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人教部編版必修4《3.7.1 文化的內(nèi)涵與功能》2023年同步練習(xí)卷(10)

發(fā)布:2024/8/3 8:0:9

一、選擇題

  • 1.2016年央視春晚的一大亮點(diǎn),就是有更多的普通百姓參與其中。他們將在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中的素材進(jìn)行加工創(chuàng)作,形成了各具特色的節(jié)目,借助春晚的舞臺(tái),給全國人民帶了美好的精神享受。這說明( ?。?br />①文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用
    ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展和享用文化
    ③文化就是人類的精神產(chǎn)品
    ④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

    組卷:3引用:2難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖漫畫(再鼓的錢袋也填補(bǔ)不了腦袋的空白)批判了某些人錯(cuò)誤地認(rèn)為( ?。?br />①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響
    ②文化具有相對(duì)獨(dú)立性
    ③物質(zhì)可代替精神修養(yǎng)
    ④文化與經(jīng)濟(jì)亦步亦趨

    組卷:30引用:25難度:0.5
  • 3.洛陽牡丹花會(huì)是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的國家級(jí)節(jié)會(huì),每年的牡丹花會(huì)吸引了眾多的國內(nèi)外客商到洛陽投資興業(yè),為洛陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了無窮的活力。這體現(xiàn)了(  )

    組卷:6引用:14難度:0.7
  • 4.大熊貓?jiān)谖覈鴮?duì)外交往中一直扮演“友誼大使”的角色,成為“最萌外交官”。和大熊貓一起走出國門的,還有中國人民的友善與溫情,對(duì)和平的向往與追求。這表明( ?。?br />①文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治
    ②文化和文明的創(chuàng)造主體都是人
    ③文化離不開物質(zhì)載體
    ④文化可以鑄牢中華民族共同體意識(shí)

    組卷:18引用:5難度:0.6
  • 5.在關(guān)于“什么是富貴”的討論中,有這樣一種觀點(diǎn):“富”就是有錢、有物;“貴”是一種受人尊敬的狀態(tài)。一個(gè)人的生命觀高尚。價(jià)值觀就高尚;價(jià)值觀高尚,人生觀就高尚;人生觀高尚,肯定會(huì)贏得人生的尊重,這種人走到哪里就把生機(jī)帶到哪里。從此觀點(diǎn)中我們可以領(lǐng)略到的文化生活道理是( ?。?br />①世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
    ②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
    ③對(duì)富貴的正確認(rèn)識(shí)可以指導(dǎo)人們生活得更好
    ④個(gè)人要不斷提高思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。

    組卷:6引用:2難度:0.7

二、材料題

  • 菁優(yōu)網(wǎng)14.“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培”的意思,屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來,文化的內(nèi)涵由對(duì)禾苗的培植和化育,逐步延伸到對(duì)人的心靈和道德情操的培植和化育,從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念。
    中國人所說的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng)?!吨芤住分姓f:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!币馑际牵和ㄟ^觀察天象,來了解時(shí)序的變化;通過觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象,用教育感化的手段來治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個(gè)字聯(lián)為一詞,他在《說苑》中寫道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,為不服也。文化不改,然后加誅?!?9世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方的文化概念傳入中國,文化概念不斷被賦予新的含義,使得人們對(duì)文化概念有了諸多不同的理解。
    天山、三江源、滇池等自然景觀引人入勝,令人心馳神往,這些自然景觀能不能稱為文化?
    結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)文化內(nèi)涵的理解。

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 15.◆“文”字的本義,指各色交錯(cuò)的紋理。《周易》中說:“物相雜,故曰文?!薄抖Y記》中說:“五色成文而不亂?!薄墩f文解字》中說:“文,錯(cuò)畫也,象交文。”
    ◆“化”,甲骨文寫作“菁優(yōu)網(wǎng)”,左邊為頭朝下倒立的人,右邊為頭朝上站立的人,其義為變化。《說文解字》釋為:“化,教行也。”
    結(jié)合上述材料談?wù)劊何幕惺裁垂δ埽?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.5
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