2021-2022學(xué)年江蘇省宿遷市沭陽縣華沖中學(xué)九年級（上）第一次調(diào)研歷史試卷
發(fā)布：2024/12/3 10:0:2
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。請?jiān)诖痤}紙相應(yīng)位置填寫你認(rèn)為正確的選項(xiàng)。
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1．人類最早的文明一般產(chǎn)生于適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域。下列人類古代文明中，發(fā)源于非洲地區(qū)的是（ ?。?/h2>
組卷：409引用：50難度：0.8 -
2．“刻在一塊黑色石柱上，除前言外，全文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會?！痹摲蓷l文出自（ ?。?/h2>
組卷：193引用：24難度：0.6 -
3．關(guān)于古希臘的民主政治，蘇格拉底說“沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯(cuò)的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多?！边@段話（ ?。?/h2>
組卷：702引用：103難度：0.5 -
4．“地中海已成為帝國的‘內(nèi)湖’，地中海各地之間的交通暢通無阻，海上航路、內(nèi)陸河道陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動脈，商旅往來，絡(luò)繹不絕?！辈牧现械摹暗蹏笔牵ā 。?/h2>
組卷：419引用：101難度：0.7 -
5．如果組織學(xué)生開展以“探尋西方文明的源頭”為主題的研學(xué)活動，應(yīng)首選（ ?。?/h2>
組卷：201引用：48難度：0.6 -
6．誕生于公元1世紀(jì)左右，宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是（ ?。?/h2>
組卷：239引用：69難度：0.5 -
7．從9世紀(jì)開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式在西歐逐漸流行開來。這就是（ ?。?/h2>
組卷：55引用：33難度：0.6
二、非選擇題（21題8分，22題9分，23題13分，共30分。請把每題答案寫在答題紙對應(yīng)位置上）
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22．先進(jìn)的理論是社會發(fā)展、進(jìn)步的主要動力。閱讀材料，回答問題。
材料一：資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和一定的發(fā)展，新興市民階級地位的提高，以及城市化的生活方式，孕育出佛羅倫薩人嶄新的世界觀和人生觀，這些是文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的基本條件。
——齊世榮《文藝復(fù)興及其與資本主義發(fā)展的關(guān)系》（1）根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興運(yùn)動興起的歷史背景。
材料二：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
（2）材料二集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動的什么思潮？
材料三：文藝復(fù)興運(yùn)動就是高舉思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏，……創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻(xiàn)。
——康天意《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》（3）“文藝復(fù)興運(yùn)動創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就”，請舉兩例予以說明。
材料四 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。……如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，……則一切便都完了。
——孟德斯鳩《論法的精神》（4）依據(jù)材料四概括孟德斯鳩的主張是什么？
（5）結(jié)合所學(xué)知識，試從性質(zhì)、內(nèi)容、影響等角度比較文藝復(fù)興運(yùn)動和啟蒙運(yùn)動的共同之處。組卷：1引用：1難度：0.4 -
23．政治文明的不斷進(jìn)步是黑社會發(fā)展的重要標(biāo)志。閱讀材料，完成問題。
材料一：人類千萬年的歷史，最為珍貴的是實(shí)現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服。只有馴服了他們，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里對你們講話。
——美國前總統(tǒng)小布什在美國國慶演講材料二：如圖是美國國家權(quán)力構(gòu)成示意圖
材料三：我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)力。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當(dāng)權(quán)利，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意授予的。任何形式的政府一旦對這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)予以更換或廢除，以建立一個(gè)新的政府。
（1）哪一部文件的制定標(biāo)志著人類首次將王權(quán)關(guān)進(jìn)了制度的籠子？該文件的頒布，使該國確立起什么政治原則？并由此開創(chuàng)了何種政治體制？
（2）材料二這種權(quán)力結(jié)構(gòu)的確立，是依據(jù)哪一部法律文獻(xiàn)？請簡要概括這種國家權(quán)力構(gòu)成的特點(diǎn)。
（3）材料三是由哪一權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)表的？根據(jù)材料三，指出人類建立政府主要是為了保障人民的哪些權(quán)利？
（4）綜上所述，資產(chǎn)階級革命的歷史使命是什么？組卷：19引用：1難度：0.3