2021-2022學(xué)年安徽省黃山市高一(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/28 6:30:2
一、文本閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一
“不知中國(guó)畫理,無以言中國(guó)園林?!敝袊?guó)畫與古代建筑之間,存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個(gè)微妙的交匯點(diǎn)。界畫發(fā)祥之時(shí)帶有建筑草圖的影子,它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式,繪制過程中通常需要用界尺來輔助畫筆,勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對(duì)象的古代生活原貌,早期界畫的使用價(jià)值、檔案價(jià)值或許更大于審美價(jià)值,一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國(guó)木質(zhì)古建,得以如紙上紀(jì)念碑一樣,被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載,唐朝時(shí)官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計(jì)圖的繪制,又熟諳于山水。從他開始,建筑設(shè)計(jì)中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為單純的山水畫。
中國(guó)古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造,都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計(jì)成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時(shí),把嚴(yán)大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩(shī)人王維,不僅創(chuàng)作了“畫中有詩(shī)”的山水畫、“詩(shī)中有畫”的山水詩(shī),還筑建了詩(shī)畫結(jié)合的物質(zhì)實(shí)體“輞川別業(yè)”。所謂“善畫者善園,善園者善畫”,山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國(guó)園林重意境,重詩(shī)情畫意,被稱為“三維的中國(guó)畫”,其美學(xué)境界與中國(guó)古代的文學(xué)、繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。
在傳統(tǒng)山水畫中,畫面的主次關(guān)系是很講究的,如果喧賓奪主,畫面就會(huì)混亂、平板。因此,山水畫在構(gòu)圖時(shí),首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》,畫家將主峰置于畫面中心,以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢(shì);把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置,畫得簡(jiǎn)括、淺淡,烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡,富有層次,工細(xì)之中見豪放,雄偉之中見秀氣。
古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合,通過對(duì)比實(shí)現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔,與其前面的琉璃佛殿,在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對(duì)比;塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢茫蛊涑蔀榄側(cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣,則以其巨大體量與四周建筑物形成對(duì)比,成為全園布局的主體和重心。此外,形狀對(duì)比也是園林布局的常見方式。
中國(guó)傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出,主張以含蓄的方式來表達(dá)畫面的中心思想。要把握好這個(gè)火候,“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長(zhǎng)松仙館圖》,畫面下方近水的巖石與長(zhǎng)松交錯(cuò),松濤陣陣似可聽聞,在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍,傳達(dá)了“善藏者未始不露,善露者未始不藏”的意趣。
中國(guó)古典園林為表達(dá)園景意境的深邃,也會(huì)把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分,使人看不到全貌,產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院,由于院墻、門窗遮擋了一部分山石,從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感,表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一造景手法的典范。
材料二
隨著傳統(tǒng)文化的回歸,中國(guó)古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注,我國(guó)一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計(jì)中,力求將園林式審美意識(shí)及空間營(yíng)構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域,探索中國(guó)當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐。
