2022-2023學(xué)年福建省莆田市高一（下）期末語文試卷
發(fā)布：2024/8/27 3:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1．閱讀下面的文字，完成小題。
在中國人被外國人看不起的時(shí)代，漢語和漢字的尊嚴(yán)從沒真正倒下，“目不識(shí)丁”的外國人即便再淺薄，也無法否認(rèn)與五千年象形文字緊密聯(lián)系在一起的漢字的悠久與神秘、繁難與優(yōu)美。至于到了中國人已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)膰H地位和國際影響力之后，至少在西方的知識(shí)精英那里，漢語和漢字已成為一種須持普遍的敬畏之心對(duì)待的語言文字了。影響全世界的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)家丹尼爾?貝爾教授說：“一個(gè)連所寫的字都可以成為純藝術(shù)的文化，是無法讓外人近褻的?！?br /> 海外華文文學(xué)家，他們棲居異國他鄉(xiāng)，天然的文化情感決定了他們對(duì)中華文化的堅(jiān)定認(rèn)同，使得他們對(duì)中華文化——這時(shí)的中華文化已經(jīng)是一種相對(duì)于外國文化特別是外國語言文化的整體性呈現(xiàn)，已經(jīng)是無問傳統(tǒng)與現(xiàn)代，不論國粹與新知，都一概視為自己的文化故鄉(xiāng)甚至是精神寄托之所，這就是中華文化自信在海外華文文學(xué)家乃至在整個(gè)華人世界呈現(xiàn)的一種文化邏輯和文化形態(tài)。
中國人無論在哪里，也無論在哪個(gè)時(shí)代，都還是習(xí)慣于寫漢字，說漢語，用漢文進(jìn)行寫作以表達(dá)自己的中國情懷，抒寫自己的中國文化體驗(yàn)。這是一種難以磨滅的文化記憶，是一種難以改變的文化習(xí)慣，是一種難以克服的文化情結(jié)。每個(gè)中國人無論走多遠(yuǎn)，都會(huì)在實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)夢(mèng)的時(shí)候把玩并親近自己的母語——漢語。因此，在海外的文化環(huán)境中華人和與中華歷史文化休戚相關(guān)的其他人用漢語進(jìn)行文學(xué)寫作，是一種文化記憶、文化習(xí)慣和文化情結(jié)的體現(xiàn)，并不是單純來自理念上的中華文化自信，而恰恰是這樣的文化記憶、文化習(xí)慣和文化情結(jié)體現(xiàn)著深層的中華文化自信。
進(jìn)入20世紀(jì)后期，中國改革開放之后，一方面是因?yàn)橛鷣碛嗟牧魧W(xué)生走進(jìn)了“新移民”文學(xué)的行列，另一方面有不少來自國內(nèi)的專業(yè)性作家開始旅居海外，北美漢語文學(xué)甚至對(duì)整個(gè)漢語文壇的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生了強(qiáng)心效應(yīng)。代表性作家作品有曹桂林的《北京人在紐約》、周勵(lì)的《曼哈頓的中國女人》、嚴(yán)歌苓的《少女小漁》等。
通常被稱為“海外華文文學(xué)”的國際漢語文學(xué)體現(xiàn)著漂流和離散海外的漢語文化主體集群對(duì)于母語文化的充分自信，雖然這種自信并不意味著過度依賴。在德國已經(jīng)成功融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)并成為地方議員的謝盛友這樣理解國際漢語文學(xué)家的文化關(guān)系：首先，要通過閱讀逐漸了解所在國文化，“同時(shí)，作為一個(gè)中國人，對(duì)自己傳統(tǒng)的中國文化，最起碼要保持自信，有時(shí)要具備一定程度的優(yōu)越感”。而保持文化自信甚至秉持母語文化的某種優(yōu)越感的最直接的方法便是進(jìn)行母語寫作。無論在什么國家，一個(gè)從事母語寫作的人總是能贏得普遍的尊重，如果在這樣的寫作中再較多地傳達(dá)母語文化的深厚內(nèi)涵，這樣的作者無論在同族人的心目中還是在外族人的評(píng)價(jià)中，都具有明顯的文化優(yōu)勢(shì)。
