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人教部編版九年級上冊《第一單元綜合集訓(xùn)》2023年單元測試卷

發(fā)布:2024/7/26 8:0:9

一、選擇題

  • 1.認(rèn)知和探究歷史地圖并從中提取有效信息,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。據(jù)圖可確定的學(xué)習(xí)主題是(  )
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    組卷:107引用:6難度:0.7
  • 2.繪制年代尺是培育時空觀念歷史核心素養(yǎng)的重要途徑。對下列年代尺中圓圈處的解讀正確的是(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:43引用:4難度:0.7
  • 3.歷史學(xué)家湯姆?馬克準(zhǔn)備研究世界文明的發(fā)祥地之一兩河流域的歷史,他首先必須掌握的文字是( ?。?/div>
    組卷:8引用:3難度:0.9
  • 4.如圖組圖最適合的探究主題是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201910/88/b4c6946d.png" style="vertical-align:middle" />
    組卷:242引用:7難度:0.7
  • 5.“法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚,我是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方?”這是鳳凰衛(wèi)視千僖之旅的主題歌。如果他們想去看“法老的陵墓”,應(yīng)該選擇( ?。?/div>
    組卷:97引用:24難度:0.9
  • 6.有人做過一個試驗(yàn):取一定量的沙土,從上到下慢慢地倒在地上,直到沙土不能再堆積為止,最后必然形成一個圓錐形的土堆,如果把圓錐切成一個四面體,則四個邊面以51°52′的傾角向上傾斜,而金字塔的四個邊向上傾斜的正是這一角度,這說明(  )
    組卷:82引用:2難度:0.6
  • 7.公元前3500年,美索不達(dá)米亞平原上,人們發(fā)明出一套以圖表意的記錄系統(tǒng),這是世界上最早的書寫形式之一,后來發(fā)展成楔形文字,他們還發(fā)明了陰歷和60進(jìn)位法。這一古代文明是( ?。?/div>
    組卷:32引用:5難度:0.7
  • 8.公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后,任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前,親自讀碑上內(nèi)容,或者聽別人念其中的條款,讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利,從而獲得安慰?!贝藝跏牵ā 。?/div>
    組卷:95引用:43難度:0.7

二、材料題

  • 24.歷史興趣小組進(jìn)行了一次網(wǎng)上文明古國旅游活動,請你與他們一起,共同完成以下探究任務(wù)。
    【事實(shí)求證】
    前言
    文明古國都是建立在容易生存的河川臺地附近。在北半球的兩河流域,尼羅河流域,黃河、長江流域以及印度河、恒河流域相繼產(chǎn)生了世界四大文明。
    (1)依據(jù)前言敘述,河流誕生的文明古國依次是
     
    、
     
    、古代中國
     
    。
    第一篇
    尼羅河畔,世界上最古老的文明之一發(fā)源于此,今天我們在尼羅河下游仍能看到巍峨的建筑遺跡,歷經(jīng)幾千年的滄桑,它們象征性地反映了君主對其臣屬的至高無上的地位。
    (2)在尼羅河畔,我們能看到的歷經(jīng)幾千年滄桑的建筑遺跡是
     
    、
     
    。
    第二篇
    佛陀與夢幻交織的世界恒河,從喜馬拉雅山起步,走過一個被孟加拉灣、阿拉伯海和印度洋環(huán)抱的亞洲半島,滋潤了這一方土地,也孕育了一片光輝燦爛的文明,成為一個國度的“圣河”。
    (3)在恒河孕育的文明中較早地產(chǎn)生了等級制度,而且這兒也是世界三大宗教中
     
    的誕生地。在這產(chǎn)生的等級制度是什么?
    第三篇
    今天人們喜歡用“巴比倫”三個字來概括古代兩河流域文明,足以表明巴比倫文明所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績和對世人所具有的魅力。
    (4)“巴比倫”文明中的
     
    在世界法制史上占有重要地位,它的重要地位體現(xiàn)在何處?“巴比倫”文明有何歷史意義?
    【論點(diǎn)提取】
    (5)根據(jù)正文的描述,分別用一句話給第一篇、第三篇加上合適的標(biāo)題,并將它寫在下面的橫線上。
    第一篇:
     

    第三篇:
     
    。
    組卷:14引用:2難度:0.4
  • 菁優(yōu)網(wǎng)25.閱讀材料,回答問題。
    【圖示“顯”制度】
    材料一  如圖所示
    (1)如圖片顯示的是哪種制度?依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識,指出哪兩個等級是統(tǒng)治階級。
    【史料“析”利益】
    材料二  殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己,并三次投入火中。殺一個剎帝利,(應(yīng)立)誓受戒六年,并交出1000頭母牛和一頭公牛。(殺)一個吠舍,(應(yīng)同樣立誓受戒)三年,并交出100頭母牛和一頭公牛。(殺)一個首陀羅,(應(yīng)同樣立誓受戒)一年,并交出10頭母牛和一頭公牛。
    (2)依據(jù)材料,分析指出種姓制度維護(hù)了誰的利益,并結(jié)合所學(xué)知識,指出它造成了什么影響。
    【時政“看”影響】
    材料三  2018年2月14日,在新德里北部的斯瓦普納加貧民區(qū),人們發(fā)現(xiàn)了阿莎?塞尼和她的丈夫尤蓋什?庫馬爾的尸體……殺害這一對青年人的正是阿莎?塞尼的父親蘇拉吉?塞尼和叔父奧姆?普拉卡什。令人吃驚的是,兩名兇手在被捕后不但沒有表現(xiàn)出絲毫的驚慌和悔意,反而如同立了大功一樣,理直氣壯地對外界表示,他們是為了維護(hù)“家族和宗教的榮譽(yù)”而對阿莎?塞尼以及她的丈夫采取“榮譽(yù)處決”的。阿莎?塞尼和她的丈夫尤蓋什?庫馬爾,他們雖然都是低等種姓,但按照亞種姓的劃分,尤蓋什?庫馬爾的種姓比阿莎?塞尼還要低,他們結(jié)婚就是犯了“逆婚”。因此,阿莎?塞尼的父親不顧親情和人性,寧肯殺了自己的女兒,也絕不允許她嫁給一個更低等種姓的男子。
    (3)結(jié)合以上時政材料及所學(xué)知識,請你談?wù)劮N姓制度對今天印度社會生活的影響。
    組卷:79引用:4難度:0.3
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