2022-2023學(xué)年浙江省寧波三中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）論述類文本閱讀

• 1．材料一：
        文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。
        古往今來(lái)，世界各民族無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神，既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jī)中，體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國(guó)一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中。
        在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪，也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。
  （摘編自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話》）材料二：
        如果說中國(guó)當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，與此同時(shí)忽視了對(duì)蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化；那么到了新時(shí)期文學(xué)30年中，隨著改革開放和全球化時(shí)代的來(lái)臨，中國(guó)作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時(shí)，也開始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國(guó)古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。
        雖然在新時(shí)期文學(xué)30年中出現(xiàn)過很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流，許多中國(guó)作家也曾以“中國(guó)的卡夫卡”“中國(guó)的?？思{”“中國(guó)的馬爾克斯”“中國(guó)的博爾赫斯”“中國(guó)的普魯斯特”等相標(biāo)榜，但隨著閱歷的增長(zhǎng)和時(shí)代的變遷，眾多以西化相標(biāo)榜的中國(guó)作家后來(lái)絕大多數(shù)都已改弦易轍，在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡(jiǎn)單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對(duì)自身母語(yǔ)文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同，也就是都逐漸經(jīng)歷一個(gè)創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過程。
        比如，“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過程，其實(shí)質(zhì)就是中國(guó)“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國(guó)化或本土化的過程，這在余華、蘇童、格非、畢飛宇等人的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型中有著鮮明的印證。以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的“尋根文學(xué)”作家，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長(zhǎng)期具有文化尋根思維和意識(shí)，他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面，從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國(guó)古典文體的尋根。
        只不過新時(shí)期文學(xué)30年偏重于從中國(guó)古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢(mèng)》致敬的文學(xué)作品，或者向古典文言小說傳統(tǒng)致敬的作品，莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后毫不諱言自己的創(chuàng)作深受《聊齋志異》的影響，韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說新語(yǔ)》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。