如果說久住中國本土的文學(xué)家對(duì)于中華文化常常采取弘揚(yáng)與批判、堅(jiān)守與反思相結(jié)合的態(tài)度，那么，流散在海外的華文文學(xué)家則會(huì)更多地選擇弘揚(yáng)、堅(jiān)守的態(tài)度，因?yàn)樵诋悋l(xiāng)的異質(zhì)文化包圍中，自我的肯定必先依賴于對(duì)己身所屬的母語文化的肯定，自我的文化自信必須依賴于對(duì)自己的母語文化的堅(jiān)守。
旅居海外或者流散外國的文人才會(huì)有高度敏感的母體文化依戀癥，當(dāng)這種癥結(jié)訴諸文學(xué)表現(xiàn)的時(shí)候，常常會(huì)以夸張的態(tài)勢(shì)化成一種心理郁積，一種淤積的文化情結(jié)。
趙淑俠曾經(jīng)這樣解說陳季同開創(chuàng)的歐洲漢語文學(xué)的寫作傳統(tǒng)：中國儒家思想和西方基督教文明的差異性，使得“兩種文化互容互諒，截長(zhǎng)補(bǔ)短，去蕪存菁，產(chǎn)生一種新的精神的可能性更大。這種新的精神，正是我們這些居住在歐洲的華文作家們寫作靈感和題材的泉源”。歐洲華文作家本身邊緣性的處境和主動(dòng)離散的心態(tài)使得他們具有更廣闊的視角，他們一般不會(huì)以孤立的方式看事情，他們往往具有祖籍國和居住國文化的雙重視角。正是這種特有的雙重疏離與邊緣化，歐洲華文作家才能更深刻地辨析兩種文化的利弊，更透徹地觀照人性真實(shí)。
其實(shí)，國際漢語文學(xué)寫作和運(yùn)作并不一定一直糾結(jié)著身處海外疏離中國文化的恐慌，特別是國際化潮流沖擊全球之后，文學(xué)家即便是長(zhǎng)期旅居海外，對(duì)中華文化也不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的疏離感，更不會(huì)有明顯的焦慮，而會(huì)獲得更多的優(yōu)勢(shì)以“他山之石”攻母語文化之玉，從而持續(xù)地保持對(duì)中華文化的自信。
（摘編自朱壽桐《漢語文化自信與國際漢語文學(xué)的文化品性》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．隨著中國國際地位和國際影響力的不斷提升，漢語和漢字在國際上的地位也越來越高，得到了人們的普遍敬畏。
B．海外華文文學(xué)家乃至整個(gè)華人世界對(duì)中華文化不分古今、不分優(yōu)劣都堅(jiān)定認(rèn)同，一概視為自己的文化故鄉(xiāng)。
C．流散在海外的漢語文學(xué)家對(duì)于中華文化選擇弘揚(yáng)、堅(jiān)守的態(tài)度，而不進(jìn)行批判和反思，感性有余而理性不足。
D．歐洲華文作家本身邊緣性的處境和主動(dòng)離散的心態(tài)使得他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)往往具有祖籍國和居住國文化的雙重視角。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A．海外華文文學(xué)家對(duì)中華文化自信有一種獨(dú)特的文化邏輯和文化形態(tài)，這種文化心理值得研究。
B．棲居異域的成功作家往往能對(duì)祖籍國文化自信而不過度依賴，又能吸納居住國文化而不排斥。
C．海外華文文學(xué)家會(huì)有高度敏感的母體文化依戀癥，這也是他們寫作的靈感和題材的泉源。
D．隨著“地球村”效應(yīng)的形成，在國際化潮流沖擊下，海外華文文學(xué)家的雙重視角將被破壞。
（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐“旅居海外或者流散外國的文人常常會(huì)以夸張的態(tài)勢(shì)來表達(dá)自己的母體文化依戀癥”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．在《芝加哥之死》中，白先勇給那個(gè)留學(xué)生起名為“吳漢魂”，離開了漢文化的精神，失去了漢語文化的庇護(hù)，憂郁的青年茫茫然不知何去何從。