北京紅磚美術(shù)館是一座鮮見的內(nèi)有當(dāng)代山水庭院的園林式美術(shù)館,整體設(shè)計(jì)汲取了中國(guó)造園藝術(shù)精髓,呈現(xiàn)出可行、可望、可居、可游的園林式布局。美術(shù)館設(shè)計(jì)精妙之處很多,一是遵循景觀要素的布局法則,恰當(dāng)處理山石、水流、墻體、植物與人之間的關(guān)系,形成山林、島嶼、山泉、溝壑等自然意象,演繹出國(guó)古典園林山、水、林、石、人共融的絕妙意境。二是運(yùn)用大量光影要素,通過變換窗洞口的大小、形狀、角度、深度等,利用光影關(guān)系弱化空間分界,構(gòu)成了蘊(yùn)含東方審美觀的共融式古典園林空間。設(shè)計(jì)者還運(yùn)用了框景、借景、障景、漏景等中國(guó)古典園林的造景手法,行走其中,步移景異。如美術(shù)館入口設(shè)計(jì)先收再放,營(yíng)造出“柳暗花明又一村”的意境。
安徽績(jī)溪博物館的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了徽州文化與自然山水的有機(jī)融合與創(chuàng)新,是用現(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例。整個(gè)博物館參照古典造園法則設(shè)計(jì)立體化觀景路徑,池水、假山、瓦墻、水墻、古樹、臺(tái)階、窗洞等相互掩映,共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)深邃的中國(guó)畫式園林景觀。
博物館屋頂營(yíng)造了山的意象,金屬式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈現(xiàn)深淺不一的色澤,遠(yuǎn)觀如高矮不等的樹木,賦予博物館以山的細(xì)節(jié)和靈氣。主入口庭院的視覺焦點(diǎn),是一座由片狀墻體排列而成的“假山”。這座“片石”假山,表面配以水刷石材質(zhì),與池岸相融,山池一體,相得益彰?!凹偕健敝笥蟹蹓?,狀如中國(guó)山水畫之宣紙裱托;再后為“瓦墻”,其形有如頂部“屋山”之延伸,層層疊疊,顯近遠(yuǎn)不同之無盡深意?!捌健毕敕ㄔ从凇肚迕魃虾訄D》中特殊的山石繪法,山體形態(tài)則源于明代《素園石譜》中的“永州石”?!凹偕健薄拔萆健焙驮竭^古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山,讓人與這層疊深遠(yuǎn)的人工造景及自然山景相感應(yīng),得以“會(huì)心不遠(yuǎn)”,達(dá)致生命的詩(shī)意寄托。
“水墻”是博物館設(shè)計(jì)的又一亮點(diǎn)。最初設(shè)計(jì)方案是用白灰摻墨方式做出如古徽州傳統(tǒng)白石灰粉墻一般的斑駁滄桑的墻面肌理效果,但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合,設(shè)計(jì)者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料,打造出“水墻”。一道道“水墻”,恰如中國(guó)山水畫中將山景分層隔離的云霧水面,它們與池中的真水一起,映襯著“屋山”和片石“假山”,營(yíng)造出深遠(yuǎn)的意境,成為績(jī)溪博物館“勝景”的重要組成部分。
(取材于李曉丹等人的文章)材料三
“籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方,是一座方形建筑,以方鋼作為主要構(gòu)件,外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃,玻璃外側(cè)被4萬余根長(zhǎng)短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?。從遠(yuǎn)處看,屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋,猶如生長(zhǎng)在山谷中的巨型鳥巢。
建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān),濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺(tái)階及書架組成,書被擺在臺(tái)階下面,臺(tái)階成為主要的看書空間。書籍排布隨意,讀者可以任意抽取自己感興趣的書,找到一個(gè)舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源,陽(yáng)光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間,明亮而溫和,讀書人仿佛置身于自然。
(1)根據(jù)材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.從材料一看出具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)是成為造園大師的重要前提條件。
B.中國(guó)傳統(tǒng)山水畫和古典園林都講究含蓄美,《長(zhǎng)松仙館圖》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
C.中國(guó)古典園林藝術(shù)被引入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,是探索中國(guó)當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐的重要表現(xiàn)。
D.安徽績(jī)溪博物館的“水墻”選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料是對(duì)古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承。
(2)下列對(duì)材料一論證的分析不正確的一項(xiàng)是
A.第一段是全文的中心段,作者開門見山提出中心觀點(diǎn):中國(guó)畫與古代建筑之間關(guān)系密切。
B.第二段中作者列舉《歷代名畫記》中閻立本的事例,是為了說明閻立本的繪畫技藝高超。
C.第四段作者運(yùn)用正反對(duì)比論證的方式,論證傳統(tǒng)山水畫特別注重畫面的主次關(guān)系。
