2023-2024學(xué)年貴州省黔東南州從江縣停洞中學(xué)九年級（上）開學(xué)摸底歷史試卷（8月份）
發(fā)布：2024/7/28 8:0:9
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16個(gè)小題，每小題3分，共48分）
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1．拓片是將刻在不同材質(zhì)上的文字、符號、圖案等拓印下來的紙片，有很高的歷史研究價(jià)值。下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（ ）
組卷：66引用：78難度：0.5 -
2．雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。在當(dāng)時(shí)的四個(gè)等級中，國王和武士所屬的種姓是（ ）
組卷：69引用：6難度：0.6 -
3．伯里克利統(tǒng)治時(shí)期，雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會，選舉首席將軍，家里有一名男主人、一名女主人、一名小女孩、一名男奴隸、一名女奴隸。根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度，可以參加投票的有（ ?。?/h2>
組卷：332引用：115難度：0.7 -
4．亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號；征服波斯后，他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在（ ?。?/h2>
組卷：136引用：57難度：0.7 -
5．“它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源?！彼傅氖牵ā 。?/h2>
組卷：35引用：13難度：0.7 -
6．公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。公元前27年屬于（ ?。?/h2>
組卷：156引用：8難度：0.5 -
7．2世紀(jì)，帝國進(jìn)入黃金時(shí)期，版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了帝國的“內(nèi)湖”，這個(gè)帝國是（ ?。?/h2>
組卷：127引用：16難度：0.7 -
8．1世紀(jì)誕生于巴勒斯坦地區(qū)，后來逐漸盛行于歐洲各地的宗教是（ ）
組卷：3引用：2難度：0.8
四、綜合探究題
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24．閱讀下列材料，回答問題：
材料一：中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng)……阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中……從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。
——摘編自蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》
材料二：拜占庭帝國滅亡時(shí)搶救出來的手稿，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界——古代希臘；在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了；意大利出現(xiàn)了前所未見的藝術(shù)繁榮，這種藝術(shù)繁榮好像是古典古代的再現(xiàn)，以后就再也不曾達(dá)到了。
——摘編自恩格斯《自然辯證法》（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯對歐洲社會產(chǎn)生的影響。據(jù)此回答阿拉伯人在東西方文明交流中所起的作用。
（2）根據(jù)材料二，說明在文化領(lǐng)域拜占庭帝國有什么貢獻(xiàn)？這對西歐產(chǎn)生了怎樣的影響？
（3）綜上所述，談?wù)勀銓θ祟愇拿靼l(fā)展的認(rèn)識。組卷：4引用：3難度：0.3
五、綜合探究題
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25．古代西亞的美索不達(dá)米亞是人類最早的文明發(fā)祥地之一，最早的文字在這里書寫，最早的城市在這里建造，從城市、王國到帝國的演進(jìn)過程中，蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人等輪番登臺，創(chuàng)造了豐富的文明成果。歷史興趣小組的同學(xué)們以“邂逅?美索不達(dá)米亞”為主題開展學(xué)習(xí)，下面是各組承擔(dān)的不同任務(wù)，請你參與完成。
任務(wù)一[制作時(shí)間軸——探尋文明發(fā)展脈絡(luò)]
（1）第一組同學(xué)制作了美索不達(dá)米亞發(fā)展中三個(gè)重要時(shí)期的時(shí)間軸，請根據(jù)時(shí)間軸并結(jié)合所學(xué)知識，協(xié)助他們完成每個(gè)時(shí)期對應(yīng)的重要史事。
A.公元前18世紀(jì)，漢謨拉比在位時(shí)，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)。
B.公元前4世紀(jì)，馬其頓國王亞歷山大東征時(shí)期，巴比倫城被占領(lǐng)并開啟了希臘化時(shí)代。
C.公元前3200年左右蘇美爾人所創(chuàng)的楔形文字是人類最早的文字之一，在很長一段時(shí)間都是美索不達(dá)米亞唯一的文字體系。
任務(wù)二[查閱文獻(xiàn)資料——理解文物前世今生]
（2）第二組同學(xué)聚焦于“青銅時(shí)代”的美索不達(dá)米亞。通過查詢文獻(xiàn)搜尋到一部距今3700年的古老法典，摘錄了該法典部分條文于下表中。請根據(jù)文獻(xiàn)及所學(xué)知識，判斷結(jié)論1和結(jié)論2是否正確。如果不正確，請你協(xié)助他們修正。
任務(wù)三[推介學(xué)習(xí)成果——感受文明價(jià)值傳承]法律條文（節(jié)選） 結(jié)論 第122條?自由民如將銀、金或不論何物，托自由民保藏，則應(yīng)提出證人，證其所有交付之物，并訂立契約，方可托交保藏 結(jié)論1：反映了古巴比倫王國活躍的商品關(guān)系，還反映了古巴比倫社會中重視契約和證人的重要性 第123條?倘彼托交保藏時(shí)并無證人及契約，而其交藏之處否認(rèn)之，則此不能作為起訴之根據(jù) 第196條?倘自由民損毀任何自由民之眼，則應(yīng)毀其眼 結(jié)論2：反映了古巴比倫王國存在著社會等級——自由民和奴隸，不同等級的人們之間社會地位是一樣的，無高低貴賤之分 第198條?倘彼損毀無公民權(quán)的自由民之眼或折斷其骨，則賠償少量錢財(cái) 第199條?倘彼損毀奴隸之眼，或折斷奴隸之骨，則應(yīng)賠償該奴隸價(jià)格的一半
（3）第三組同學(xué)準(zhǔn)備以宣講稿的方式展示學(xué)習(xí)成果，但對法典的“評價(jià)”存在爭議，請結(jié)合觀點(diǎn)一、觀點(diǎn)二，協(xié)助他們完成對該法典的評價(jià)。
法典石柱及局部圖觀點(diǎn)一：從法律角度來看，這部法典中有許多基礎(chǔ)性的價(jià)值。我們可以發(fā)現(xiàn)，古埃及、波斯、古羅馬與古巴比倫在法律上有一定的淵源
觀點(diǎn)二：這部法典的頒布既不是為了解除債務(wù)，也非確立“正義之王”的形象，其實(shí)際作用就是使國王成為法律權(quán)威的來源組卷：0引用：3難度：0.5