2022-2023學(xué)年廣西柳州三中高二（上）開(kāi)學(xué)摸底歷史試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．分析如表中人類早期區(qū)域文明的成就，可以得出（　?。?

  古代中國(guó)	古代埃及	古代西亞	古代印度	古代希臘
  青銅器 都江堰	太陽(yáng)歷 金字塔	《吉爾伽美什》 60進(jìn)位制	種姓制度 創(chuàng)造從1到9的數(shù)字	城邦民主政治 帕特農(nóng)神廟

  A．城邦國(guó)家形成，各國(guó)文字出現(xiàn)

  B．早期各區(qū)域文明是同時(shí)產(chǎn)生的

  C．各地區(qū)封建君主專制制度建立

  D．文化多樣，折射人類社會(huì)生活
  組卷：102引用：44難度：0.6

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• 2．中世紀(jì)的西歐“封建制度是一種政府的形式……由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定領(lǐng)土范圍內(nèi)，對(duì)那里的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣的政體里，政府的實(shí)質(zhì)是分裂的，王座只保留了一個(gè)空洞的宗主位置?！辈牧弦欢ǔ潭壬戏从沉宋鳉W封建社會(huì)（　　）

  A．封建割據(jù)嚴(yán)重王權(quán)弱小

  B．自給自足莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴制結(jié)合

  C．教權(quán)有力挑戰(zhàn)世俗王權(quán)

  D．國(guó)王名義上是國(guó)家元首統(tǒng)而不治
  組卷：29引用：5難度：0.7

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• 3．下表是不同時(shí)期文獻(xiàn)對(duì)印度四大種姓的記載。其不同源于（　?。?br />

  	公元前十世紀(jì)	公元七世紀(jì)
  婆羅門	祭司	凈行（祭司）
  剎帝利	武士	王種
  吠舍	農(nóng)民	商賈
  首陀羅	奴隸	農(nóng)人
  賤民	——	惡人

  A．社會(huì)階層的變化	B．佛教傳播的沖擊
  C．不同學(xué)者的解讀	D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)
  組卷：4引用：5難度：0.7

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• 4．《全球通史》中寫道，“瑪雅人的城市，如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。這是因?yàn)楝斞湃藦氖碌氖堑陡鸱N的農(nóng)業(yè)，在兩三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力，因此，他們需要不斷地遷移駐地”。據(jù)此可以判斷（　?。?/div>

  A．瑪雅人尚未建立起最初的國(guó)家

  B．古代美洲沒(méi)有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)

  C．瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下

  D．古代美洲畜牧業(yè)占有較大比重
  組卷：60引用：23難度：0.7

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• 5．1600年，英國(guó)女王授予東印度公司特許狀，允許其獨(dú)占東印度貿(mào)易的自由和特權(quán)。1602年，荷蘭大商人組成東印度公司，并從政府那里取得貿(mào)易壟斷權(quán)，代表國(guó)會(huì)對(duì)外宣戰(zhàn)、簽訂條約、招募軍隊(duì)、在殖民地發(fā)行貨幣和任命官員等特權(quán)。這表明“特許公司”（　?。?/div>

  A．打破對(duì)外貿(mào)易的壟斷	B．推動(dòng)殖民地的社會(huì)轉(zhuǎn)型
  C．秉持平等貿(mào)易的原則	D．促進(jìn)西歐資本原始積累
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 6．16世紀(jì)，馬丁?路德特別提醒基督徒，對(duì)世俗權(quán)威的參與是一種崇高的天職。他指出，世俗權(quán)力出自上帝的創(chuàng)造和命令，而上帝的創(chuàng)造都是好的，運(yùn)用世俗權(quán)力是對(duì)上帝的特別侍奉，因此它對(duì)于基督徒甚至比對(duì)非基督徒更為適宜。據(jù)此可知，馬丁?路德（　　）

