2021-2022學年內(nèi)蒙古阿拉善盟一中高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/12/21 19:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取家國天下意識傳統(tǒng)并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。
首先,家作為基本情感紐帶對我們依然具有重要的意義,應(yīng)弘揚傳統(tǒng)孝道,強化紐帶和責任意識。家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系,安土重遷的中國農(nóng)耕文明進一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來,在情感依托的層面上,家的意義超越任何經(jīng)濟的成本-收益分析?,F(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的,反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神;在家庭與私人領(lǐng)域,弘揚孝悌之道,忠恕相待,愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進行理性的闡發(fā)和合理的引導,使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。
其次,“家國天下”意識是現(xiàn)代中國倫理的重要緯度,它既連接傳統(tǒng)的修齊治平,也連接社會、民族、國家問題。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞,國是維護家的外部屏障,家國的良性互動與發(fā)展有利于促進整個社會的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)歷史地塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界,《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。
最后,支撐和實現(xiàn)“家國天下”精神的是仁愛的“生生”之德。中國人內(nèi)心的“天人合德”實際指向更為廣闊的世界中的相生相與,它肯定世界是交感的,自然規(guī)律和人世倫理是可以相互推演的,也是相互一致的。仁愛原則也是動態(tài)原則,原始儒家主張根據(jù)內(nèi)在的“生生”之德,在矛盾的轉(zhuǎn)化中主張“窮達以時”“與時偕行”。宋儒也以“生生”釋“仁”,把原始儒家的“仁”范疇與《易》之“生生”相結(jié)合,使仁升格為表示天人合一的本體范疇,把“相生”當作自然萬物蘊含的內(nèi)在目的。仁愛原則也是“相生”的凝合原則,這在倫理意識上表現(xiàn)為中正平和、誠實無欺、敬愛相與,雖有競爭,但在競爭中能夠冷靜達觀、互利互惠,實現(xiàn)“里仁”之美,建構(gòu)互助型社會。
由此可見,儒家教化傳統(tǒng)中的“家國天下”意識體現(xiàn)了傳統(tǒng)時期的“中國智慧”。它成為“大一統(tǒng)”的重要思想基礎(chǔ)與施政方針。在漫長的歷史長河中,傳統(tǒng)的“家國同構(gòu)”早已超越了其原始意義,從社會結(jié)構(gòu)升華為精神結(jié)構(gòu),成為中華民族共同的精神家園。時代已變,儒家教化論內(nèi)秉的優(yōu)秀文化部分也將在馬克思主義的指導下實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!凹覈煜隆币庾R,以其溫柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心,不僅能為個體生命提供精神關(guān)懷,而且有助于維系各民族的和睦共存,為中華民族的偉大復興提供積極的精神動力,值得我們倍加珍惜和大力弘揚。
