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2022-2023學(xué)年湖南省懷化市高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/10/19 5:0:1

一、選擇題:本題共25個小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.中華先民每個部族都有自己獨(dú)特的圖騰、崇拜物、標(biāo)記。黃帝在戰(zhàn)敗蚩尤統(tǒng)一中原后,它的標(biāo)志兼取了鳥、馬、鹿、蛇、牛、魚等標(biāo)志圖案,最后拼合成了“龍”,一種虛擬的綜合性神靈。龍圖騰的形成( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 2.春秋戰(zhàn)國時期,道家的老子說“道大、天大、地大、人亦大”;墨家提倡通過勤勤懇懇的勞動來保障人的生存和發(fā)展:法家關(guān)注從生活水平上提高人的道德境界。這些思想( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.5
  • 3.秦始皇三十六年(前211年),東郡出現(xiàn)“始皇帝死而地分”的刻辭,該刻辭( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 4.東漢田莊農(nóng)林牧副漁多業(yè)并興,并設(shè)有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,綜合經(jīng)營,能滿足田莊基本生活需求。這說明( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 5.魏晉南北朝時期仍活動于江漢、江淮一帶的蠻族,通過雜居、通婚、商業(yè)貿(mào)易往來乃至互相爭斗等方式,與當(dāng)?shù)孛褡澹饕菨h族之間產(chǎn)生廣泛聯(lián)系并相互影響,他們一起為長江中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這一現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:7引用:3難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖為隋朝主要糧倉示意圖。這些倉庫大多修建在渠道附近,其直接目的是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:2難度:0.6
  • 7.據(jù)史書記載:“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美,以至歲貢常不減八九百人”,據(jù)此可知(  )

    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 8.唐高祖下令道教為先,儒教次之,佛教最后的三教排序,并拜老子為太上玄元皇帝。唐玄宗也改武后時期崇佛的行為,重新提振道教,接續(xù)崇道政策,加封老子為“大圣祖高上金闕天皇大帝”。這些做法(  )

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 9.北宋歐陽修奏曰:從京城到海防邊陲,幾乎所有官職都由朝廷任命,大小政務(wù)命令出自于中央,地方官員只是遵照執(zhí)行而已。奏折意在強(qiáng)調(diào)北宋( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.7

二、非選擇題(26題18分,27題17分,28題15分,共50分)

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 16世紀(jì),江南市鎮(zhèn)進(jìn)入高速發(fā)展時期。一個個人口稠密、商店林立、經(jīng)濟(jì)繁華的市鎮(zhèn)涌現(xiàn)。其中,專業(yè)市鎮(zhèn)占絕大多數(shù),如松江府的朱涇、楓涇。據(jù)清人記載,“前明數(shù)百家布號,皆在松江楓涇、朱涇樂業(yè),而染坊、踹坊、商賈悉從之”。市鎮(zhèn)是一個充滿活力的商業(yè)中心、工業(yè)中心,手工作坊主及其雇傭的工匠是其人口的重要部分。
    ——摘編自卜憲群總撰稿《中國通史》材料二 全球貿(mào)易為中國帶來了巨大繁榮,尤其在清朝初期。美洲的作物引入了中國,玉米、甘薯和花生等作物使農(nóng)民們可以把以前未開墾的荒地也利用起來,支撐了人口的進(jìn)一步增長,為商業(yè)市場提供了機(jī)會。數(shù)以千計的中國商人以個人或合伙的形式往來于中國海域,他們用絲綢和瓷器換取隨馬尼拉大帆船跨越太平洋運(yùn)來的美洲白銀。他們通過向政府官員行賄或給士紳家庭分紅來獲得官方支持。事實(shí)上,士紳家庭參與到一些商業(yè)活動中,如經(jīng)營貨棧、錢莊和典當(dāng)業(yè)等,商人讓他們的孩子受教育,通過參加科舉考試獲得晉升。
    ——杰里?本特利《新全球史》(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識,列舉明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn),并簡析其原因。
    (2)依據(jù)材料和所學(xué)知識,簡要分析明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了,第一期,先從器物上感覺不足,第二期,是從制度上感覺不足,第三期,便是從文化根本上感覺不足。革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺悟。
    ——梁啟超1923年《五十年中國進(jìn)化概論》(1)結(jié)合所學(xué)知識,列舉與材料中“器物”、“制度”、“文化”相關(guān)的代表人物及所屬階級派別。
    (2)圍繞“近代中國人民救亡圖存”這一主題,結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡釋。(要求:緊扣主題,史論結(jié)合,邏輯清晰。)

    組卷:2引用:1難度:0.5
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