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2022-2023學(xué)年河北省保定市唐縣一中高一(上)月考歷史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/8/5 8:0:8

一、單項選擇題(共15小題,每小題3分,共45分。)

  • 1.夏代居住在古河濟地區(qū)的氏族邦方,除與夏王同一族姓的諸姒姓氏族外,還有有虞氏、昆吾氏、豕韋氏、有仍氏、薛氏、豢龍氏等,他們都與夏后氏通過聯(lián)姻或擔(dān)任夏朝官職保持著聯(lián)系。這表明當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.6
  • 2.商鞅變法中,最能體現(xiàn)中央集權(quán)制萌芽的措施是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:20難度:0.9
  • 3.歷史上,秦人用數(shù)百年的時間逐步融入并認同華夏民族。楚人經(jīng)歷與秦人基本相同的心理歷程,在戰(zhàn)國晚期由“蠻夷”進入華夏。吳人、越人也有與此類似的情形,時間上比秦人、楚人略晚。這說明(  )

    組卷:3引用:8難度:0.6
  • 4.歷史上各個時期均有一些反映時代風(fēng)貌的關(guān)鍵詞,下列各組詞匯能體現(xiàn)秦朝風(fēng)貌的一組是(  )

    組卷:7引用:3難度:0.5
  • 5.如表所示為漢朝幾位皇帝在位時,太學(xué)中博士弟子人數(shù)的變化情況。這種變化從側(cè)面反映出漢代( ?。?br />
    帝王 漢武帝 漢昭帝 漢宣帝 漢元帝 漢成帝 漢哀、平帝
    博士弟子 50人 100人 200人 1000人 3000人 7000人

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 6.如表為漢代部分大司馬大將軍(中朝官員核心)概況,據(jù)此可知兩漢時期( ?。?br />
    姓名 人物簡介
    衛(wèi)青 西漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟
    霍去病 衛(wèi)青的外甥、霍光同父異母的兄長
    霍光 西漢宣帝第二皇后霍氏的父親(廢黜劉賀)
    王莽 西漢平帝皇后王嫵的父親
    何進 東漢靈帝皇后何氏的哥哥(召董卓進洛陽)

    組卷:46引用:25難度:0.5

二、非選擇題,本題共4道小題,共計55分。

  • 18.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 民國初年是一個非常的時代,處于制憲政治時期,而非常態(tài)政治時期。制憲政治要解決的是一個國家的根本大法,因此,參與制憲的各個黨派雖然有各自的價值、信念和利益,但要求他們在制憲的時候,暫時放下黨派之私見和私利,從國家的長遠和整體利益出發(fā),制定超越黨派的永久憲法?!绹诮▏跻苍霈F(xiàn)過私人利益泛濫、普遍出現(xiàn)腐敗、派系與黨爭等一系列問題?!鎸θ诵灾械挠陌?,聯(lián)邦黨人非常具有政治智慧,他們不是像法國大革命那樣以公共的善的名義去壓抑私利的惡,而是通過建立分權(quán)的憲政制度,以惡制惡,相互平衡,將惡轉(zhuǎn)化為善,將私人利益轉(zhuǎn)化為公共利益。在費城制憲會議的過程之中,雖然各州、派系之間有利益沖突,但為了實現(xiàn)共同的國家未來和長遠的政治秩序,大家一方面相互承認對方的逐利沖動,另一方面尋求利益整合和政治妥協(xié)的可能性。美國人堅信,只要有適當(dāng)?shù)闹贫刃园才牛鞣N分散的私人利益可以“共和”為民族的整體利益。
    --許紀(jì)霖《辛亥后民初的制度轉(zhuǎn)型為何失???》材料二 所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。……是以立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺,多數(shù)國民之自動,惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無以異也。……共和立憲而不出于多數(shù)國民之自覺與自動,皆偽共和也,偽立憲也,政治之裝飾品也,與歐美各國之共和立憲絕非一物。
    --陳獨秀《吾人最后之覺悟》(1916年2月)(1)根據(jù)材料一,民國初期和美國獨立初期面臨的相同政治問題是什么?根據(jù)材料一及所學(xué)知識,簡要說明美國在解決該問題時所體現(xiàn)出的“政治智慧”。
    (2)根據(jù)以上材料及所學(xué)知識,分析民國初年立憲政體在中國不能真正建立的原因。

    組卷:3引用:23難度:0.4
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 如表所示
    時期 曹操形象
    三國到隋唐 陳壽《三國志?武帝紀(jì)》中推崇曹操為“明略最優(yōu)”、“超世之杰”。在這一基調(diào)下,唐朝以前對曹操的評價以頌揚為主,尤其是李世民的《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》對曹操充滿敬仰。曹操在民間也具有廣泛的影響。曹魏的主要建筑銅雀臺和曹操的墓區(qū)西陵在屢經(jīng)政權(quán)更迭之后仍能作為標(biāo)志性的名稱。
    宋朝南遷之后,曹操的形象發(fā)生根本性變化。南宋統(tǒng)治者同情地位和自己相仿的西蜀,而敵視地位和全國相仿的曹魏。曹操的臉譜徹底改變,變化成為欺世奸雄。
    元明清 元朝統(tǒng)治時期,百姓痛恨統(tǒng)治者的思想情緒被投射到民間文藝作品上,通過間接的形式而宣泄出來。明朝初年,民間說唱故事被羅貫中搜集在一起,編寫成為《三國演義》,使得曹操的奸雄形象最終定型,而長期被世人切齒痛恨。
    新中國成立之初 毛澤東曾經(jīng)多次贊揚曹操,特別是1957年至1959年間,更在公開的場合發(fā)表肯定曹操的講話。
    --摘編自李憑《曹操形象的變化》
    從以上材料中任選兩個相鄰的時段,指出曹操形象的變化,并結(jié)合所學(xué)知識進行論述。
    (要求:觀點明確、史論結(jié)合、史實準(zhǔn)確)

    組卷:39引用:9難度:0.1
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