(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.隨著時代的發(fā)展變化,制度化的儒家已然解體,如今有必要對家國天下意識進行重建。
B.現(xiàn)代“家國天下”意識連接著個體、社會和民族,包含著個體對國家的認同感和責任感。
C.借助家庭中建立于血緣基礎(chǔ)上的人倫情感求得的回報,遠高于任何經(jīng)濟活動中的收益。
D.原始儒家認為世界是交感的,在矛盾轉(zhuǎn)化中要“與時偕行”,與宋儒的觀點有根本不同。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.第二段重點論述了公共精神與家庭倫理的關(guān)系,應(yīng)做到在不同的關(guān)系當中正確地進行切換。
B.第三段通過討論家與國的辯證關(guān)系,強調(diào)家國一致、愛家愛國、心懷天下的重要性。
C.本文總體上看采用的是總-分-總的結(jié)構(gòu)方式,中間三個段落采用的則是層進式結(jié)構(gòu)。
D.尾段總結(jié)并深化中心論點:重新認識傳統(tǒng)“家國天下”意識,理解其現(xiàn)代價值和意義。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.《中庸》“修齊治平”比儒家“家國天下”更進一步,已內(nèi)化為國人的愛國和擔當精神。
B.中國農(nóng)耕文明“安土重遷”思想助推了家族的形成和發(fā)展,也強化了人們的家族觀念。
C.馬克思主義在儒家優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中,將發(fā)揮積極的指導作用。
D.中國在處理國際關(guān)系時強調(diào)互助互利、在合作中競爭,這也是傳統(tǒng)仁愛思想的體現(xiàn)。組卷:2引用:6難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
在經(jīng)歷了一周的地月轉(zhuǎn)移、近月制動、環(huán)月飛行后,嫦娥五號探測器于12月1日23時11分降落在月面預選著陸區(qū)。
嫦娥五號的落月過程經(jīng)歷了主動減速、快速調(diào)整、接近、懸停避障、緩速下降和自由下落段,看似輕松的平穩(wěn)降落背后,蘊藏著眾多科研人員的智慧和積淀。
嫦娥五號落月的過程也是為后續(xù)上升器月面起飛選擇“發(fā)射場”的過程。相較于嫦娥三號、四號,嫦娥五號對著陸點的位置精度和平整度的要求是空前的,需要著陸區(qū)域內(nèi)既沒有太高的凸起,也沒有太深的凹坑,坡度要符合任務(wù)要求??梢哉f,落月的過程就是邊飛行邊找尋落點。
為了實現(xiàn)“選址正確,落得準確”,嫦娥五號采用了中國航天科技集團五院502所已在嫦娥三號和四號上應(yīng)用的“粗精接力避障”的方式,即在制導導航與控制系統(tǒng)的指揮下,著陸器和上升器組合體先大推力反向制動快速減速,然后快速調(diào)整姿態(tài)并對預定落區(qū)地形進行拍照識別,避開大障礙,實現(xiàn)“粗避障”。之后,組合體在飛到距離月面100米時懸停,并再次對選定區(qū)域精確拍照,實現(xiàn)“精避障”,再斜向下飄向選定的著陸點,在移動到著陸點正上方后開始豎直下降,到距離月面較近時關(guān)閉發(fā)動機,利用著陸腿的緩沖實現(xiàn)軟著陸。
