2022年廣東省六校聯盟高考歷史第六次聯考試卷

一、選擇題（共16小題，每小題3分，滿分48分）

• 1．如表為先秦時期有關飲食文化的記載。據此可知，先秦時期（　?。?br />

  天子之豆三十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六	《禮記?禮運》
  天子食太牢，牛羊豕三牲俱，諸侯食牛，卿食羊，士食魚炙，庶人食菜	《國語?楚語下》
  惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食（注：辟，指君主）	《尚書?洪范》
  諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍	《禮記?王制》

  A．等級意識主導史書編寫	B．平民階層生活水平低下
  C．禮樂制度引發(fā)社會矛盾	D．政治文化影響社會生活
  組卷：24引用：5難度：0.5

  解析

• 2．遙領制度，是指對不入版圖之地，設刺史、郡守以轄之，主要集中于魏晉南北朝時期。東晉政府對于淪陷區(qū)域的諸多州郡縣，仍然任命官員以遙領，并不在意有無固定人口。這說明（　?。?/h2>

  A．制度創(chuàng)新加強中央集權	B．冗官泛濫削弱統治力量
  C．分裂時期暗含統一因素	D．郡縣制度符合時代潮流
  組卷：11引用：5難度：0.5

  解析

• 3．錢穆在《中國歷代政治得失》中說：“唐代中央政府的組織看似較漢代進步了，但以地方政府論，則唐似不如漢……唐室之崩潰，也可以說即崩潰在此制度上。”宋代解決這一制度問題的措施體現的原則是（　?。?/h2>

  A．分化事權

  B．弱干強枝

  C．精兵簡政

  D．文德治國
  組卷：7引用：2難度：0.5

  解析

• 4．明清以前的文人多數清高，視售畫為恥辱。明清之后，鄭燮毫無顧忌地說：送現銀則心中喜樂，書畫皆佳。他甚至公開貼出榜例：大幅六兩、中幅四兩、小幅二兩、書條對聯一兩、扇子斗方五錢，這種變化反映出（　　）

  A．繪畫領域開始出現市場化趨勢

  B．明清時期的社會風氣日益腐化

  C．商品經濟發(fā)展的社會效應增強

  D．主流社會思想發(fā)生顛覆性變化
  組卷：6難度：0.5

  解析

• 5．1885年臺灣建省，劉銘傳上奏稱臺灣“惟沿海僅數縣之地”，“氣局未成”，閩臺“本為一省”，“仍須唇齒相依”。清政府依奏設“福建臺灣巡撫”，并要求福建為臺灣提供五年“協餉”。此舉（　?。?/h2>

  A．建立了閩臺之間的直接經濟聯系

  B．回應了逐漸增大的外部壓力

  C．使臺灣納入中央政府管轄范圍內

  D．體現東南沿海影響力的上升
  組卷：19引用：2難度：0.5

  解析

• 6．1897年，大生紗廠發(fā)行股票。張謇“領南洋商務局官機二萬錠，作為官股規(guī)銀二十五萬兩，議集商股規(guī)銀二十五萬兩，共計官商本規(guī)銀五十萬兩……官紳訂立合同，永遠合辦?！边@可以反映當時（　?。?/h2>

  A．國家放寬民間設廠	B．官督商辦的企業(yè)模式
  C．民族資本先天不足	D．近代金融理念的滲透
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

• 7．南京國民政府成立初期，遵照政府要求，從小學到中學，從國語到歷史、社會、常識、公民、英語、音樂、地理等課本，都把塑造孫中山的“國父”形象作為教科書的重要內容。其主要目的是（　　）

  A．為其反共政策提供合法性

  B．提升教育近代化水平

  C．加強民眾對政府的認同感

  D．凝聚民意以抗敵御侮
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

四、【選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1947年2月10日，意大利、保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利、芬蘭五國與美、蘇、英等國在法國巴黎簽訂條約，條約主要規(guī)定了五國領土邊界變更、政治民主化、限制軍備和經濟賠償問題。五國和約的締結是蘇、美、英等大國之間既斗爭又妥協的產物，反映了第二次世界大戰(zhàn)結束后國際舞臺上力量對比的變化。它的積極意義在于：以條約的形式結束了歐洲大部分地區(qū)法律上的戰(zhàn)爭狀態(tài)，確立了在該地區(qū)的國際新秩序；挫敗了美、英等西方國家企圖孤立蘇聯，重新控制羅、保、匈等國的陰謀；鞏固了反法西斯的勝利成果，對意大利等國的非法西斯化起了重要作用。但是，和約中也包含著一些消極因素，有的條款侵犯了戰(zhàn)敗國的領土主權，為日后的民族矛盾和領土糾紛埋下了禍根。
  ——摘編自杜輝《淺析1947年五國和約及其歷史影響》（1）根據材料并結合所學知識，簡述五國和約簽訂的背景。
  （2）根據材料并結合所學知識，評析五國和約的簽訂。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

五、【歷史—選修4：中外歷史人物評說】

• 22．材料：林文慶，新加坡著名醫(yī)生、華僑領袖、社會活動家。1921年受陳嘉庚之邀，任私立廈門大學校長。在其主持下擬定的《廈門大學校旨》強調“博集東西各國之學術及精神……一方面研究學術，以求科學之發(fā)達進步，一方面建造文化，以催促社會之進化改良，使得我國得為發(fā)達科學，樹立文化之國家，而與世界各強國居同等之地位”。他指出“人材之良否，端視其人格如何”，將廈門大學校訓改為“止于至善”，以培養(yǎng)學生“人人為仁人君子”。他親自繪制廈大校徽，制定、修訂校內組織規(guī)章及《學生通則》《本科學則》等重要規(guī)則。調整學科設置，大力引進名師，推進人才培養(yǎng)和學術研究，創(chuàng)辦國學研究院，私立時期廈大重點建設的教育學、生物學、化學、商學、國文、法學等學科，后來發(fā)展為該校強勢學科，躋身國內學術研究前沿。他主持辦學16年，與私立廈門大學相始終，造就人才千余人，是我國近代頗有影響的教育家。
  --摘編自張亞群：《林文慶與廈門大學早期發(fā)展》（1）根據材料并結合所學知識，概括林文慶辦學思想的主要特點。
  （2）根據材料并結合所學知識，評價林文慶辦學活動的文化貢獻。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析