試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2021-2022學(xué)年黑龍江省牡丹江第三高級中學(xué)高三(上)第四次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/7/17 8:0:9

一、單項選擇題:(本大題共32小題,每小題1.5分,共48分。)

  • 1.在先秦時期的天下觀念中,四夷被視為不可或缺的部分,中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上,四夷只要學(xué)到了“中國”文化,就可以變成“華夏”人。這一觀念( ?。?/div>
    組卷:10引用:18難度:0.5
  • 2.如圖是某學(xué)者描繪的諸子百家關(guān)系示意圖,他意在說明( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:7引用:14難度:0.6
  • 3.學(xué)者馮天瑜指出,東亞大陸跨入文明門檻以后,大略經(jīng)歷了“宗法封建社會”和“宗法皇權(quán)社會”兩大階段。在這一轉(zhuǎn)型中,王與宗親共治天下的“眾治”向“君治”轉(zhuǎn)化,“君一民”關(guān)系成為基本的社會關(guān)系。在這一過程中( ?。?/div>
    組卷:15引用:13難度:0.5
  • 4.漢代名臣黃霸在任職潁川太守期間“力行教化而后誅罰”。治潁川八年“百姓鄉(xiāng)化,孝子、悌弟、貞婦順孫日以眾多,田者讓畔,道不拾遺,養(yǎng)視鰥寡,贍助貧窮,獄或八年亡重罪囚”。
    這反映出漢代( ?。?/div>
    組卷:14引用:34難度:0.6
  • 5.元狩五年,漢武帝下詔,由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢,并嚴(yán)格規(guī)定形制和重量。元鼎四年,漢武帝下詔停止郡國鑄錢,非上林三官錢不得流通,違者嚴(yán)懲。這反映了( ?。?/div>
    組卷:5引用:16難度:0.6
  • 6.《唐六典》記述了唐代中央的集議制度,“朝之疑事,下公卿議,理有異同,奏而裁之”。龍朔二年,唐高宗希望下詔規(guī)定天下僧人道士都要禮拜君親,經(jīng)過朝廷官員討論表決,主張出家人致拜君親的是354人,主張不拜君親的有539人,最終唐高宗放棄了該主張。唐代這一制度( ?。?/div>
    組卷:43引用:6難度:0.5
  • 7.宋代,“田宅無定主,有錢則買,無錢則賣”,農(nóng)民“輕去鄉(xiāng)土,轉(zhuǎn)徙四方,固不為患”,“自農(nóng)轉(zhuǎn)而為士、為道、為釋、為技藝者,在在有之”,其中還有不少“轉(zhuǎn)客于市,傭力以食”。這反映出宋代( ?。?/div>
    組卷:9引用:7難度:0.7
  • 8.《東京夢華錄》里有這樣的記載:“及有素分茶,如寺院齋食也。”宋朝時,素茶成為獨立的菜系流行于市肆上,而且還出現(xiàn)了專門的素食餐館。這一現(xiàn)象( ?。?/div>
    組卷:19引用:13難度:0.6
  • 9.明太祖認(rèn)為,“蠻夷在前代多負(fù)險阻不受朝命,今無間遠(yuǎn)邇,皆入朝奉貢……古之王者待遠(yuǎn)人,厚往而薄來,其各加賜文綺襲衣以答之?!薄睹魇?西域傳》記載:“自成祖以武定天下,欲威制萬方,遣使四出招徠。由是西域大小諸國莫不稽顙稱臣,獻(xiàn)琛恐后。”明朝此舉( ?。?/div>
    組卷:18引用:4難度:0.6
  • 10.從1391年到1533年,河南省西華縣和虞城縣新墾的耕地分別是原有耕地的10倍和17倍,但兩縣的田賦卻從未增加。由此推知,明朝( ?。?/div>
    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 11.19世紀(jì)上半期,東印度公司派遣“孟買海軍”在中國沿海開展了長達(dá)15年的調(diào)查。其測量員哥林森在回憶錄中提到,清廷軍民完全沒有阻止英軍測量水道,甚至在軍事重地吳淞口也是如此,“當(dāng)我們在距離吳淞炮臺400碼處放下最后一個浮標(biāo)時,中國人卻向我們歡呼了三次?!边@反映了( ?。?/div>
    組卷:2引用:7難度:0.7
  • 12.1842年7月爆發(fā)的鎮(zhèn)江保衛(wèi)戰(zhàn)被稱為鴉片戰(zhàn)爭中“最慘烈的一次戰(zhàn)役”。清軍最高指揮者副都統(tǒng)海齡英勇抵抗,后自盡殉國。道光帝下令“謚昭節(jié),入祀昭忠祠”。而后言官卻指出,海齡曾在英軍到來前下令關(guān)閉城門,濫殺無辜逃難民眾13人。這說明( ?。?/div>
    組卷:6引用:9難度:0.6