        從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，陳忠實(shí)在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量，這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實(shí)認(rèn)為，“盡管我們這個(gè)民族在20世紀(jì)初國(guó)衰民窮，已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度，但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直傳接了下來(lái)”。
        實(shí)際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長(zhǎng)篇小說同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此，徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平，這些現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實(shí)的創(chuàng)作幾乎一脈相承，他說：“《黃河?xùn)|流去》就是為了展示民族精神、展示對(duì)民族前途的信心而創(chuàng)作的。我要借此證明中華民族是個(gè)偉大的民族，任何性質(zhì)和任何強(qiáng)度的劫難都不能使它一蹶不振，它永遠(yuǎn)可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去，強(qiáng)盛下去！”可見民族精神的追尋是“泛尋根文學(xué)”的藝術(shù)靈魂。
  （摘編自李遇春《新時(shí)代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中華民族留下的無(wú)數(shù)不朽作品，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河，展現(xiàn)了中華民族素有文化自信的氣度。
  B.只要有文化自信，就能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品，從而讓民族具有精神獨(dú)立性，才能使國(guó)家興盛進(jìn)步。
  C.“尋根文學(xué)”指的是作家們結(jié)合文化尋根思維和意識(shí)，從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國(guó)古典文體的尋根的文學(xué)創(chuàng)作流派。
  D.從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，《白鹿原》中的朱先生和白嘉軒都是傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中展現(xiàn)民族精神力量的重要人物。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.古往今來(lái)，世界各民族無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝經(jīng)典作品和文藝巨匠們的深刻影響。
  B.由于受到改革開放和全球化時(shí)代的影響，中國(guó)作家在創(chuàng)作時(shí)格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時(shí)，也開始逐步兼顧本國(guó)傳統(tǒng)文化。
  C.新時(shí)期，不少中國(guó)作家改弦易轍，拋棄了以卡夫卡、福克納等進(jìn)行自我的標(biāo)榜，在不同程度上開啟了文學(xué)上的尋根之旅。
  D.《黃河?xùn)|流去》《平凡的世界》等作品，是以“尋根文學(xué)”著稱的，閃耀著追尋民族文化精神的爝光。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.唐代詩(shī)人李白高歌：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?br />B.唐代文學(xué)家張說認(rèn)為：“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂?！?br />C.清末文學(xué)家龔自珍說：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”。
  D.日本以《三國(guó)演義》為藍(lán)本，拍攝了《三國(guó)志新解》。
  （4）部編版高中語(yǔ)文教材的古詩(shī)文篇目相較于老版教材大幅增加，作為一名高二的學(xué)生，請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。
  （5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)勑聲r(shí)期文學(xué)創(chuàng)作如何更好地體現(xiàn)中華民族精神。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面文字，完成下面小題。
  文本一：
  看護(hù)
  孫犁      一九四三年冬季，日寇在晉察冀“掃蕩”了三個(gè)月，對(duì)在晉察冀的部隊(duì)和人民來(lái)說，這是一段極端艱難的時(shí)間。那一兩年里，我們接連遇到了災(zāi)荒。反“掃蕩”的轉(zhuǎn)移，是在“九一八”下午開始的，我們?cè)谏碁┥闲熊姡粩嗟刿徦^河。情況一開始就很緊張，來(lái)不及穿鞋，就手里提著。接連過了幾條小河，隊(duì)伍漸漸也就拉散了，我因?yàn)閯?dòng)作遲緩，落在了后面?；仡^一看，只有一個(gè)女孩子，一只腳蹬在河邊一塊石頭上，眼睛望著前邊的隊(duì)伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。
