2021-2022學(xué)年黑龍江省牡丹江第三高級(jí)中學(xué)高三（上）第四次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9
一、單項(xiàng)選擇題：（本大題共32小題，每小題1.5分，共48分。）
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1．在先秦時(shí)期的天下觀念中，四夷被視為不可或缺的部分，中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上，四夷只要學(xué)到了“中國”文化，就可以變成“華夏”人。這一觀念（ ）
組卷：10引用：19難度：0.5 -
2．如圖是某學(xué)者描繪的諸子百家關(guān)系示意圖，他意在說明（ ）
組卷：7引用：14難度：0.6 -
3．學(xué)者馮天瑜指出，東亞大陸跨入文明門檻以后，大略經(jīng)歷了“宗法封建社會(huì)”和“宗法皇權(quán)社會(huì)”兩大階段。在這一轉(zhuǎn)型中，王與宗親共治天下的“眾治”向“君治”轉(zhuǎn)化，“君一民”關(guān)系成為基本的社會(huì)關(guān)系。在這一過程中（ ）
組卷：15引用：13難度：0.5 -
4．漢代名臣黃霸在任職潁川太守期間“力行教化而后誅罰”。治潁川八年“百姓鄉(xiāng)化，孝子、悌弟、貞婦順孫日以眾多，田者讓畔，道不拾遺，養(yǎng)視鰥寡，贍助貧窮，獄或八年亡重罪囚”。
這反映出漢代（ ?。?/h2>組卷：14引用：35難度：0.6 -
5．元狩五年，漢武帝下詔，由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢，并嚴(yán)格規(guī)定形制和重量。元鼎四年，漢武帝下詔停止郡國鑄錢，非上林三官錢不得流通，違者嚴(yán)懲。這反映了（ ）
組卷：5引用：16難度：0.6 -
6．《唐六典》記述了唐代中央的集議制度，“朝之疑事，下公卿議，理有異同，奏而裁之”。龍朔二年，唐高宗希望下詔規(guī)定天下僧人道士都要禮拜君親，經(jīng)過朝廷官員討論表決，主張出家人致拜君親的是354人，主張不拜君親的有539人，最終唐高宗放棄了該主張。唐代這一制度（ ）
組卷：43引用：6難度：0.5 -
7．宋代，“田宅無定主，有錢則買，無錢則賣”，農(nóng)民“輕去鄉(xiāng)土，轉(zhuǎn)徙四方，固不為患”，“自農(nóng)轉(zhuǎn)而為士、為道、為釋、為技藝者，在在有之”，其中還有不少“轉(zhuǎn)客于市，傭力以食”。這反映出宋代（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.7 -
8．《東京夢(mèng)華錄》里有這樣的記載：“及有素分茶，如寺院齋食也?！彼纬瘯r(shí)，素茶成為獨(dú)立的菜系流行于市肆上，而且還出現(xiàn)了專門的素食餐館。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：19引用：13難度：0.6 -
9．明太祖認(rèn)為，“蠻夷在前代多負(fù)險(xiǎn)阻不受朝命，今無間遠(yuǎn)邇，皆入朝奉貢……古之王者待遠(yuǎn)人，厚往而薄來，其各加賜文綺襲衣以答之?！薄睹魇?西域傳》記載：“自成祖以武定天下，欲威制萬方，遣使四出招徠。由是西域大小諸國莫不稽顙稱臣，獻(xiàn)琛恐后?！泵鞒伺e（ ?。?/h2>
組卷：18引用：4難度：0.6 -
10．從1391年到1533年，河南省西華縣和虞城縣新墾的耕地分別是原有耕地的10倍和17倍，但兩縣的田賦卻從未增加。由此推知，明朝（ ）
組卷：4引用：7難度：0.6 -
11．19世紀(jì)上半期，東印度公司派遣“孟買海軍”在中國沿海開展了長達(dá)15年的調(diào)查。其測(cè)量員哥林森在回憶錄中提到，清廷軍民完全沒有阻止英軍測(cè)量水道，甚至在軍事重地吳淞口也是如此，“當(dāng)我們?cè)诰嚯x吳淞炮臺(tái)400碼處放下最后一個(gè)浮標(biāo)時(shí)，中國人卻向我們歡呼了三次?！边@反映了（ ）
組卷：2引用：7難度：0.7 -
12．1842年7月爆發(fā)的鎮(zhèn)江保衛(wèi)戰(zhàn)被稱為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中“最慘烈的一次戰(zhàn)役”。清軍最高指揮者副都統(tǒng)海齡英勇抵抗，后自盡殉國。道光帝下令“謚昭節(jié)，入祀昭忠祠”。而后言官卻指出，海齡曾在英軍到來前下令關(guān)閉城門，濫殺無辜逃難民眾13人。這說明（ ?。?/h2>
組卷：7引用：9難度：0.6
三、選做題：請(qǐng)從35、36兩題中選擇一題作答即可。
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35．閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料 晉察冀邊區(qū)建立初期，傳統(tǒng)婚姻制度仍有強(qiáng)大的束縛力。1941年7月7日，邊區(qū)政府公布了《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》。條例明確規(guī)定“男女婚姻須雙方自主、自愿”，“任何人不得強(qiáng)迫，禁止童養(yǎng)媳、早婚及買賣婚姻”，“嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻制，禁止重婚、納妾、蓄婢……”。為確保女性能夠行使離婚權(quán)，條例還規(guī)定：“離婚后子女撫養(yǎng)教育之負(fù)擔(dān)，在女方未與他人結(jié)婚前，夫方仍應(yīng)給予撫養(yǎng)費(fèi)教育費(fèi)之全部或一部”。在邊區(qū)政府、婦聯(lián)、婦救會(huì)等婦女組織的宣傳和努力下，政策法規(guī)得到了貫徹實(shí)施，產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。一大批女性擺脫封建婚姻束縛，積極參與抗戰(zhàn)生產(chǎn)和各類社會(huì)活動(dòng)，其中的優(yōu)秀代表還成為邊區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng)模范和婦女工作的骨干力量。
——摘編自傅建成《論華北抗日根據(jù)地對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度的改造》等（1）概括晉察冀邊區(qū)婚姻制度改革的特點(diǎn)。
（2）簡述晉察冀邊區(qū)婚姻制度改革的意義。組卷：2引用：6難度：0.5 -
36．閱讀材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料 孫思邈，唐代京兆華原人。孫思邈幼年嗜學(xué)如渴，知識(shí)廣博，后因身患疾病，花費(fèi)甚多，便立志從醫(yī)。他長期隱居終南山、太白山一帶，在民間行醫(yī)治病，先后受到隋文帝、唐太宗的征召，皆辭而不就。他主張醫(yī)者對(duì)病人“皆如至尊”，“華夷愚智，普同一等”。他認(rèn)為“人命至重，有貴千金”，故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二字，名《千金要方》和《千金翼方》。《千金要方》集方廣泛，內(nèi)容豐富，書中收集了從張仲景時(shí)代以來的臨床經(jīng)驗(yàn)、歷數(shù)百年的方劑成就。內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論，又有內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科?！肚Ы鹨健肥侵袊拼t(yī)學(xué)發(fā)展中具有代表性的巨著。孫思邈死后聲譽(yù)日隆，在唐代被尊稱為處士，北宋至明代尊為真人，明代萬歷以后又被尊稱為藥王。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等（1）分析孫思邈取得醫(yī)學(xué)成就的條件。
（2）簡述孫思邈在后世聲譽(yù)日隆的原因。組卷：2引用：3難度：0.5