2023-2024學(xué)年北京市高三（上）入學(xué)歷史試卷

一、本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。

• 1．許倬云說：“西周分封，誠然有其巧妙之處，卻也有先天帶來的弊病。”分封制在西周初年鞏固了政權(quán)，但到了西周后期卻造成了王室衰微的局面，其原因是分封制（　　）

  A．給予諸侯世襲性和自主性的權(quán)力

  B．與中央集權(quán)不斷加強的趨勢相悖

  C．無法適應(yīng)社會生產(chǎn)力的迅速提高

  D．破壞了統(tǒng)治集團內(nèi)部的親緣關(guān)系
  組卷：11引用：3難度：0.5

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• 2．春秋時期，參與田地爭奪的人群非常普遍，各級貴族，上自周王，下至普通的官員，都加入到田地爭奪的行列中。甚至還發(fā)生了晉國的大夫鄰至與周簡王爭奪田地，因為不能決斷，最后雙方到晉厲公那里去評理的事件。上述史實反映了（　?。?br />①鐵器和牛耕促進了荒地開墾
  ②土地國有的井田制受到破壞
  ③諸侯國的卿大夫與公室爭權(quán)
  ④周王室地位和影響力的喪失

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 3．《韓非子?五蠹》寫道：“今有構(gòu)木鉆燧（鉆木取火）于夏后氏之世者，必為鯀、禹笑矣：有決瀆（疏浚河道，治水）于殷周之世者，必為湯、武笑矣。然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道于當今之世者，必為新圣笑矣。”對上述言論理解正確的是（　?。?br />①體現(xiàn)了歷史是發(fā)展變化的思想
  ②反映了民本主義的理論主張
  ③以儒家作為論戰(zhàn)和批判的對象
  ④反對因循守舊和拘泥于傳統(tǒng)

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②3④
  組卷：10引用：2難度：0.5

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• 4．朝禮是臣子朝見君王時應(yīng)用的禮儀，用以“明君臣之義”。朝禮又稱朝儀，西周以前即有此禮。秦統(tǒng)一以后，制定了秦朝的朝儀。漢朝叔孫通以秦朝儀為藍本，為劉邦制定朝儀。據(jù)此可得（　?。?/h2>

  A．朝禮起源于彰顯專制君主權(quán)威的需要

  B．秦朝的制度對西漢有廣泛深入的影響

  C．秦漢時重視用禮儀制度維系社會等級

  D．秦朝采用了“禮法并用”的治國思想
  組卷：7引用：5難度：0.5

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• 5．漢初文景時期，減輕刑罰，以致“斷獄數(shù)百，幾致刑措（擱置）”。到了漢武帝時期，“死罪決事比萬三千四百七十二事，文書盈于幾閣，典者不能遍睹”。這種變化是因為（　　）

  A．王國勢力坐大致使社會動蕩

  B．從黃老無為向以法治國轉(zhuǎn)變

  C．西漢的律法沿襲了秦朝律法

  D．加強專制和中央集權(quán)的需要
  組卷：14引用：4難度：0.5

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• 6．《后漢書》曾記載：“江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。”這一史料可以用來說明東漢（　?。?/h2>

  A．北方豪強土地兼并	B．東漢官府賦稅苛重
  C．南方開發(fā)程度較低	D．江淮地區(qū)戰(zhàn)事頻繁
  組卷：2引用：4難度：0.7

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二、非選擇題。本分共5題，共55分。

• 19．“唐宋變革”
  材料一：“唐宋變革”是中外歷史學(xué)界廣泛討論的問題。錢穆在《理學(xué)與藝術(shù)》一文中寫道：“論中國古今社會之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國，宋以后，乃為后代中國。秦前，乃封建貴族社會。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝定于隋唐，皆屬門第社會…。宋以下，始是純粹的平民社會?！退未灾?，政治經(jīng)濟、社會人生，較之前代莫不有變?！?br />材料二：有些學(xué)者對“唐宋變革”采取了比較低調(diào)的看法：“不應(yīng)過分夸大這種變革，兩個時期間不存在絕對不可逾越的鴻溝。”（胡如雷《唐宋之際中國封建社會的巨大變革》）“人們可對比唐宋時代，從階級狀況，到政治制度、軍事制度、文化等，列舉出不少變化的史實。然而若與春秋、戰(zhàn)國時期相比，則至多只能算是一個小變革期。”（王曾瑜《宋朝階級結(jié)構(gòu)》）
  結(jié)合宋朝的史實，評析材料一和材料二的觀點。
  組卷：5引用：3難度：0.5

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• 20．白銀貨幣化
  材料一：白銀貨幣化促進了明代的社會轉(zhuǎn)型，也即中國近代化的進程。這一進程主要由三個方面組成：
  進程一：農(nóng)民從納糧當差（服役）到納銀不當差，導(dǎo)致了勞動力市場形成。
  進程二：促進了農(nóng)業(yè)走向商業(yè)化的過程。
  進程三：促進市鎮(zhèn)興起，推動中國近代城市化的進程。
  通過海外貿(mào)易，大量外銀流入中國。中國對白銀的需求在這一時期是促使全球貿(mào)易誕生的一個重要的因素。中國是憑借本土的變革需求主動走向全球，成為全球化的一部分的。在16世紀，全球經(jīng)濟體系并不是西方創(chuàng)造的，明代中國曾積極地參與全球經(jīng)濟體系初步的建構(gòu)，為此作出了歷史性貢獻。
  ——摘編自高壽仙《明代白銀貨幣化與中國向近代的轉(zhuǎn)型——訪萬明研究員》材料二：白銀貨幣化，使朝廷不能憑借國家權(quán)力，把發(fā)行貨幣作為聚斂財富、解決財政困難的手段。白銀貨幣化造成的一個結(jié)果就是，國家無法像印紙鈔時那樣輕易地把大批社會財富聚于自己控制之下。正是海外白銀的大量流入和白銀在民間的普遍使用，才對朝廷所長期堅守的錢鈔貨幣體系構(gòu)成致命沖擊。實際上，白銀貨幣化沖垮了錢鈔本位而大大增加了國家財政攝取社會財富的難度和成本，專制的國家經(jīng)濟權(quán)力由此受到嚴重削弱。
  ——摘編自陳昆楊小玲《明代白銀貨幣化的社會影響》材料三：白銀作為貴金屬貨幣，并不等同于財富，只是作為交換手段和價值符號的貨幣，只代表著一種兌現(xiàn)財富的能力。所以，通過國際貿(mào)易，以大量的生產(chǎn)資料和生活資料換取“饑不可食，寒不可衣”，也不能成為工業(yè)原料的白銀，并不一定獲得真正的利益。中國輸出的商品是以資源的高耗費為前提的，包括大量的勞動力資源和自然資源：而西方輸出的是貴金屬，這些貴金屬是從殖民地掠奪而來的，西方人并沒有為此支付應(yīng)有的成本—沒有為此耗費自己的生存資源。這意味著白銀流入越多，中國民眾賴以維持基本生存的資源流失越多，白銀加劇了中國下層民眾，特別是農(nóng)民的貧困。
  ——摘編自李憲堂《白銀在明清社會經(jīng)濟中生發(fā)的雙重效應(yīng)》（1）依據(jù)所學(xué)，簡要說明白銀貨幣化的形成。
  （2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，分析白銀貨幣化的諸方面影響。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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