了宋代（　?。?/div>

  A．奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念

  B．擴大丁稅的征收范圍

  C．固化儒家倫理的尊卑等級

  D．建立健全的戶籍制度
  組卷：54引用：28難度：0.5

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二、材料題

• 23．閱讀下列材料，完成要求。
  材料一 中國古代社會，歷代統(tǒng)治者對于治理鄉(xiāng)村都十分重視。其鄉(xiāng)村治理大致可以分為三個階段，第一階段自夏商周到春秋戰(zhàn)國直至隋文帝開皇十五年（公元595年）。夏商周時，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國時期，隨著以郡領(lǐng)縣的“郡縣制”在各國推行后，鄉(xiāng)、里以上行政組織漸具雛形，成為基層組織。秦漢時期實行郡縣制，朝廷命官至郡縣而止，其鄉(xiāng)里制度則逐步成熟，既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。第二階段大致為隋唐兩宋時期。隋朝鄉(xiāng)的基層官吏數(shù)量比此前大為減少，鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。唐朝對城邑之外紛繁雜亂的各種聚落形態(tài)，進行全面規(guī)范和整頓，不僅從名稱上統(tǒng)一為村，而且從法律上實施統(tǒng)一管理，職責(zé)完備，國家力量向基層社會進一步滲透。這一階段處于由鄉(xiāng)里制向保甲制、由鄉(xiāng)官制向職役制的轉(zhuǎn)折時期，鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落，鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化，官方的控制與統(tǒng)治逐步增強。第三階段是從王安石變法至清代，鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑?，治?quán)所代表的官治體制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級，縣為基層行政組織，縣以下實行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體。保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴密，鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。但到了近代，原有的保甲制越來越不適應(yīng)農(nóng)村的社會現(xiàn)實，最終在清朝末年為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代。
  --據(jù)唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》整理材料二 明清時期，國家權(quán)力逐漸退出鄉(xiāng)村，形成了“國權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”的鄉(xiāng)村治理格局。鄉(xiāng)紳主要來自于休假退隱的官員、退休居鄉(xiāng)的前官僚、尚未入仕的士人。鄉(xiāng)紳不僅是里甲制（征稅）和保甲制（征兵）的主要控制者，還是鄉(xiāng)村公共事業(yè)的組織者和管理者，在災(zāi)荒之年出面與政府協(xié)調(diào)要求以減代賑、減免賦稅等，同時興辦賑局、義莊，救濟鄉(xiāng)里。他們是鄉(xiāng)村社會規(guī)范的解釋者、社會教化的維護者，積極創(chuàng)辦義學(xué)、私人書院、方志局、文學(xué)社團等鄉(xiāng)村文化教育機構(gòu)。
  --摘編自徐祖瀾《鄉(xiāng)紳之治與國家權(quán)力》（1）根據(jù)材料一，概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢并分析其原因。
  （2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明清時期鄉(xiāng)村治理的特點并分析其背景。
  （3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代鄉(xiāng)村治理的積極影響。
  組卷：3引用：6難度：0.4

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