2021年廣東省潮州市高考?xì)v史二模試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．衛(wèi)國(guó)是周公之弟康叔的封國(guó)，是商朝都城朝歌所在地；魯國(guó)是周公長(zhǎng)子伯禽的封國(guó)，原來(lái)是商代重要的屬國(guó)奄國(guó)所在地；齊國(guó)是姜太公呂尚的封國(guó)，是周公東征對(duì)象蒲姑所在地。這反映出西周的分封（　?。?/div>

  A．依據(jù)嚴(yán)格的宗法等級(jí)	B．得到同姓子弟的支持
  C．實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中	D．具有明確的政治目的
  組卷：17引用：15難度：0.9

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• 2．《詩(shī)經(jīng)齊風(fēng)甫田》記載：井田由于“民不肯盡力”，到處是“維莠驕驕”、“維莠桀桀”的叢生茂草，一副“公田不治”的景象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因不包括（　?。?/div>

  A．周王室的衰微	B．私田的大量開(kāi)墾
  C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁	D．土地轉(zhuǎn)讓的停滯
  組卷：21引用：9難度：0.9

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• 3．鑒于經(jīng)書輾轉(zhuǎn)抄寫，錯(cuò)誤很多，東漢熹平年間，漢靈帝命人寫定《詩(shī)》《書》《論語(yǔ)》等七部 經(jīng)典。經(jīng)典用標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書體寫成，刻成46方石碑，立于太學(xué)，以便學(xué)人校對(duì)是正，被稱 為“熹平石經(jīng)”。對(duì)此理解正確的是（　?。?/div>

  A．儒家經(jīng)典在焚書坑儒后大多遺失損毀

  B．我國(guó)古代書畫藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段

  C．朝廷注重儒家經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化

  D．標(biāo)志著儒學(xué)成為官方推崇的正統(tǒng)思想
  組卷：15引用：25難度：0.9

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• 4．唐宋筆記中對(duì)當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來(lái)表明皇帝非凡人，宋人對(duì)“人事”的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上，唐人多涉及前代，并敘述較少，宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對(duì)君臣關(guān)系更加關(guān)注，多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代（　?。?/div>

  A．明君賢臣共治天下的理想訴求

  B．理學(xué)成為封建正統(tǒng)思想

  C．市民階層的普遍文化心理傾向

  D．社會(huì)輿論影響政治生活
  組卷：38引用：30難度：0.9

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• 5．明清時(shí)期，宗族組織在長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)普遍出現(xiàn)。但與此形成鮮明對(duì)比的是，華北地區(qū)直至清代中后期宗族組織的發(fā)展依然較為遲帶，結(jié)構(gòu)松散，規(guī)模有限，幾乎沒(méi)有族產(chǎn)，祠堂也很少見(jiàn)。造成宗族建設(shè)南強(qiáng)北弱”現(xiàn)象的主要因素是（　　）

  A．南北方戰(zhàn)亂的影響程度不同

  B．宗法觀念強(qiáng)弱存在地域差異

  C．儒家進(jìn)步思想影響區(qū)域變化

  D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平有別
  組卷：20引用：11難度：0.7

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• 6．近代某電文寫道：“聞洋人在寧波并無(wú)租界，謂之洋人寄居之處，中國(guó)官出款為雇巡捕，彈壓保護(hù)，辦法較他為妥……擬于蘇、杭新開(kāi)等處仿照辦理?！贝穗娢淖钤鐟?yīng)寫于（　?。?/div>

  A．19世紀(jì)中期

  B．19世紀(jì)末期

  C．20世紀(jì)初期

  D．20世紀(jì)中期
  組卷：43引用：10難度：0.5

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二、非選擇題：共52分。（17題14分，18題14分，19題12分，20題12分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 袁行霈等《中華文明史》叢書書名
  

  從“協(xié)和萬(wàn)邦”到“海內(nèi)一統(tǒng)”--先秦的政治文明

  黃土與青銅--先秦的物質(zhì)文明

  奠基與經(jīng)典--先秦的精神文明

  波峰與波谷--秦漢魏晉南北朝的政治文明

  恢宏與古樸--秦漢魏晉南北朝的物質(zhì)文明

  經(jīng)世與玄思--秦漢魏晉南北朝的精神文明

  創(chuàng)新與再造--隋唐至明中葉的政治文明

  輝煌與成熟--隋唐至明中葉的物質(zhì)文明

  鼎盛與革新--隋唐至明中葉的精神文明

  傾覆與再造--明中葉至辛亥革命的政治文明

  傳承與新變--明中葉至辛亥革命的物質(zhì)文明

  集成與轉(zhuǎn)型--明中葉至辛亥革命的精神文明

  歷史著作的書名往往可以勾勒出歷史的發(fā)展面貌和基本線索。請(qǐng)?jiān)诓牧现腥我膺x擇一本著作，結(jié)合史實(shí)對(duì)其書名進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，闡述充分，邏輯清晰。）
  組卷：32引用：20難度：0.1

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• 20．中華蘇維埃政權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨早期政權(quán)建設(shè)的嘗試。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：到1930年，農(nóng)村紅色政權(quán)遍及十多個(gè)省份，紅軍及地方革命武裝達(dá)十萬(wàn)人，建立了十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地，有二百多個(gè)縣建立了蘇維埃政權(quán)。第三次反“圍剿”勝利后，贛南、閩西兩塊根據(jù)地連成一片，形成了以瑞金為中心的中央革命根據(jù)地。1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)在瑞金成立，大會(huì)通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》。規(guī)定：“中國(guó)蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政的國(guó)家”。重新調(diào)整劃分了行政區(qū)域，制定了統(tǒng)一的法律和制度。發(fā)揮了加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮的作用。
  --摘編自金沖及《中華蘇維埃共和國(guó)的歷史地位》等
  材料二：紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北，中華蘇維埃政權(quán)繼續(xù)延續(xù)和發(fā)展。1935年，成立蘇維埃中央政府西北辦事處，代行中華蘇維埃共和國(guó)中央政府人民委員會(huì)的職能。西北辦事處的成立，實(shí)現(xiàn)了陜甘寧蘇區(qū)內(nèi)原來(lái)幾塊根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的統(tǒng)一，為后來(lái)陜甘寧邊區(qū)政府的成立作了組織上的準(zhǔn)備，1937年9月，陜甘寧邊區(qū)政府正式成立。這標(biāo)志著工農(nóng)蘇維埃政權(quán)的結(jié)束和建設(shè)抗日民主政權(quán)的開(kāi)始。在“民族危機(jī)加深的時(shí)期”，逐步改變了對(duì)地主和富農(nóng)的政策，停止沒(méi)收地主土地，共產(chǎn)黨在各抗日根據(jù)地實(shí)行減租減息政策，調(diào)動(dòng)了各階級(jí)抗日的積極性。
  --賀永泰《中華蘇維埃政權(quán)在陜北》（1）根據(jù)材料一指出中華蘇維埃共和國(guó)成立的條件，并簡(jiǎn)析其歷史意義。
  （2）根據(jù)材料二概括中華蘇維埃政權(quán)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？這些轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？
  組卷：5引用：6難度：0.4

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