2020-2021學年江蘇省宿遷市泗洪縣洪翔中學高二（上）模擬歷史練習試卷（一）（12月份）
發(fā)布：2024/12/4 5:0:2
一、選擇題：本大題共38小題，每小題2分，共計76分。在每小題的四個選項中，只有一個選項符合題目要求。
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1．“治民無常，唯治為法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而慶賞……則上尊而不侵?！辈牧洗淼乃枷肓髋伤值闹螄砟钍牵ā 。?/h2>
組卷：29引用：34難度：0.9 -
2．《漢書》記載：“武帝施主父之冊，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國自析。自此以來，齊分為七，趙分為六……”據(jù)此判斷漢武帝實行“推恩令”的目的是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：7難度：0.6 -
3．元代在地方設行中書省，在劃區(qū)時突破以山川地理自然環(huán)境劃分疆界的故套，這時的區(qū)劃“合河南河北為一而黃河之險失，合江南江北為一而長江之險失，合湖南湖北為一而洞庭之險失”。這種區(qū)劃規(guī)制的主要意圖是（ ）
組卷：55引用：20難度：0.9 -
4．陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中說：“進入南京，同時又預伏著太平天國的悲劇?！麄兊恼撝级啾Ｊ匦√焯糜谝挥缰?，少經營八表以取天下之志。同小天堂相比，北京城成了非常遙遠的東西。透過歷史人物的活動，在這里真正起作用的是千百萬小農保守安逸的小生產意識。……這一選擇的結果，帶來了太平天國事業(yè)的歷史轉折?！睆牟牧蟻砜矗瑢е隆疤教靽瘎 钡闹饕蚴牵ā 。?/h2>
組卷：0引用：6難度：0.7 -
5．1896年總理衙門奏陳“西方國家皆以富強為第一要務，專設商務大臣，其他的公司商會等隨地經營，不遺余力地幫扶。而中國各省章程不一，地方官對于公司企業(yè)毫不關心，反而遇事隨意征派勒索捐稅?！堬喠罡魇」賳T，在省會設立商務局，聘請有名望的紳商擔任負責人”。據(jù)此可知（ ）
組卷：1引用：8難度：0.7 -
6．當代學者提出了“五四運動是第一次歷史巨變的補課，又是第二次歷史巨變的起點”的觀點，這是對五四運動歷史地位的一個新提法，但究其實質，其主要認為五四運動是中國（ ）
組卷：17引用：31難度：0.9 -
7．有學者認為，文藝復興時期“人們不再滿足于坐在那里當觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們如何做、如何想。他們要在生活舞臺上充當演員，他們堅持要對自己個人的思想進行表達”。這反映了文藝復興（ ）
組卷：19引用：88難度：0.5 -
8．下列關于近代英美法德國家元首的表述不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：14難度：0.9 -
9．儒家思想對塑造中華民族性格起了重要作用。據(jù)如表內容可知，兩者都（ ?。?br />
張載 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。（《橫渠四句》） 顧炎武 保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。（《日知錄》） 組卷：44引用：30難度：0.7 -
10．嚴復在評價近代某一戰(zhàn)爭時說：“以寥寥數(shù)艦之舟師，區(qū)區(qū)數(shù)萬人之眾，一戰(zhàn)而剪我最親之藩屬，再戰(zhàn)而陪都動搖，三戰(zhàn)而奪我最堅之?？?，四戰(zhàn)而威海之海軍大替矣?！边@場戰(zhàn)爭（ ）
組卷：15引用：70難度：0.7 -
11．近代中國的政治文化的發(fā)展主要表現(xiàn)為：從“君權”到“民權”的轉變；從“人治”到“法治”的轉變； 從“消極冷漠”到“積極參與”的轉變；從“等級秩序”到“平等主義”的轉變。這些“轉變”的起點 應該是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：8難度：0.6 -
12．在黨的十九大勝利閉幕一周之際，習近平總書記帶領中共中央政治局常委到某地參觀時，感慨道：“小小紅船承載千鈞，播下了中國革命的火種，開啟了中國共產黨的跨世紀航程?！辈牧现小凹t船”所涉及史實產生的歷史意義是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：3難度：0.5 -
13．2019年春晚選取井岡山為分會場，在節(jié)目編排中將革命老區(qū)的紅色傳承、井岡山的綠色資源展現(xiàn)的淋漓盡致。毛澤東在這里的革命實踐是（ ?。?/h2>
組卷：42引用：25難度：0.7
二、材料分析題：本大題共2小題，每小題12分，共計24分。
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39．古今中外，歷代中央政府都重視對地方的管理，各個時期所采取的政策不同，效果各異。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：武王追思先圣王，乃褒封神農之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞；于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營丘，曰齊；封弟周公旦于曲阜，曰魯，封召公奭于燕，封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封
--《史記?周本紀》
材料二：郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨……則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者（“長民者”指管理百姓的人）皆居民上，以盡其才。
--王夫之《讀通鑒論》材料三：未經國會同意，各州不得在和平時期保持軍隊和軍艦；未經國會同意，各州不得和另外一州或國締結任何協(xié)定或契約；未經國會同意，各州不得對進出口貨物征收任何進口稅或關稅；本憲法及依本憲法所制定之合眾國法律，以及合眾國已經締結及將要締結的一切條約，皆為全國之最高法律。每個州的法官都應受其約束。任何一州憲法或法律中的任何內容與之抵觸時，均不得有違這一規(guī)定；將憲法未授予美國聯(lián)邦政府的權利保留給各州
--摘編自美國1787年憲法及修正案材料四：“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民?！笔澜缟蠜]有放之四海而皆準的發(fā)展道路，只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。
--習近平《共倡開放包容共促和平發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出西周初期分封的對象類型。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析“郡縣之制”的歷史作用。
（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括指出美國聯(lián)邦制的特點及其形成的歷史背景。
（4）綜合上述材料，從中可以得到哪些啟示。組卷：1引用：1難度：0.5 -
40．17世紀，明末清初進步思想家向正統(tǒng)思想發(fā)起挑戰(zhàn)；18世紀，法國啟蒙思想家把歐洲啟蒙運動推向高潮。閱讀材料，回答下列問題：
材料一：凡天下無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣!
--黃宗羲《明夷待訪錄?原君》材料二：社會公約可以簡化為如下的詞句：我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導之下，而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分。于是，這一結合行為立刻就產生了一個道德的與集體的共同體，以代替每個訂約者的個人。
--盧梭材料三：在伏爾泰的心目中，“奉行儒學的中國是開明專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……從不規(guī)定國民的宗教信仰。”“中國的政治體制又是和儒家道德原則結為一體的。這種政治與道德的統(tǒng)一，也為對現(xiàn)實不滿的法國人提供了一種榜樣”。
--馬克垚《世界文明史》請回答：
（1）分別概括材料一和材料二的主要觀點，并指出兩者的相同之處。兩者在政治、經濟方面有何相似的時代背景？
（2）據(jù)材料三并結合伏爾泰所處的社會環(huán)境，分析伏爾泰高度贊賞中國儒學的原因。結合材料一指出伏爾泰的認識有何局限？
（3）18世紀法國的進步思想推動了法國大革命的迅速爆發(fā)，而17世紀中國的進步思想卻很快沉寂下去。結合所學知識，分析造成這兩種不同狀況的根本原因。組卷：2引用：8難度：0.3