2022年江西省南昌市重點(diǎn)校高考?xì)v史第一次聯(lián)考試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1.商周時(shí)期的統(tǒng)治者已經(jīng)產(chǎn)生了“敬德保民”的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)。春秋時(shí)期,政治家管仲認(rèn)為“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”??鬃又鲝垺盀檎缘隆?,提倡統(tǒng)治者應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)、克己成仁,實(shí)施養(yǎng)民、富民、教民之治。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的主張,力主君為民而設(shè)、統(tǒng)治者要推行“仁政”。據(jù)此可知( )
A.儒家仁政思想被廣泛傳播 B.執(zhí)政為民已成為社會(huì)共識(shí) C.統(tǒng)治者注重維護(hù)百姓利益 D.思想蘊(yùn)含以民為本思想 組卷:39引用:2難度:0.6 -
2.趙宋時(shí)期,不少“以天下為己任”的大臣,如宋祁、包拯、富弼、歐陽(yáng)修等,紛紛上書朝廷,要求革新政治。范仲淹綜合了各種變法主張寫成了一份系統(tǒng)的改革方案:明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公由、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令。這一措施從側(cè)面反映出( )
A.文人士大夫普遍具有強(qiáng)烈參政意識(shí) B.嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī) C.經(jīng)世致用思潮影響較大 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 組卷:52引用:5難度:0.5 -
3.漢武帝在西域?qū)嵭型吞镏贫?。公元?21年,漢武帝開始招募內(nèi)地農(nóng)民戍邊屯田,對(duì)戍邊農(nóng)民賜予官爵,分給官地、農(nóng)具、種子等;公元前119年,實(shí)行軍隊(duì)屯田,屯田所需土地、農(nóng)具、種子等各種用品由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)給。這一舉措旨在( ?。?/h2>
A.解決邊患問題 B.促進(jìn)民族交融 C.治理西域 D.?dāng)U大統(tǒng)治范圍 組卷:23引用:3難度:0.6 -
4.幾千年來,中國(guó)人所懷抱的觀念是“天下”,是“家族”……直到現(xiàn)在,敵頑攻進(jìn)來的巨炮和重彈……南北數(shù)千里燃燒的戰(zhàn)線(使我們)開始覺悟了中國(guó)民族的整體性和不可分性。生則同生,死則同死;存則同存,亡則同亡,這是民族自覺史的開端,是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕。這種變化說明( ?。?/h2>
A.全面揭示了中國(guó)歷史的基本線索 B.把握了中華文明的發(fā)展方向 C.考略到近代中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì) D.遵循了人類文明發(fā)展的基本規(guī)律 組卷:14引用:2難度:0.6 -
5.西方列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和簽訂不平等條約強(qiáng)行打開了中國(guó)的門戶,迫使這個(gè)長(zhǎng)期封閉的東方古國(guó)向世界開放,并給它套上沉重的殖民枷鎖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)歷史的影響是深遠(yuǎn)的。它使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了根本性的變化。在經(jīng)濟(jì)上變化的體現(xiàn)( ?。?/h2>
A.中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì) B.加重了人民的負(fù)擔(dān) C.破壞中國(guó)的關(guān)稅主權(quán) D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),自然經(jīng)濟(jì)開始解體 組卷:21引用:3難度:0.6
[歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]
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16.【歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
材料:1919年初,大大小小國(guó)家的政治家們聚集在巴黎安排一項(xiàng)和平解決辦法。雖然議事日程上的許多項(xiàng)目都可以解決和列入《凡爾賽和約》,但是有些問題到1923年仍為懸案。戰(zhàn)后歐洲最引人注目的變化是:一系列民族國(guó)家出現(xiàn);法國(guó)收回了阿爾薩斯和洛林,協(xié)約國(guó)軍事占領(lǐng)了萊茵蘭,英法肢解了德國(guó)的海外殖民地,德國(guó)的力量遭到削弱。在遠(yuǎn)東,日本將山東歸還了中國(guó),卻接管了位于赤道以北的島嶼群。在1921-1922年召開的華盛頓會(huì)議上,各國(guó)承認(rèn)了太平洋和遠(yuǎn)東地區(qū)的領(lǐng)土現(xiàn)狀,并同意根據(jù)相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)來限制各自的作戰(zhàn)艦隊(duì)的規(guī)模,從而阻止了英、美、日三國(guó)的海軍軍備競(jìng)賽。因此,20世紀(jì)20年代初,國(guó)際體系已趨于穩(wěn)定。所遺留的難題,現(xiàn)在都可以通過國(guó)際聯(lián)盟來處理,盡管美國(guó)沒有加入,國(guó)際聯(lián)盟仍定期地在日內(nèi)瓦舉行會(huì)議。
——摘編自[美]保羅?肯尼迪《大國(guó)的興衰》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括一戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的特點(diǎn)和意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)國(guó)際新秩序的認(rèn)識(shí)。組卷:7引用:2難度:0.5
[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說]
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17.材料:梁思永生平
1904年梁思永出生于上海(一說是澳門),是梁?jiǎn)⒊巫印?br />1915年梁思永考入清華留美班
1923年赴美國(guó)入哈佛大學(xué)研究院攻讀考古學(xué)和人類學(xué)。
1930年梁思永從美國(guó)哈佛大學(xué)畢業(yè)后,回國(guó)參加前中央研究院歷史語言研究所考古組工作。
1930年9月為駁斥日本“滿蒙非中國(guó)領(lǐng)土”的謊言,他冒著戰(zhàn)火,來到東北昂昂溪五福遺址進(jìn)行調(diào)查、發(fā)掘,其發(fā)掘報(bào)告《昂昂溪史前遺址》,以翔實(shí)的事件證明史前時(shí)代中國(guó)北部與中國(guó)東北在人種上及文化上是一回事。
1931年春梁思永參加了河南安陽(yáng)小屯和后岡的發(fā)掘。
1931年秋帶隊(duì)發(fā)掘了山東城子崖遺址,發(fā)掘的結(jié)果證明,殷墟與城子崖兩地的黑陶文化基本相同,并推動(dòng)了殷墟發(fā)掘中“地層學(xué)”這一先進(jìn)考古技術(shù)方法的運(yùn)用,從而為中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的科學(xué)化和規(guī)范化樹起了一座里程碑式的坐標(biāo)。
1934年梁思永主筆的《城子崖遺址發(fā)掘報(bào)告》出版,這是中國(guó)首次出版的大型田野考古報(bào)告集。
1934年~1935年梁思永三次主持殷墟發(fā)掘,使湮沒地下數(shù)千年的古老遺址得以大面積呈現(xiàn),所發(fā)掘的商代大墓規(guī)模浩大,雄偉壯觀,出土文物令人瞠目,舉世震驚。
1950年8月梁思永被任命為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng),考定了仰韶、龍山和商文化的相對(duì)年代關(guān)系。
——摘編自岳南《南渡北歸?南渡》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析梁思永開展考古工作的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括梁思永在考古方面的主要貢獻(xiàn)。組卷:1引用:10難度:0.6