在嫦娥五號的落月過程中,還有兩個精妙的設(shè)計。一是雖然表面上看是著陸器“背著”上升器軟著陸到了月面上,但實際上,整個落月過程中,著陸器都借助了“外腦”和“外眼”分別是上升器月面起飛時要用的“最強大腦”中央控制計算機和通過“看星星”確定自己姿態(tài)的星敏感器,這是設(shè)計人員根據(jù)“上升器全程陪同著陸器”的實際想出的妙招,既節(jié)約成本又減輕重量,二是由于距離月面較近時主發(fā)動機激起的月塵會污染星敏感器,影響上升器月面起飛,科研人員專門設(shè)計了蓋子,在距離月面一定的高度時把星敏感器的鏡頭蓋起來,待落月之后月塵散去再通知星敏感器把蓋子打開。
(摘編自《嫦娥五號何以穩(wěn)穩(wěn)落月》) 材料二:
此次任務(wù)的著陸點——魯姆克山地區(qū)——位于廣袤的月球火山平原,被稱為海洋風暴。月球上這一區(qū)域的部分區(qū)域已經(jīng)被其他月球探測器探測過,包括1969年美國國家航空航天局(NASA)的阿波羅12號。魯姆克地區(qū)的巖石被認為形成于12億年前。相反,由阿波羅號宇航員在1969年到1972年間帶回的月球巖石要老得多。美國非營利空間倡導組織行星協(xié)會解釋說:嫦娥五號帶回的樣本應(yīng)該是有史以來返回地球的所有樣本中最年輕的,只有12億年的歷史,那時多細胞生命可能已經(jīng)在我們的星球上進化了。嫦娥五號將幫助科學家了解月球歷史晚期發(fā)生的事情,以及地球和太陽系是如何演化的。
(摘編自《熱烈祝賀!中國的嫦娥五號成功登陸月球》) 材料三:
美國地質(zhì)科學教授詹姆斯?黑德表示,嫦娥五號在月球表面的著陸區(qū)是月球最值得探索的區(qū)域之一,研究這個區(qū)域可以幫助科研人員確認10億至20億年前月球是否仍處于活火山狀態(tài)。
美國地球科學家克萊夫?尼爾表示,嫦娥五號將開啟在月球自動采樣并將樣本帶回地球的新篇章,這無疑將加深科研人員對月球這一天體的理解。
法國月球和火星地質(zhì)學專家杰茜卡?弗拉奧表示,此次中國發(fā)射嫦娥五號探測器再次點燃了全球?qū)υ虑蛱剿鞯呐d趣。中國對航天領(lǐng)域國際合作持開放態(tài)度,“過去我們也毫無障礙地獲得了中國享的嫦娥四號在月球背面探測收集的數(shù)據(jù)”。
法國天體物理學家帕特里克?米歇爾認為,分析月壤樣本,就如同探究太陽系的古代記憶。每一個航天任務(wù)帶回地球的樣本,無論是來自月球還是小行星,都在加深人類對宇宙的理解。
日本《讀賣新聞》報道說,帶回月球樣本的難度較高,迄今只有美國阿波羅計劃和蘇聯(lián)探測器實施過。中國如果能成功,將成為第三個帶回月球樣本的國家。
(摘編自《海外專家和媒體熱議嫦娥五號成功發(fā)射》)(1)下列對嫦娥五號落月相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.嫦娥五號探測器在經(jīng)歷了地月轉(zhuǎn)移、近月制動、環(huán)月飛行、主動減速、快速調(diào)整等落月過程后,準確降落在月球魯姆克山地區(qū)。
B.嫦娥五號對著陸位置的精度和平整度要求遠超于嫦娥三號、四號,所以邊飛行邊選擇落點,這也是為上升器月面起飛選擇“發(fā)射場”。
C.嫦娥五號著陸器和上升器組合體的“精避障”過程包括:月面百米懸停、精確拍照、斜向漂移、豎直下降和關(guān)閉發(fā)動機后利用著陸腿緩沖著陸。
D.中央控制計算機和星敏感器是嫦娥五號上升器月面起飛時的關(guān)鍵設(shè)備,但在落月過程中也起到重要作用,這一設(shè)計既節(jié)約成本又減輕重量。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.“粗精接力避障”的方式由中國航天科技集團五院502所發(fā)明,已在嫦娥三號和四號上得到應(yīng)用和檢驗,最終實現(xiàn)了嫦娥五號的月球軟著陸。
B.著陸器的主發(fā)動機還存在不足,會激起月塵,污染星敏感器的鏡頭,影響上升器的月面起飛,為解決這一問題,科研人員專門設(shè)計了可以自主控制開合的蓋子。
