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人教部編版七年級下冊《3.2 青春有格》2021年同步練習(xí)卷(7)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題
1.
對漫畫《家庭防線》中領(lǐng)導(dǎo)干部的評價,恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
A.行己有恥,樹立底線意識
B.意志薄弱,不能戰(zhàn)勝自我
C.止于至善,檢視自身不足
D.敢于說“不”,具有批判精神
組卷:4
引用:9
難度:0.7
解析
2.
青春有格。下列哪些屬于我們該有的品格( ?。?br />①自覺遵守規(guī)則,做到行己有恥
②勿以惡小而為之,勿以善小而不為,要從點(diǎn)滴小事做起,積善成德
③要做到止于至善,必須親自去當(dāng)一名志愿者
④生活中,要友善、誠信、待人尊重、平等
A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.③④
組卷:57
引用:28
難度:0.6
解析
3.
下列行為,我們應(yīng)該“知恥”的是( )
①學(xué)校的鮮花真美麗,我偷著摘一朵
②在運(yùn)動會上喝倒彩
③考試時作弊
??④遵規(guī)守紀(jì),努力學(xué)習(xí)
A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
組卷:39
引用:6
難度:0.7
解析
4.
衡水中學(xué)學(xué)生吳宜萱,積善、行德、助人為樂做文明中學(xué)生。她遵守公共秩序、愛護(hù)環(huán)境、尊老愛幼、禮貌待人,多次為災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)捐款、捐物,獲得了衡水市明德傳統(tǒng)文化學(xué)校頒發(fā)的優(yōu)秀學(xué)生明德獎。最近,她的善行被同學(xué)們紛紛效仿。對此理解正確的有( ?。?br />①好的榜樣是激發(fā)我們自我完善的力量
②“止于至善”是我們應(yīng)該有的格調(diào)
③“行己有恥”要求我們樹立底線意識
④“止于至善”是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
A.①③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
組卷:29
引用:14
難度:0.7
解析
5.
榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。在今年的抗疫斗爭中,全民偶像鐘南山,雖84歲高齡,仍身先士卒,始終奮戰(zhàn)在抗疫第一線。他的做法( ?。?br />①昭示著做人、做事的基本態(tài)度
②激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考
③給予我們自我完善的力量
④是為了獲得更多的名譽(yù)
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
組卷:47
引用:14
難度:0.7
解析
6.
2020年3月初,國家衛(wèi)生健康委等印發(fā)《關(guān)于表彰全國衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)集體和先進(jìn)個人的決定》,授予丁新民等472位同志“全國衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)個人”稱號,追授徐輝等34位同志“全國衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)個人”稱號。榜樣的力量( ?。?br />①給予我們自我完善的力量
②引導(dǎo)我們檢視自身的不足,成為完美的人
③昭示著做人、做事的基本態(tài)度
④激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
組卷:13
引用:14
難度:0.7
解析
7.
巴爾扎克說:“只有那些曉得控制他們?nèi)秉c(diǎn),不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人,才是強(qiáng)者?!边@句話告訴我們( ?。?/div>
A.強(qiáng)者是沒有缺點(diǎn)的
B.普通人無法控制自己的缺點(diǎn)
C.當(dāng)你有缺點(diǎn)時就不能成為強(qiáng)者
D.要磨礪意志,不斷增強(qiáng)自控力
組卷:17
引用:27
難度:0.9
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三、分析說明題
22.
唐代詩人白居易卸任杭州刺史時,帶了兩塊天竺山石回鄉(xiāng)作紀(jì)念。一天,他擺弄石塊時幡然醒悟:如果到西湖游玩者都帶有幾塊天竺石走,天竺山的秀美豈不要消失殆盡?山石雖不值錢,但取之如同貪污,玷污了名聲。于是寫下自責(zé)詩:“三年為刺史,引冰復(fù)食蘗。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白?!?br />(1)結(jié)合本課相關(guān)知識,從白居易帶天竺山石回鄉(xiāng)作紀(jì)念,后來幡然醒悟這件事告訴你什么?
(2)西湖小小的幾塊天竺山石引發(fā)了白居易的一番思考,并寫下“此抵有千金,無乃傷清白”的詩句。從白居易身上,我們可以得到哪些啟發(fā)?
組卷:41
引用:7
難度:0.3
解析
23.
“行己有恥”是指一個人行事,凡是認(rèn)為可恥的就不去做?!爸褂谥辽啤眲t是人的一種精神境界,是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過程,是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。社會中有這樣的一些行為和現(xiàn)象:①知廉恥,懂榮辱②自我省察③有道德底線,遵紀(jì)守法④學(xué)雷鋒做好事……
(1)上述行為和現(xiàn)象中屬于“行己有恥”和“止于至善”的分別是哪些?(寫出序號即可)
(2)我們應(yīng)該如何去追求“止于至善”的美好狀態(tài)?
組卷:22
引用:6
難度:0.5
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