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2021-2022學年黑龍江省哈爾濱三十二中高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(每小題只有1個選項符合題意,每小題2分,共70分)
1.
18世紀,西方學者利奇溫曾說過:“洛可可藝術風格和中國文化的契合,其全部秘密就在于瓷器所體現(xiàn)出來的纖細入微的情調——洛可可時代的歐洲對于中國的了解主要不是通過文字得來的,而是通過瓷器的淡雅纖細?!庇纱丝梢?,當時( )
A.商品貿易促進文化交流
B.西方文化已經(jīng)傳入中國
C.資本主義文化引領時尚
D.中國積極開拓海外市場
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
2.
南亞國家新加坡雖然面積狹小,但民族眾多,當?shù)毓俜秸Z言為英語、馬來語、華語、泰米爾語,正對應新加坡的四大移民族群:歐洲裔、馬來裔、華裔、印度裔。這說明新加坡( )
A.實現(xiàn)了各民族文化統(tǒng)一
B.以歐洲文化為主流文化
C.尊重各民族的宗教信仰
D.具有多元文化并存特點
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
3.
2018年,美國《時代》周刊發(fā)布一份旅游目的地榜單,列出世界上100個值得一去的地方,天津濱海圖書館榮登榜首。僅憑幾張設計感十足的照片,濱海圖書館曾引來8萬點贊,周末更是排起了長隊,大家紛紛想要目睹這座圖書館的風采。對此理解最合理的是( ?。?/div>
A.圖書館致力于發(fā)展旅游功能
B.圖書館主要擔負著文化傳播的使命
C.圖書館的職能不斷得到拓展
D.圖書館應限于保存古籍和文化遺產
組卷:0
引用:5
難度:0.7
解析
4.
羅馬人從整個帝國各個種族集團中招募士兵,并利用他們將羅馬文化帶到行省。士兵學會了拉丁語,了解并服從羅馬法律,采用羅馬的宗教。這主要反映了( ?。?/div>
A.羅馬帝國政治穩(wěn)定、民族團結
B.士兵在羅馬文化傳播中發(fā)揮著重要作用
C.行省是羅馬帝國最好的管理模式
D.羅馬文化具有兼容并蓄的包容性
組卷:5
引用:5
難度:0.5
解析
5.
在古巴比倫的浮雕中,受到古巴比倫人崇拜的太陽神沙馬什端坐在寶座上,國王漢謨拉比恭敬地站在他面前,莊嚴肅穆地接受沙馬什授予他的象征權力的魔標和魔環(huán)。這表明,在古巴比倫( ?。?/div>
A.君權與原始宗教緊密結合
B.君權神授已成為社會共識
C.神權左右了居民生產生活
D.王權借助神權來鞏固統(tǒng)治
組卷:6
引用:7
難度:0.7
解析
6.
馬克垚在《世界文明史》中說,二戰(zhàn)后,亞洲這些新獨立的國家并不是完全走西方走過的路……物質的成功帶來了對文化的伸張。一些比較成功的國家領導人,如新加坡、馬來西亞,宣稱自己的發(fā)展得益于一種精神上的力量,即“亞洲價值觀”,對此理解合理的是( ?。?/div>
A.二戰(zhàn)后,亞洲新興獨立的國家完全擺脫了西方國家的文化控制
B.二戰(zhàn)后,亞洲一些新興民族國家在建設現(xiàn)代化過程中,民族文化得以復興
C.二戰(zhàn)后,亞洲民族國家拋棄了西方模式,著力創(chuàng)建本土文化
D.新加坡、馬來西亞是亞洲四小龍中最先構建本土文化與西方文化相結合的成功范例
組卷:35
引用:10
難度:0.5
解析
7.
明后期,傳教士利瑪竇與徐光啟共同翻譯古希臘數(shù)學家歐幾里得的《幾何原本》,其創(chuàng)立的點、線、直線、曲線、平行線、角、直角、銳角等名詞一直沿用至今。這表明( ?。?/div>
A.中國傳統(tǒng)科技注入了新的生機
B.基督教主動融入中國社會
C.西學東漸開啟中國近代化歷程
D.近代科學技術在中國產生
組卷:34
引用:16
難度:0.7
解析
8.
“天地君親師”的思想發(fā)端于先秦,流行于西漢,北宋初正式形成。明朝中后期以來,民間廣為流行、祭祀。雍正帝以帝王和國家名義確定“天地君親師”的次序。這一演變反映了古代中國( ?。?/div>
A.大一統(tǒng)國家不斷發(fā)展壯大
B.儒家正統(tǒng)地位的確立
C.社會倫理由帝王喜惡決定
D.主流價值觀念的傳播
組卷:7
引用:5
難度:0.5
解析
9.