三、選做題:請從35、36兩題中選擇一題作答即可。

  • 35.閱讀材料,并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
    材料 晉察冀邊區(qū)建立初期,傳統(tǒng)婚姻制度仍有強(qiáng)大的束縛力。1941年7月7日,邊區(qū)政府公布了《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》。條例明確規(guī)定“男女婚姻須雙方自主、自愿”,“任何人不得強(qiáng)迫,禁止童養(yǎng)媳、早婚及買賣婚姻”,“嚴(yán)格實行一夫一妻制,禁止重婚、納妾、蓄婢……”。為確保女性能夠行使離婚權(quán),條例還規(guī)定:“離婚后子女撫養(yǎng)教育之負(fù)擔(dān),在女方未與他人結(jié)婚前,夫方仍應(yīng)給予撫養(yǎng)費(fèi)教育費(fèi)之全部或一部”。在邊區(qū)政府、婦聯(lián)、婦救會等婦女組織的宣傳和努力下,政策法規(guī)得到了貫徹實施,產(chǎn)生了積極的社會影響。一大批女性擺脫封建婚姻束縛,積極參與抗戰(zhàn)生產(chǎn)和各類社會活動,其中的優(yōu)秀代表還成為邊區(qū)生產(chǎn)勞動模范和婦女工作的骨干力量。
    ——摘編自傅建成《論華北抗日根據(jù)地對傳統(tǒng)婚姻制度的改造》等(1)概括晉察冀邊區(qū)婚姻制度改革的特點。
    (2)簡述晉察冀邊區(qū)婚姻制度改革的意義。
    組卷:2引用:6難度:0.5
  • 36.閱讀材料,并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
    材料 孫思邈,唐代京兆華原人。孫思邈幼年嗜學(xué)如渴,知識廣博,后因身患疾病,花費(fèi)甚多,便立志從醫(yī)。他長期隱居終南山、太白山一帶,在民間行醫(yī)治病,先后受到隋文帝、唐太宗的征召,皆辭而不就。他主張醫(yī)者對病人“皆如至尊”,“華夷愚智,普同一等”。他認(rèn)為“人命至重,有貴千金”,故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二字,名《千金要方》和《千金翼方》?!肚Ы鹨健芳綇V泛,內(nèi)容豐富,書中收集了從張仲景時代以來的臨床經(jīng)驗、歷數(shù)百年的方劑成就。內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論,又有內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科?!肚Ы鹨健肥侵袊拼t(yī)學(xué)發(fā)展中具有代表性的巨著。孫思邈死后聲譽(yù)日隆,在唐代被尊稱為處士,北宋至明代尊為真人,明代萬歷以后又被尊稱為藥王。
    ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等(1)分析孫思邈取得醫(yī)學(xué)成就的條件。
    (2)簡述孫思邈在后世聲譽(yù)日隆的原因。
    組卷:1引用:3難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.4 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正