B．於梨華的《又見棕櫚，又見棕櫚》，深刻地表現(xiàn)了留學(xué)海外的牟天磊的痛苦，他強(qiáng)烈感受到“美國又不是自己的家”，不知道自己該屬于哪塊土地。
C．周勵(lì)天生屬于那種能將散文寫出小說筆致和小說魅力的作家，這位才華橫溢的散文家在《曼哈頓的中國女人》之后繼續(xù)不倦地貢獻(xiàn)她的散文文字。
D．在澳大利亞的漢語新詩作者心水，在異國他鄉(xiāng)游覽一段時(shí)間后，毫不掩飾自己對(duì)中華文化及其優(yōu)雅傳統(tǒng)的向往，《悉尼誼園》一詩中都是故國風(fēng)情。
（4）海外華文文學(xué)家應(yīng)如何保持中華文化自信？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷：5引用：2難度：0.5
二.現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，13分）
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2．閱讀下面的文字，完成小題。
文本一：
“老兵”和軍馬
梁曉聲 老兵其實(shí)并不老，才二十六歲。
八年前，老兵自然是新入伍的小兵，被分到了東北大地上的一處軍馬場(chǎng)。多虧他在家里養(yǎng)過馬，了解馬，愛馬，所以很快就成了“專業(yè)”最出色的新兵。入伍第二年他在新兵中第一個(gè)當(dāng)上了副班長(zhǎng)，第三年入了黨，第四年當(dāng)上了班長(zhǎng)，第五年他被所在部隊(duì)授予“模范班長(zhǎng)”的稱號(hào)。
他那一班戰(zhàn)士中曾有人說：“班長(zhǎng)愛咱們像一位母親愛兒子！”卻立即有人反對(duì)：“他愛軍馬才愛到那樣！對(duì)咱們的感情呀，比對(duì)軍馬差一大截哪！哎，你自己承認(rèn)不，班長(zhǎng)？”正在替戰(zhàn)士補(bǔ)鞋的他，笑了笑，沒吱聲兒。眾戰(zhàn)士逼他回答。
無奈之下，他真摯地說：“其實(shí)呢，我是這么想的，我們?yōu)檎l馴養(yǎng)軍馬？為騎兵部隊(duì)嘛。軍馬是騎兵不會(huì)說話的戰(zhàn)友。我們今天多愛軍馬一分，軍馬明天就會(huì)以忠誠多回報(bào)我們的騎兵兄弟一分。愛馬也等于愛人??！”
于是戰(zhàn)士們都肅然了。
有一天，他一個(gè)人躲在一處僻靜的地方大哭了一場(chǎng)——家信中說，他家那匹馬病死了。他想，如果自己沒參軍，那匹馬是不會(huì)病死的……
從此以后，他更愛一匹棗紅軍馬了。它端秀的額頭上，有像撲克牌中的方塊似的一處白毛。他給它取了個(gè)名字叫“白頭心兒”。他家那匹馬的額頭正中也有“白頭心兒”，只不過馬身不是棗紅色，而是菊花青色的……
“白頭心兒”救了他一命。那一次軍馬受驚“炸群”，他從另一匹馬的背上一頭摜了下去。恰巧“白頭心兒”隨著受驚的馬群沖過來，它一口將他叼起。否則，他將斃命于萬蹄之下無疑……
他入伍的第八年，裁軍，軍馬場(chǎng)接到了解散的命令。有的軍馬從此做了普普通通的勞役馬；有的做了什么風(fēng)景區(qū)的觀娛馬，供游人騎著逛景區(qū)，照相；有的被什么特技馬術(shù)隊(duì)買走了，“白頭心兒”便在其中。
“白頭心兒”被買走時(shí)他在場(chǎng)。那馬眼望著他，四蹄后撐，任買主鞭打叱喝，巋然不動(dòng)。他不忍眼見它受虐，輕輕拍著它脖子，對(duì)它耳語般地說：“‘白頭心兒’啊，何苦的呢？乖乖跟人家走吧，啊？我不會(huì)忘了你的，有一天我會(huì)把你買回來，讓你成為我的馬的！”——分明，馬聽懂了他的話，馬頭在他肩上磨蹭了幾番，生了根似的馬蹄才終于邁動(dòng)起來……
他是最后離開軍馬場(chǎng)的官兵中的一個(gè)。上級(jí)批準(zhǔn)他們鳴槍告別軍馬場(chǎng)，每人鳴槍的次數(shù)可以和自己入伍的年限一樣。但他只鳴放了七槍。
指導(dǎo)員說：“老兵，我替你數(shù)著呢，你還差一槍?！?br /> 他雙眼噙淚回答：“指導(dǎo)員，我不滿八年軍齡，差四個(gè)月……”
如血的夕陽沉到地平線以下了，當(dāng)廣袤而蒼涼的大草原夜幕降臨時(shí)分，他們乘軍車離開了軍馬場(chǎng)……