“國有史,方有志,家有譜?!敝袊怨乓詠砭陀行奘返膫鹘y(tǒng),為了總結歷史,借鑒往事并教化后代。千百年來,這個優(yōu)良傳統(tǒng)綿延不絕,傳承至今。這有利于中華文化( ?。?/div>
A.創(chuàng)新發(fā)展新的文化
B.汲取各種文化的長處
C.傳承民族文化基因
D.成為世界文化的代表
組卷:0
引用:4
難度:0.6
解析
10.
如表是2019年全球新增的29處世界遺產的部分節(jié)選。據(jù)此可知( ?。?br />
國家
世界遺產
國家
世界遺產
中國
杭州良渚古城遺址
伊拉克
巴比倫
韓國
新儒家(宋明理學)書院
法國
法屬南部領地和領海
日本
百舌鳥?古市古墳群
冰島
瓦特納冰川國家公園——火與冰的動態(tài)性
印度
拉賈斯坦邦齋浦爾城
德國
奧格斯堡水利管理系統(tǒng)
伊朗
希爾卡尼亞森林
俄羅斯
普斯科夫學派教堂建筑
澳大利亞
布吉必姆文化景觀
葡萄牙
布拉加山上仁慈耶穌朝圣所
A.文化遺產比自然遺產更受到人們的重視
B.亞洲地區(qū)的文化古跡在世界上占主體地位
C.各國文化和自然遺產都得到了有效的保護
D.新增的文化和自然遺產都是人類共同財富
組卷:4
引用:4
難度:0.7
解析
11.
北宋張載的名言“橫渠四句”廣為流傳:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!遍L期以來,我國傳統(tǒng)知識分子和士大夫們就將其作為自己的人生志向和座右銘。這句名言的核心內涵在于( ?。?/div>
A.凸顯主觀意志的內在驅動
B.強調歷史使命的家國情懷
C.重視格物致知的認知途徑
D.追求以理統(tǒng)情的人格建構
組卷:8
引用:3
難度:0.5
解析
12.
馬克垚在《世界文明史》寫道:一位秘魯學者指出,印第安美洲的文化就像一條彩虹,并存著七種文化的顏色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亞人文化、美洲黑人文化和混血人文化。這段材料描述了( )
A.拉丁美洲的多元文化特色
B.對黑人和印第安人的歧視
C.民族意識和民主意識覺醒
D.拉美人民反殖民爭取獨立
組卷:13
引用:6
難度:0.6
解析
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二、材料解析題(30分)
36.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 建筑師以精確的算術設計,建造了這座世界上最大的、重達625萬噸的石塊建筑物。這座陵墓總共用了200多萬塊石頭,其中的一些在原地采集,但大多數(shù)則從更遠的尼羅河上游地區(qū)獲取,趁洪水季節(jié)搬運到吉薩來。
--[美]馬修斯等《西方人文讀本》
材料二 1991年,埃及古物局的學者在胡夫金字塔東2.4千米處發(fā)現(xiàn)了金字塔街,在其金字塔南數(shù)百米和大獅身人面像的東南,發(fā)現(xiàn)了金字塔建設者的墓?!?994年,美國籌備了一個基金會,恢復發(fā)掘這座消失了的城市。美國學者萊赫奈爾說,這座消失了的城市曾經(jīng)居住過至少5萬人,或許多至10萬人,其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動者。
--劉文鵬《埃及考古學》
(1)據(jù)材料一,歸納與金字塔建造技術水平相關的信息。
(2)據(jù)材料二,概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn),并說明其價值。
組卷:2
引用:5
難度:0.5
解析
37.
文化在碰撞中交流。閱讀材料,回答問題。
材料一 古印歐人……為追逐理想的放牧環(huán)境而遷徙。在遷徙時,一個部落內的所有成員集體行動,參加遷徙或戰(zhàn)爭……雅利安人征服了古印度河流域的本土文明,并建立了以梵語為載體的印度文明;亞細亞人和多里安人入侵了希臘半島,并建立了以古希臘語為載體的古希臘文明;古意大利人入侵了亞平寧半島,并在半島上建立了以拉丁語為載體的羅馬文明。后來,羅馬帝國幾乎統(tǒng)一了整個歐洲,并將仍處于游牧狀態(tài)的諸民族,如凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人擋在帝國的邊境之外。
材料二 在亞歷山大遠征之前,對希臘人的經(jīng)濟活動來說,地中海東部是一個死胡同,由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守著。在遠征之后,希臘人的經(jīng)濟活動找到了一條通往中亞、印度、阿拉伯和非洲東岸各市場的康莊大道。
——【法】杜丹《古代世界經(jīng)濟生活》
(1)根據(jù)材料一,說明印歐人的遷移特點,并分析其產生的影響。
(2)根據(jù)材料二并結合所學,分析亞歷山大遠征的影響。
(3)綜合上述材料和所學,談談你對文化交流的認識。
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
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