  A．運(yùn)用世俗權(quán)力拓展教會(huì)影響

  B．依托基督教會(huì)規(guī)范教徒行為

  C．通過(guò)宗教改革維護(hù)信仰自由

  D．借助上帝權(quán)威強(qiáng)化世俗政治
  組卷：4引用：12難度：0.5

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二、非選擇題：本題共3小題，共52分。

• 18．甘地和孫中山基本上是同時(shí)代人，都是本國(guó)民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中著名的領(lǐng)袖。閱讀下列材料：
  材料一  大戰(zhàn)期間，英國(guó)殖民當(dāng)局減少了對(duì)印度的商品傾銷，客觀上有利于印度民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20年代，國(guó)大黨改變以往同英國(guó)合作實(shí)行憲制改革的立場(chǎng)，主張用和平和合法手段，實(shí)現(xiàn)民族自治目標(biāo)。1920年印度國(guó)大黨通過(guò)了甘地?cái)M訂的“非暴力不合作計(jì)劃”。甘地領(lǐng)導(dǎo)的不合作運(yùn)動(dòng)與哈里發(fā)委員會(huì)結(jié)成聯(lián)盟，印度教徒和伊斯蘭教徒在共同的反英斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)起來(lái)，并肩戰(zhàn)斗。1921年不合作運(yùn)動(dòng)同印度工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)交織在一起，形成了民族斗爭(zhēng)的高潮。
  --摘編自王斯德《世界現(xiàn)代史》材料二  1922年到1924年，孫中山在數(shù)次講演中一再談到甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度反英斗爭(zhēng)。他充分肯定并贊賞甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，但是，在民族斗爭(zhēng)的具體策略問(wèn)題上，孫中山與甘地存在分歧。例如，在抵制帝國(guó)主義“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面，孫中山把廢除不平等條約等作為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題解決的前提。孫中山對(duì)甘地及非暴力斗爭(zhēng)的看法反映了東方民族主義和民族運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的特征。
  --摘編自尚勸余《20世紀(jì)20年代初至70年代末中國(guó)的甘地研究》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一，分析一戰(zhàn)后印度民族解放斗爭(zhēng)形成高潮的原因，并說(shuō)明這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。
  （2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出孫中山和甘地在抵制“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面的策略。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述他們領(lǐng)導(dǎo)的民族解放斗爭(zhēng)共同的歷史意義。
  組卷：8引用：4難度：0.4

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• 19．閱讀材料，回答下列要求。
  材料一：戰(zhàn)后東西方冷戰(zhàn)的產(chǎn)生是多種因素的產(chǎn)物。戰(zhàn)后和平政治取代戰(zhàn)爭(zhēng)政治，聯(lián)結(jié)美蘇同盟的紐帶不復(fù)存在，從而使兩國(guó)之間的斗爭(zhēng)重新表面化和尖銳化。戰(zhàn)后動(dòng)蕩和混亂的國(guó)際局勢(shì)，為兩國(guó)插手地區(qū)沖突提供了機(jī)會(huì)。從某種程度上說(shuō)，戰(zhàn)后初期兩國(guó)的激烈對(duì)抗，是當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境下的產(chǎn)物。同時(shí)，美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于對(duì)方的認(rèn)識(shí)有主觀、不符合事實(shí)的成分，從而導(dǎo)致相互不信任和猜疑。
  材料二：從1945-1985年，全世界共發(fā)生了300多起局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。1989年，蘇聯(lián)軍費(fèi)開(kāi)支為773億盧布，占國(guó)民收入12.1%。里根政府時(shí)期，美國(guó)平均年度軍費(fèi)達(dá)3000多億美元，占國(guó)民收入10%左右。到90年代初，美國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值在世界總產(chǎn)值中的比重由戰(zhàn)后初期的60%下降到23%，1981-1985年間，蘇聯(lián)國(guó)民總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率分別為5.1%，3.1%、2.2%，1.8%?！p方不信任競(jìng)發(fā)展到1983年蘇聯(lián)把韓國(guó)一架偏離航道的民航客機(jī)當(dāng)作從事間諜活動(dòng)而擊落；許多文藝作品以對(duì)方為假想敵，把對(duì)方描繪成間課、特務(wù)、殺人犯。
  ——摘編自白建才《試論冷戰(zhàn)的后果與教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美蘇冷戰(zhàn)形成的原因。
  （2）根據(jù)材料二，概括冷戰(zhàn)的主要后果，并由此談?wù)劺鋺?zhàn)對(duì)世人的啟示。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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