他突然拍著軍車駕駛室的棚蓋大喊：“停車！”
車停下了。
他喃喃地說：“我……我好像聽到了‘白頭心兒’的嘶叫……”
然而其實(shí)只有風(fēng)聲……
這提前四個(gè)月退役的“老兵”，在歸鄉(xiāng)的途中，在一個(gè)地界毗連大草原的小縣城里，竟然發(fā)現(xiàn)了“白頭心兒”。更確切地說，是那馬首先發(fā)現(xiàn)了他。
他循著馬嘶聲望去，見“白頭心兒”也正望著他，臥在一幢磚房前。馬旁，一根高木桿上掛著一塊牌子，牌子上寫著四個(gè)醒目的大字——“呂記馬肉”。他走近它，見它那晶亮的大眼睛里分明地汪著淚。
馬肉店的老板告訴他，那軍馬在為某電影攝制組效勞過程中弄斷了一條腿，看來廢了，只有殺死賣肉了。
他請(qǐng)求老板將“白頭心兒”轉(zhuǎn)賣給他。老板出了一個(gè)數(shù)，那筆錢超過他的復(fù)員費(fèi)，而老板卻不肯讓價(jià)。
“我白替你打工行不行？”“多久？”“直到這匹馬能站起來了為止?！崩习逭J(rèn)為他傻，認(rèn)為那馬永遠(yuǎn)也站不起來了，便爽快地答應(yīng)了。
于是他一邊打工，一邊精心照料“白頭心兒”。一個(gè)月后，“白頭心兒”奇跡般地站起來了。老板被他感動(dòng)了，沒再收他一分錢，允許他將“白頭心兒”牽走，并且，還白贈(zèng)了他一副馬鞍。
于是這“老兵”和曾救過他命的那一匹軍馬，朝行暮宿，向著他的家鄉(xiāng)，開始了他們的“長(zhǎng)征”……
兩個(gè)月后，他老母親看見一個(gè)胡子拉碴、風(fēng)塵仆仆、穿一身軍裝的男人，牽著一匹瘦骨嶙峋的有“白頭心兒”的長(zhǎng)鬃棗紅馬蹣跚地來到家門前。
他激動(dòng)地叫了一聲：“媽！”
老母親驚喜地認(rèn)出他是她那參軍八年一次也沒探過家的兒子！
他慚愧地說：“媽，我的復(fù)員費(fèi)幾乎都花光在路上了……”
他又說：“媽，你看，咱們又有一匹‘白頭心兒’了！”
第二天清晨，他牽著“白頭心兒”登上了家鄉(xiāng)的山頭，俯瞰著幾處窮困得近乎敗落的村子，他對(duì)“白頭心兒”發(fā)誓般地說：“‘白頭心兒’，幫我把咱們的家鄉(xiāng)徹底變個(gè)樣兒吧！”
馬兒安閑地吃著青草……
（有刪改）文本二：
邊防老兵退伍，相伴8年的軍馬落淚了
西藏墨脫，從軍16年的邊防老兵馬勇即將退出現(xiàn)役。馬勇望著營(yíng)區(qū)熟悉的一草一木滿懷不舍，除了連隊(duì)和戰(zhàn)友，最讓他放不下的，還有一位陪他奮戰(zhàn)過8年的無言戰(zhàn)友——軍馬“鐵蹄”。
曾經(jīng)的墨脫由于交通不便，這里有全軍為數(shù)不多的特殊“兵種”——騾馬運(yùn)輸隊(duì)，當(dāng)時(shí)各個(gè)單位巡邏物資全靠騾馬運(yùn)送。今年已經(jīng)22歲的“鐵蹄”，在馬勇的心里不僅僅是“戰(zhàn)友”，還是“過命的兄弟”。一次巡邏途中，領(lǐng)頭的“鐵蹄”突然停住。趕也不走、拉也不走，還一直往后退，過了一分鐘就發(fā)生了塌方，當(dāng)時(shí)如果沒有它的話，那后果不堪設(shè)想！
退役前馬勇特地來和“鐵蹄”告別：“老戰(zhàn)友，明天我就要走了，舍不得你，最后再來看看你。”“鐵蹄”無言，但似乎聽懂了馬勇的話，大顆的眼淚滾落下來。
（本文選自央廣軍事頻道新聞報(bào)道解說詞，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文本一寫老兵養(yǎng)過馬，了解馬，愛馬，這是他工作出色的原因，也為后文描寫人和馬的真摯情感埋下了伏筆。
B．文本一關(guān)于“如血的夕陽”和“廣袤而蒼涼的大草原”的環(huán)境描寫，烘托了老兵退役離開軍馬場(chǎng)時(shí)沉重的心情。
C．文本二馬勇稱軍馬為“老戰(zhàn)友”，這樣的稱呼既帶著軍營(yíng)生活的特定色彩，也體現(xiàn)了“鐵蹄”在他心目中的地位。
D．通過老兵、馬勇與軍馬之間情感的描寫，兩個(gè)文本不僅寫出軍營(yíng)生活的艱苦，更寫出了主人公對(duì)事業(yè)的忠誠。
（2）老兵這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