C.嫦娥五號帶回的月球巖石樣本比美國探月活動中帶回的樣本要年輕,所以能夠幫助科學家研究月球歷史晚期的地質(zhì)狀態(tài),以及地球和太陽系的演化。
D.嫦娥五號探月之前,只有美國和蘇聯(lián)從月球成功帶回月球樣本,可見這一技術(shù)難度較高,也說明嫦娥探月工程的實施必然攻克了很多相關(guān)的技術(shù)壁壘。
(3)本次嫦娥五號探月活動的意義有哪些?請結(jié)合材料二、三簡要分析。組卷:5引用:7難度:0.6
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
湘江一夜(節(jié)選)
周立波 一九四五年七月下旬的一個晚上,吃罷夜飯,八路軍一支軍隊的前衛(wèi)部隊從湘東的山區(qū)出發(fā),越過一個大坡,往湘江急進。
迷蒙的月色籠罩著村莊、樹叢、水田和茅封草長的田塍路,也照出了映在田邊的急移的人影。司令員董千帶著一群人到達一個老渤底下。這里就是前沿指揮所。
“敵人離我們好遠?”董千拿起望遠鏡,瞭望朦朧的南面。
“就在前邊村子里?!贝箨犻L指著遠處一片墨黑的地方。
“敵人為什么不開火,也不前進?”董千沉思一陣說,“鬼崽子們還沒有摸清我們的企圖。”
一片蛙鳴里,從南邊地面?zhèn)鱽硪环N響動,那是鐵鍬挖掘泥土和沙石的聲音,董千判斷說:“挖掩體??礃幼?,鬼崽子們是采取守勢?!?br /> 董千大手一揮命令大隊長:“去攻打東邊公路的碉堡,吸引他們注意通往長沙的公路?!?br /> 不久,機槍聲大作。手榴彈的爆炸,激蕩著夜空。敵人的炮火越來越熾烈,他們不光是對準公路,而是向東、西、北三個方向盲目狂轟了。
敵機在天空吼叫。聽到敵機下蛋的刺耳的噪音,警衛(wèi)員寶古佬猛一下子把董千推倒在高坳底下的蕎麥田里,自己撲到他身上。一顆炸彈落在墻上水田里,一陣泥雨落在寶古佬的肩背上。飛機還在近處低空盤旋著。董千暴怒地把寶古佬掀開,爬上高勵,對戰(zhàn)士們揮手叫道:“散開,躺倒,不要驚慌,不要亂跑。輕重機槍向天空瞄準?!?br /> 警衛(wèi)員們爬上墻來,拉司令員下墻。董千叫道:“走開?!?br />“你得下去?!本l(wèi)員的嗓音也不小。
這時候,通訊員向董千報告,大部隊擺渡完畢。董千問道:“門虎他們呢?”
“還沒有回來?!蓖ㄓ崋T回答。
司令部的人都知道,董千蠻喜歡門虎。這個虎背熊腰的漢子,年紀還只有二十五歲,戰(zhàn)斗經(jīng)驗卻很多,而且,干啥都有那么一股勁。對他來說,好像什么困難和危險都不在話下。他和他的隊員們偵察敵情,既大膽,又細心,得來的情報相當準確。他的責任心很強,司令員交下的任務(wù),他總是千方百計去完成,從不打回扣。
“帶信過去,叫過了河的同志們就地休息,我這里也快收攤子。”
夜氣涼如水,月亮偏西了。船飛快地前進,層層水浪活騰地沖擊船頭,發(fā)出節(jié)奏均勻的柔和悅耳的音響。河西河面,一片平靜。董千看看倒映了月亮和星星搖漾的光亮的水波,微笑對張參謀說道:“將來,等到太平了,我要再到這里來,看看這河水,這月亮和星光的倒影。小張,你懂詩嗎?”
“詩?我不懂?!毙?zhí)孤实鼗卮稹?br />“到了那時候,”司令員困極了,說到這里,打個呵欠。
“什么時候?”小張詢問。
“人民當權(quán)的時候?!倍дf。
突然,從上游傳來了汽艇的馬達聲。在水上突然碰到了敵人,氣氛一時有一點緊張。船上的人把大小槍支都壓上子彈。正在這時,上游傳來手榴彈的一聲巨響和一陣槍炮聲,接著又是幾響手榴彈。隨后,大河上下,一片寂靜,汽艇的馬達也啞巴了。董千的困勁給這意外的情況攆得無影無蹤了。
船靠了岸。
司令部的炊事員老伍提著一條魚,笑瞇瞇地走過來,送給董千看。
波江順利。過了河,很快要進到山區(qū),敵人奈何不得了。部隊將一路滔滔,按照中央的部署,直趨粵境。想起這些,董千很愉快,他興致淋漓地跟老伍說道:“去,我?guī)湍闳~?!?br /> 沒多久,魚燒好了。正在這時候,一個便衣莽漢闖到了大門口。
“什么事呀?”