        這女孩子有十六七歲，長(zhǎng)得很瘦弱，背著和我一樣多的東西，外加一個(gè)鼓鼓的藥包，跑起路來(lái)，上身不斷地?fù)u擺，活像山頭那棵風(fēng)吹的小樹。我猜她準(zhǔn)是分配到我們隊(duì)上來(lái)的女看護(hù)。
  “快跑，小鬼！”我追在后面笑著喊。
  “反正叫你落不下！”她回頭笑了一下，這笑和她的年歲很不相稱。她幼小的生活里一定受過什么壓抑。我注意她的腳步，這孩子纏過腳，我明白了為什么過河以后，她總是要穿上鞋。
        前面的隊(duì)伍正蹚過一條大河，爬到對(duì)面高山上去。頭上是寬廣的藍(lán)天。忽然聽到飛機(jī)的叫聲，立時(shí)就開始了掃射。我看見女孩子急忙脫了鞋，卷高褲腿，跑進(jìn)水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都濕了，卻用兩只手高高舉起了藥包。她順著水流斜斜地前進(jìn)，沒走到河心，就叫水沖倒了，我趕緊跑上去，拉起她來(lái)，扯過河去。
        剛登上岸，我覺得腳上一熱，就倒了下來(lái)，血冒在沙灘上。
        敵人的飛機(jī)一直低飛著，掃射著河灘和巖石，掃傷了我的左腳。女孩子低著頭，取出一個(gè)衛(wèi)生包，替我裹傷。扎住傷口，女孩子說：“你把東西放下吧，我給你背！”
  “哪里的話，你這么小的人，會(huì)把你壓死了哩！”我勉強(qiáng)站立起來(lái)，女孩子攙扶了我，挨上山去。
        我們?cè)谏巾斪咧?，飛機(jī)走了，寬大清澈的河流在山下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，有時(shí)還能照見我們的影子。山上兩旁都是棗樹，正是棗熟棗掉的時(shí)候，滿路上都是漬出蜜汁來(lái)的熟透的紅棗。我們都餓了，可是遵守著行軍的紀(jì)律，不拾也不踏，咽著唾沫走過去。
        隊(duì)上的醫(yī)生老康跑上來(lái)說：“剛一出發(fā)你就負(fù)傷了！”
  “可是并不光榮?！蔽艺f，“正在用腿用腳的時(shí)候，你看多倒霉！”
  “每天宿營(yíng)下來(lái)，我叫劉蘭去給你換藥！”他說著替女孩子攙扶著我，劉蘭才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石塊。
  “這孩子很負(fù)責(zé)任，”老康接著小聲說，“她是一個(gè)童養(yǎng)媳，婆家就在我們住過的那個(gè)村莊，從小挨打受氣，忍饑挨凍。這次我們動(dòng)員小看護(hù)，她堅(jiān)決參加。起初她婆婆不讓，找了來(lái)。她說：“這里有吃的有穿的，又能學(xué)習(xí)上進(jìn)，你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M(jìn)步？”婆婆說：……你吃上飽飯，可不能變心，你長(zhǎng)大成人，還是俺家的媳婦！她沒有答話。”
        從這天起，每天晚上到村莊找好房子，劉蘭就背著藥包笑嘻嘻地找了我來(lái)，替我洗好傷口換好藥，才回去洗臉休息。情況越來(lái)越緊，可是我的傷口并不見好，組織上決定要把我堅(jiān)壁到遠(yuǎn)處一座高山上去，叫劉蘭跟隨。我心里有些焦急，望望劉蘭，她卻沒有怨言。
        我們按路線出發(fā)，天明進(jìn)入了繁峙縣的北部。這是更加荒涼的地方，山高水急，道狹村稀，在陰暗潮濕的山溝里轉(zhuǎn)半天，看不見一個(gè)村莊，遇不見一個(gè)行人，聽不見一聲雞叫。
        在蒼茫的夜色里我們看到了山頂?shù)拇迩f，有一片起伏的成熟的莜麥，像流動(dòng)的水銀。還有一所場(chǎng)院。我同劉蘭就住在這小小的山莊上。進(jìn)村以后，她去找上關(guān)系，打掃房子，然后把我安排到炕上。接著她又做飯，燒炕，洗凈吃飯的鍋，煮刀剪，消毒藥棉……弄到半夜，她才到對(duì)過婦救會(huì)主任老四屋里去睡覺。
        老四也是一個(gè)童養(yǎng)媳，十四歲上成的親，今年二十四歲了，還沒有小孩。老四告訴劉蘭，這山頂頂上的人家，就是難得有個(gè)娃，要不就是養(yǎng)不下，要不就是活不大！
        劉蘭說：“這是因?yàn)槲覀兘Y(jié)婚太早，生活苦，又不知道衛(wèi)生，以前我也是個(gè)童養(yǎng)媳……”
        因?yàn)閯⑻m還不會(huì)做莜面，老四就派了兩位婦女來(lái)幫忙。她們都穿著白粗布棉褲、黑羊皮襖，她們好像從來(lái)沒洗過臉，那兩只手，也只有在給我們和面和搓窩窩的過程里才弄潔白，那些臟東西，全和到我們的飯食里去了。劉蘭對(duì)我說：“你身體好些的時(shí)候，多教我認(rèn)幾個(gè)字吧，我要給她們講講衛(wèi)生課?！?br />      不多幾天，她這講習(xí)班就成立起來(lái)，每天晚上，有十幾個(gè)青年婦女集在老四屋里，對(duì)劉蘭講的問題發(fā)生很大的興趣?！澳憧磩⑻m多干凈！”婦女們笑著說，“我們向你學(xué)習(xí)！”
        從此，我看見這些婦女們，每天都洗洗手臉，有的并且學(xué)著我的樣子，在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊，它立刻就改變了很多人的生活，并給她們的后代造福。