D.從論述層次上看,四、五段是一個(gè)層次,六、七段是一個(gè)層次,論證了山水畫和古典園林的相同之處。
(3)根據(jù)材料一和材料二,下列對(duì)文中所舉園林建筑的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.積香爐庭院的故事說明園林建筑設(shè)計(jì)可以借古典詩(shī)詞造景。
B.頤和園佛香閣是全園的主體和色彩重心,與北海白塔不同。
C.蘇州留園石林小院與紅磚美術(shù)館入口設(shè)計(jì)有異曲同工之妙。
D.績(jī)溪博物館“假山”屋山”與真山呼應(yīng),營(yíng)造出深遠(yuǎn)意境。
(4)賞析“材料三”第一段的語(yǔ)言特色。
(5)根據(jù)三則材料,分條概括“籬苑書屋”設(shè)計(jì)亮點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)理念,作為書屋宣傳冊(cè)的文案素材。組卷:8引用:4難度:0.5
(二)小說閱讀(本題共1小題,16分)
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2.閱讀《紅樓夢(mèng)》選文,完成下列各題。
文本一:
黛玉和寶玉二人站在花下,遙遙盼望。黛玉便說道:“你家三丫頭倒是個(gè)乖人。雖然叫他管些事,也倒一步不肯多走;差不多的人,就早作起威福來了?!睂氂竦溃骸澳悴恢滥兀耗悴≈鴷r(shí),他干了幾件事,這園子也分了人管,如今多掐一根草也不能了。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐做筏子。最是心里有算計(jì)的人,豈止乖呢!”黛玉道:“要這樣才好。咱們也太費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替他們一算,出的多,進(jìn)的少。如今若不省儉,必致后手不接?!睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接,也不短了咱們兩個(gè)人的。”黛玉聽了,轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說笑去了。
(選自《紅樓夢(mèng)》第六十二回)文本二:
又到探春院內(nèi),誰(shuí)知早有人報(bào)與探春了。探春也就猜著必有原故,所以引出這等丑態(tài)來,遂命眾丫鬟秉燭開門而待。眾人來了,探春故問何事。鳳姐笑道:“因丟了一件東西,連日訪察不出人來,恐怕旁人賴這些女孩子們,所以越性大家搜一搜,使人去疑,倒是洗凈他們的好法子?!碧酱豪湫Φ溃骸拔覀兊难绢^自然都是些賊,我就是頭一個(gè)窩主。既如此,先來搜我的箱柜,他們所有偷了來的都交給我藏著呢?!闭f著便命丫頭們把箱柜一齊打開,將鏡奩、妝盒、衾袱,衣包若大若小之物一齊打開,請(qǐng)鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道:“我不過是奉太太的命來,妹妹別錯(cuò)怪我。何必生氣?!币蛎诀邆兛炜礻P(guān)上。平兒、豐兒等忙著替侍書等關(guān)的關(guān),收的收。探春道:“我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能。我原比眾人歹毒,凡丫頭所有的東西我都知道,都在我這里間收著,一針一線他們也沒的收藏,要搜所以只來搜我。你們不依,只管去回太太,只說我違背了太太,該怎么處治,我去自領(lǐng)。你們別忙,自然連你們抄的日子有呢!你們今日早起不曾議論甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了。可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說的‘百足之蟲,死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地!”說著,不覺流下淚來。鳳姐只看著眾媳婦們。周瑞家的便道:“既是女孩子的東西全在這里,奶奶且請(qǐng)到別處去罷,也讓姑娘好安寢?!兵P姐便起身告辭。探春道:“可細(xì)細(xì)的搜明白了?若明日再來,我就不依了?!兵P姐笑道:“既然丫頭們的東西都在這里,就不必搜了?!碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构?。連我的包袱都打開了,還說沒翻。明日敢說我護(hù)著丫頭們,不許你們翻了。你趁早說明,若還要翻,不妨再翻一遍。”鳳姐知道探春素日與眾不同的,只得陪笑道:“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了?!碧酱河謫柋娙耍骸澳銈円捕妓衙靼琢瞬辉??”周瑞家的等都陪笑說:“都翻明白了?!蹦峭跎票<业谋臼莻€(gè)心內(nèi)沒成算的人,素日雖聞探春的名,那是為眾人沒眼力沒膽量罷了,那里一個(gè)姑娘家就這樣起來,況且又是庶出,他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房,連王夫人尚另眼相看,何況別個(gè)。今見探春如此,他只當(dāng)是探春認(rèn)真單惱鳳姐,與他們無干。他便要趁勢(shì)作臉獻(xiàn)好,因越眾向前拉起探春的衣襟,故意一掀,嘻嘻笑道:“連姑娘身上我都翻了,果然沒有什么?!兵P姐見他這樣,忙說:“媽媽走罷,別瘋瘋顛顛的?!币徽Z(yǔ)未了,只聽“拍”的一聲,王家的臉上早著了探春一掌。探春登時(shí)大怒,指著王家的問道:“你是什么東西,敢來拉扯我的衣裳!我不過看著太太的面上,你又有年紀(jì),叫你一聲媽媽,你就狗仗人勢(shì),天天作耗,專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒,由著你們欺負(fù)他,就錯(cuò)了主意!你搜檢東西我不惱,你不該拿我取笑。”說著,便親自解衣卸裙,拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻。又說:“省得叫奴才來翻我身上。”鳳姐、平兒等忙與探春束裙整袂,口內(nèi)喝著王善保家的說:“媽媽吃兩口酒就瘋瘋顛顛起來。前兒把太太也沖撞了??斐鋈ィ灰崞鹆??!庇謩裉酱盒莸蒙鷼狻L酱豪湫Φ溃骸拔业灿袣庑?,早一頭碰死了!不然豈許奴才來我身上翻賊贓了。明兒一早,我先回過老太太太太,然后過去給大娘陪禮,該怎么,我就領(lǐng)。”那王善保家的討了個(gè)沒意思,在窗外只說:“罷了,罷了,這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太,仍回老娘家去罷。這個(gè)老命還要他做什么!”探春喝命丫鬟道:“你們聽他說的這話,還等我和他對(duì)嘴去不成?!笔虝嚷犝f,便出去說道:“你果然回老娘家去,倒是我們的造化了,只怕舍不得去?!兵P姐笑道:“好丫頭,真是有其主必有其仆?!碧酱豪湫Φ溃骸拔覀冏髻\的人,嘴里都有三言兩語(yǔ)的。這還算笨的,背地里就只不會(huì)調(diào)唆主子?!逼絻好σ才阈鈩?,一面又拉了侍書進(jìn)來。周瑞家的等人勸了一番。鳳姐直待伏侍探春睡下,方帶著人往對(duì)過暖香塢來。