（3）這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析。組卷：8引用：2難度：0.5
二、古代詩文閱讀（45分）（一）課內(nèi)文言知識(shí)（本題共4小題，8分）
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3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一組是（ ?。?br />
①具資詣問 詣：到、前往 ②吾與點(diǎn)也 與：和 ③百畝之田，勿奪其時(shí) 奪：奪取 ④不霽何虹 霽：雨過天晴 ⑤理固宜然 固：本來 ⑥至今治強(qiáng) 治：治理 ⑦永保無疆之休 休：喜慶、福祿 ⑧盤庚不為怨者故改其度 度：法度 組卷：2引用：1難度：0.9 -
4．下列句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
組卷：6引用：2難度：0.5
二.語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）
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12．閱讀下面的文字，完成小題。
似乎在一夜之間，大家都在討論一款名為ChatGPT的人工智能聊天程序。有人用它即興創(chuàng)作詩歌，有人試圖用它設(shè)計(jì)小說大綱，還有程序員用它解決工作問題……其實(shí)，① ，比如不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的人工智能客服。不過，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡，機(jī)械重復(fù)的話術(shù)、“禮貌”而毫無信息增量的反饋等，都讓人“想摔手機(jī)”。ChatGPT給人留下的“驚艷”印象，未必是因?yàn)樗褂昧硕嗝淳哂型黄菩缘募夹g(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶的提問。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn)：② ，還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。然而，人工智能看似“聰明”，實(shí)則只是無意識(shí)的表現(xiàn)。比如，比起創(chuàng)作一篇小說或?qū)懸黄瓌?chuàng)散文，③ ，這是因?yàn)樵姼柙谛问缴细映橄螅哺菀淄ㄟ^組合不同詞語實(shí)現(xiàn)模仿。但這并不意味著人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來說一無是處。人的靈感并非從天而降，很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”角色，讓創(chuàng)造者站得更高，看得更遠(yuǎn)。
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
（2）文中畫波浪線處用“聰明”一詞且加了引號(hào)，有特別的表達(dá)效果，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。組卷：4引用：2難度：0.5
五、寫作（60分）
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13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局、挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。
——曾國藩 吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。
——林覺民 以上材料對(duì)新時(shí)代的青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：3引用：2難度：0.5