2022年福建省泉州市德化一中高考?xì)v史適應(yīng)性試卷

一、選擇題：本大題有16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。把所選答案的序號用2B鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)位置上。

• 1．“天下”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》，此時的“天下”并不包括蠻夷戎狄所構(gòu)成的“四?！薄Ｖ翍?zhàn)國時，孟子提出“以夏變夷”，“天下”亦將“四?！奔{入其中。這一變化反映當(dāng)時（　　）

  A．華夏認(rèn)同觀念有所發(fā)展	B．中央集權(quán)逐步強(qiáng)化
  C．周天子的權(quán)力不斷增強(qiáng)	D．儒家思想成為主流
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 2．兩晉南朝，由吏部“直接任命”的官吏，約占入住者的半數(shù)；由考核和學(xué)校考試入住的，占25%；州郡縣吏積功升遷的，占14%；官府屬員入仕的，占1.2%。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時（　?。?/div>

  A．選官權(quán)由中央主導(dǎo)	B．察舉選官占據(jù)主流
  C．門閥政治逐漸衰落	D．九品中正制被廢除
  組卷：20引用：6難度：0.6

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• 3．如圖為我國古代北方邊疆少數(shù)民族建立的政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系的三種模式。以下說法正確的是（　?。?br />

  A．模式一下民族關(guān)系一直緊張，戰(zhàn)爭頻繁

  B．模式二下少數(shù)民族加速漢化，國家統(tǒng)一

  C．模式二下少數(shù)民族內(nèi)遷，經(jīng)濟(jì)重心南移完成

  D．模式三下統(tǒng)一多民族國家的鞏固與加強(qiáng)
  組卷：22引用：39難度：0.6

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• 4．如表唐宋時期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計表
  

  朝代	中原地區(qū)	長江中下游地區(qū)	東南沿海地區(qū)	其他地區(qū)
  唐朝	73%	11%	6%	10%
  北宋	63%	17%	10%	10%
  南宋	6%	26%	65%	3%

  ——據(jù)俞建華《中國美術(shù)家人名詞典》（趙雅辭統(tǒng)計）整理
  某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者（　?。?/div>

  A．能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論	B．準(zhǔn)確運用了唯物史觀
  C．忽視了政治因素的影響	D．所依據(jù)的史實不正確
  組卷：16引用：7難度：0.8

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• 5．明清時期各地農(nóng)村集市數(shù)量變化統(tǒng)計，根據(jù)表可知，明清時期（　　）
  

  省區(qū)	嘉靖至萬歷	順治至雍正	乾隆至道光
  	集市數(shù)	集市數(shù)	集市數(shù)
  直隸	132	527	537
  陜西（關(guān)中）	143	238	264
  江西	459	545	976
  福建（不含臺灣）	131	205	511
  廣東	-	1270	1959

  A．已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽

  B．北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過南方

  C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)專業(yè)化程度加深

  D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度不斷提高
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 6．19世紀(jì)70年代，李鴻章主張塞防各軍“可撤則撤，可停則停。其停撤之餉即勻作海防之餉?！弊笞谔膭t提出“東則海防，西則塞防，二者并重?！蓖瑫r認(rèn)為西方國家“專在通商”。這一爭論反映了（　?。?/div>

  A．近代外交觀念的萌芽	B．清廷準(zhǔn)確判斷時局
  C．清朝政府內(nèi)部的分裂	D．清政府國力的衰微
  組卷：3引用：6難度：0.6

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二、非選擇題：本大題有4小題，第17題8分，第18題20分，第19、20題各12分，共52分。

• 19．閱讀下列材料，完成下列要求。
  材料：《千里江山圖》卷是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品，描繪了祖國的錦繡河山。此卷以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀，一向被視為宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)?！肚Ю锝綀D》卷在設(shè)色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，敷色夸張，具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。
  2022年春晚的舞蹈劇《只此青綠》把《千里江山圖》搬上舞臺，以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)、意念的流動構(gòu)建起全劇的精神世界，通過人物的虛實交錯、情感的古今交融，將悠遠(yuǎn)綿長的傳統(tǒng)文化意象，賦予了無限的生命力和想象力。《只此青綠》牢牢把握了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴價值，立足以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在文博、舞蹈、音樂、文學(xué)和非遺傳承中探尋和提煉符合當(dāng)代視角的審美精髓。它不只用純藝術(shù)的方式舞繪千里江山，還在建黨百年之際完美闡釋了習(xí)近平總書記指出的“江山就是人民，人民就是江山”的深刻意蘊，也彰顯了中國文化的自信。
  
  ——摘編自馬季戈《王希孟千里江山圖卷》及人民網(wǎng)
  請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識另選一類中國傳統(tǒng)文化（或一個作品），先簡要介紹該傳統(tǒng)文化（或作品）再闡述其現(xiàn)代價值。（要求：選取的傳統(tǒng)文化或作品明確、介紹抓住要旨、現(xiàn)代價值闡述合理并有理論升華、邏輯清晰、史論結(jié)合。）
  組卷：3引用：6難度：0.3

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 鄒韜奮是近代中國卓越的政論家、出版家和著名記者，如表所列內(nèi)容為其主要活動。
  

  時間	主要活動
  1922年	任《中華職業(yè)教育》雜志社編輯部主任，開始從事教育和編輯工作
  1926年	任《生活周刊》主編，并創(chuàng)辦“生活書店”，以犀利之筆，抨擊黑暗勢力，成了當(dāng)時中國具有廣泛影響的進(jìn)步文化名人
  1931年	九一八事變后，在上海全身心投入抗日救亡運動
  1935年	“一二?九”運動爆發(fā)后，他提出“結(jié)成全國救亡聯(lián)合戰(zhàn)線”的口號
  1935年	與沈鈞儒、厲麟似等人組織成立了上海文化界救國會
  1936年	國民黨逮捕了正在領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡運動的“救國會”領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等7人，釀成“七君子事件”
  1937年后	出獄后，繼續(xù)反對國民黨反動統(tǒng)治，并且向周恩來提出入黨申請并被批準(zhǔn)

  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動鄒韜奮走上革命道路的因素。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄒韜奮的事跡。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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