(選自《紅樓夢(mèng)》第七十四回)(1)下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.探春的性格特征主要是通過語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫正面表現(xiàn)出來的,寶黛二人的談話、鳳姐對(duì)侍書“有其主必有其奴”的贊許則是從側(cè)面表現(xiàn)探春。
B.作者通過對(duì)王善保家的心理描寫,表現(xiàn)出她仗勢(shì)欺人、自作聰明的性格特點(diǎn),也側(cè)面表現(xiàn)出探春在賈府的地位不高,連得勢(shì)的仆人也敢輕視她。
C.在描寫探春打王善保家的那一巴掌時(shí),先寫聲音,然后才寫這聲音發(fā)自的動(dòng)作,這凸顯了這一巴掌打得響亮,烘托了探春不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性特征。
D.從探春故意“命眾丫頭秉燭開門而待”到公然聲明不能搜她的丫頭再到言辭上步步緊逼,出手并痛罵王善保家的,情節(jié)一波三折,引人入勝。
(2)下列與選文有關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是
A.賈府為了迎接元春省親,修建了大觀園,里面分為榮國(guó)府和寧國(guó)府兩部分。元春讓家中的姐妹寡嫂以及在姐妹叢中長(zhǎng)大的寶玉,一起住進(jìn)了園中。賈寶玉住的是怡紅院,黛玉住的是瀟湘館,寶釵住的蘅蕪苑。
B.《紅樓夢(mèng)》中抄檢大觀園的導(dǎo)火索是丫頭傻大姐在大觀園里偶然撿到了一個(gè)繡春囊。邢夫人認(rèn)為這是打擊王夫人、王熙鳳的一個(gè)良機(jī),于是派親信王善保家的將繡春囊送到王夫人那里,引發(fā)了種種矛盾沖突。
C.抄檢大觀園時(shí),怡紅院的丫頭們無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首貼耳,任人搜查,襲人卻把自己的箱子往地上一倒,還頂撞了領(lǐng)頭抄檢者,她和探春一樣有著蔑視權(quán)貴、敢于反抗的倔強(qiáng)性格,堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。
D.大觀園是作者極力刻畫的詩(shī)化樂園,這里的人都有理想的人格,相互之間沒有任何矛盾;抄檢大觀園意味著這一理想世界被世俗勢(shì)力徹底破壞。自此,賈府的各種矛盾開始大爆發(fā),賈府一步步走向沒落衰亡。
(3)《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言往往意蘊(yùn)豐富,畫線句是探春的一番話,這其中夾槍帶棒,你覺得王善保家的應(yīng)該從中聽出幾層警告?
(4)如果讓賈探春全權(quán)管理賈府,能否緩解賈府的危機(jī)?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:25引用:6難度:0.6
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
“雙減”政策在各地得到貫徹落實(shí)。隨著雙減”工作的深入推進(jìn),①
強(qiáng)化源頭治理,注重師資配置?!半p減”后的教師資源供給與需求之間存在相當(dāng)大的缺口。強(qiáng)化教師資源配置和供給,迫切需要配套政策扶持,增加課后專職服務(wù)人員,從源頭治理上為教師減負(fù)。
③
強(qiáng)化精準(zhǔn)治理,加強(qiáng)系統(tǒng)調(diào)查。進(jìn)一步落實(shí)“雙減”政策,需要通過科學(xué)的抽樣調(diào)查,通過“望聞問切”,必要時(shí)還要通過“核磁共振”,對(duì)教師負(fù)擔(dān)來源形成更清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)減負(fù)成效和改革方向作出更準(zhǔn)確的判斷。
(摘自《中國(guó)教育報(bào)》)(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15字。
(2)文中畫線處使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。組卷:8引用:4難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上,老師提出的問題讓你陷入沉思:為什么許多青年有了一點(diǎn)成績(jī)便自高自大,遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平?如何才能擺脫糾結(jié),奮力前行?
那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》,你對(duì)其中一段話印象深刻:“在得道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,‘我’可以縮到無限小,也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時(shí),他們見出人性的尊嚴(yán);在把‘我’縮到無限小時(shí),他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限……意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識(shí)到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,于是法天行健,自強(qiáng)不息?!蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案。
請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:6引用:7難度:0.6