        不久就下了大雪，接到大隊(duì)來(lái)信，要我轉(zhuǎn)移，當(dāng)夜劉蘭去動(dòng)員擔(dān)架。她拄著一根棍子，背著我們?nèi)康臇|西，頭上包著一塊手巾，護(hù)住耳朵和臉，在冰雪擦滑的路上，穿著一雙硬底山鞋，一步一個(gè)響聲，迎著大風(fēng)大雪跟在我的擔(dān)架后面……
  （有刪改）文本二：      為什么說《荷花淀》等作品是經(jīng)典？就因?yàn)椤逗苫ǖ怼愤@樣的小說骨子里是高貴的，是一種百煉鋼化為繞指柔的美學(xué)升華，其中的人物也好，所描寫的生活也好，是一個(gè)時(shí)期的精神結(jié)晶。缺少這個(gè)根本點(diǎn)，僅靠所謂時(shí)尚元素是靠不住的。人對(duì)美好生活的向往，是內(nèi)心藏而不露的高貴之心在起作用。生活中，有的人靠時(shí)尚可以裝點(diǎn)一時(shí)，但能為人的一生幸福庇佑的顯然非時(shí)尚所能，而是經(jīng)典性的因素。孫犁因?yàn)楦惺艿轿膶W(xué)的溫暖，而永遠(yuǎn)讓自己的生命與中國(guó)文學(xué)事業(yè)結(jié)為了一體。溫暖，肯定是一種讓人感動(dòng)的經(jīng)典品質(zhì)。沈從文和汪曾祺都曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種品質(zhì)，這是面對(duì)苦難的一種方法，畢竟人是需要慰藉的，人在寒冷之中，你告訴他寒冷并沒什么用，但如果給予一點(diǎn)溫暖，就不至于讓他凍死。所以，在我看來(lái)，溫暖是慈悲，是智慧，因而是經(jīng)典的內(nèi)在要素之一。
  （摘編自周思明《我們懷念孫犁什么？理想主義之光還在我們心底么？》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說題目“看護(hù)”，看似普通，實(shí)則巧妙，既概括了小說的主要情節(jié)，也交代了女主人公的身份，同時(shí)暗示了文章的主旨。
  B.“我”是小說的重要角色，也是故事的敘述者，通過“我”的敘述視角講述了劉蘭護(hù)理傷員的故事，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。
  C.小說巧妙地借助了細(xì)節(jié)描寫來(lái)暗示反“掃蕩”戰(zhàn)斗的艱難，山高水急、道狹村稀，荒涼、陰暗和潮濕的環(huán)境更凸顯出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
  D.小說借老康的話，自然而然地介紹了劉蘭的身世經(jīng)歷，解釋了前文她的笑和年紀(jì)不相稱的原因，也為后面故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
  （2）簡(jiǎn)析文本一中劉蘭的人物形象。
  （3）文本二提到孫犁感受到一種“文學(xué)的溫暖”，這是“一種讓人感動(dòng)的經(jīng)典品質(zhì)”。你認(rèn)為文本一是怎樣來(lái)體現(xiàn)這種“溫暖”的？
  組卷：12引用：3難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        催化在自然界普遍存在。2000多年前，中國(guó)人就懂得用酒曲（生物酶催化劑）釀酒。（　　），比如氮和氫在高溫高壓和催化劑下合成的氨，是化肥工業(yè)和基本有機(jī)化工的主要原料。然而，催化反應(yīng)發(fā)生的過程和催化作用機(jī)理長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為“黑匣子”。長(zhǎng)久以來(lái)，人們開發(fā)催化劑的過程更像“炒菜”，咸了加水，淡了放鹽，在不斷“試錯(cuò)”中 ①

   

  。設(shè)計(jì)催化劑一直是科學(xué)家追求的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)催化反應(yīng)的精準(zhǔn)調(diào)控。為了獲得乙烯、丙烯、丁烯等低碳烯烴，國(guó)際上普遍采用的技術(shù)是傳統(tǒng)的費(fèi)托合成技術(shù)，受限于催化作用原理，該過程需要大量的水，且能耗大?！凹{米限域催化”概念使新技術(shù)不需要水煤氣變換制氫過程，②

   

  。回顧研究歷程，傅強(qiáng)感慨，創(chuàng)新建立在長(zhǎng)期的積累和扎實(shí)的基礎(chǔ)之上，先要有量的積累，③

   

  ，最終實(shí)現(xiàn)從 0 到 1 的突破。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 

   

  
  A.催化與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)密不可分
  B.現(xiàn)代化工產(chǎn)品生產(chǎn)更加離不開催化
  C.催化劑與現(xiàn)代化工產(chǎn)品生產(chǎn)密不可分
  D.現(xiàn)代化工產(chǎn)品生產(chǎn)更加離不開催化劑
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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四、作文（60分）

• 8．閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。
  
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：24引用：4難度：0.6

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