“門虎他……”
“快說!”董千著急地緊催。
“咱們船跟敵艇遭遇?!北阋聜刹靻T繼續(xù)說道,“門虎說,‘不能叫它下去。咱部隊正在擺渡?!恤构汛驒M,攔住敵艇,隨手掉了一個手榴彈,機器啞了,敵艇歪了。鬼子們還擊……”便衣大漢用手捂住臉,泣不成聲,斷斷續(xù)續(xù)說,“咱們隊長,他……英勇……犧牲?!?br /> 后邊的話,董千還沒有聽完,就暴跳起來,往桌面上猛一巴掌,盆盆碗碗,調(diào)羹杯子,震得狂翻亂跳。司令員一陣狂風一樣地沖出堂屋,怒聲叫道:“都給我走開。出發(fā),立刻出發(fā)?!彼麤_出瓦屋的大門,一人一騎,飛奔前進。
堂屋里,馬燈下,老伍在收拾桌面。眼瞅著躺在桌上的被冷落的大鯉魚,聲調(diào)低沉地說道:“魚呵,你真不趕巧?!?br /> 七月早晨的南風,略有些涼意。道路兩邊的山里,滴著露水的通紅的山花,爍眼地點綴在青翠的松樹、楠竹和柞木的中間。這一天,行軍六十里,董千沒有開口說過話。張參謀后來回憶這段路程說:“司令員看見了路西一換黃土新墳。連忙把臉轉(zhuǎn)到東邊去。由于一種痛心的聯(lián)想。在早晨的陽光里。司令員的眼角掛著一顆顆淚珠?!钡沁@一點。沒有第二個人證實。也許。正是張參謀自己的眼睛被淚水蒙住了吧?寶古佬不但沒有看見這事情,還堅持說:“我們的司令員是一條硬漢。他從不掉眼淚。也從不嘆氣。脾氣倒是有一個,那是不假?!?br /> 到了宿營的村莊,董千才開口,他高聲叫道:“張參謀,叫他們趕快架起電臺,向延安通報?!碧买呑?,他接著吩咐,“你給我們起個草,報告毛主席。稿子送政委和副政委看看?!?br /> 張參謀奉命電報的內(nèi)容是:
“主席:已渡湘江。正經(jīng)湘中,往湘南粵北戰(zhàn)豐前進。董、王、王?!?br />(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.敵機轟炸時,董千指揮戰(zhàn)士的語言描寫富有動作性,極具表現(xiàn)力,讀者可以想見戰(zhàn)斗的激烈情狀和董千的心理變化。
B.小說情節(jié)設(shè)置精妙,偵察員對門虎犧牲經(jīng)過的講述,交代了之前董千渡江轉(zhuǎn)危為安的原因,解開了懸念,照應(yīng)巧妙。
C.結(jié)尾電報內(nèi)容簡勁有力,流露出董千所部完成黨中央戰(zhàn)略部署的強烈自豪,彰顯了人民軍隊無往不勝的戰(zhàn)斗風采。
D.小說注重場景描寫,各種場景交替出現(xiàn),戰(zhàn)斗場景驚心動魄,生活場景富有情趣,有張有弛,波瀾起伏,搖曳多姿。
(2)小說重點寫“湘江一夜”這一橫斷面,表達效果獨特。請簡要分析。
(3)董千是小說著力塑造的英雄形象,這一形象有何特點?請結(jié)合文本簡要分析。組卷:2引用:2難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
塑料回收利用聽上去很好,①
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,便整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
(2)請用一段話歸納文段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子表達簡潔流暢,不超過65個字。組卷:1引用:6難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國文化自古重視對優(yōu)雅的言談舉止、美好的為人風度的追求?!对娊?jīng)?鄘風》中有“人而無儀(威儀,舉止風范),不死何為”的語句,孔子說“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子”,屈原說“民生各有所樂兮,余獨好修以為?!?。對古代名士“玉樹臨風”“風度翩翩”“雍容閑雅”“雅量高致”的描繪史不絕書。昔日的南開中學食堂里曾張貼著“即使饑腸轆轆,仍要風度翩翩”的聯(lián)句。
當今社會人們學習、工作、生活的節(jié)奏越來越快,有些人因此不修邊幅,不講究舉止風度;但也有越來越多的人開始重視著裝舉止,漢服熱、唐裝熱、習古禮、社交禮儀培訓進課堂……類似社會現(xiàn)象蔚然成風。
你對上述內(nèi)容有怎樣的理解和感悟?請結(jié)合自身體驗,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。組卷:6引用:3難度:0.6