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2019-2020學(xué)年四川省眉山市仁壽一中高三(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共12小題,每小題0分,滿(mǎn)分0分)

  • 1.西周時(shí)期的青銅器多作為祭祀品使用,不僅體積較大,而且制作精良,但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅器逐漸變小,并且工藝較差,其主要原因是(  )

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 2.下表為漢代耕牛圖畫(huà)像磚的出土情況統(tǒng)計(jì)表,根據(jù)該表可以說(shuō)明漢代(  )
    出土地點(diǎn) 陜西 山東 內(nèi)蒙古 江蘇 山西
    出土數(shù)量 7 4 1 2 1

    組卷:4引用:4難度:0.6
  • 3.考古學(xué)家在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7-9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑,俑的形象既有來(lái)自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人,還有中亞地區(qū)的回鶻人,粟特人。這表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:33引用:51難度:0.5
  • 4.中國(guó)古代農(nóng)民對(duì)市場(chǎng)交易的參與,更多的是“剝削者推動(dòng)的商品化”和“生存推動(dòng)的商品化”,以牟利為目的出售剩余產(chǎn)品的商業(yè)活動(dòng)并不占主導(dǎo)。這從本質(zhì)上反映了(  )

    組卷:17引用:5難度:0.6
  • 5.“城市”一詞是近代才使用的,中國(guó)古代典籍則較少將城與市連在一起用。杜甫在《征夫》一詩(shī)中云:“路衢唯見(jiàn)哭,城市不聞歌?!边@里的城市,未必是現(xiàn)代城市的含義,可以說(shuō)有城而少市,毋寧稱(chēng)城邑或城堡。這段材料反映了當(dāng)時(shí)的“城市”( ?。?/h2>

    組卷:12引用:27難度:0.9

二、解答題(共5小題,滿(mǎn)分0分)

  • 16.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:屬于原南聯(lián)盟塞爾維亞共和國(guó)的阿族自治省科索沃宣布獨(dú)立,與政府軍發(fā)生武裝沖突。以美國(guó)為首的北約以維護(hù)科索沃阿族人的人權(quán)為名,打著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)對(duì)南聯(lián)盟宣戰(zhàn)。西方聲稱(chēng),“我們不為土地而戰(zhàn),是為價(jià)值觀(guān)而戰(zhàn)”。從1999年3月24日-6月10日,北約對(duì)南聯(lián)盟連續(xù)轟炸78天。在作戰(zhàn)過(guò)程中,北約主要采用三種戰(zhàn)法:一是在距離戰(zhàn)場(chǎng)上千公里處發(fā)射巡航導(dǎo)彈進(jìn)行攻擊;二是從美國(guó)本土或盟軍基地出動(dòng)隱形轟炸機(jī),在電子干擾機(jī)的伴隨支援下,深入戰(zhàn)區(qū),投射精確制導(dǎo)炸彈;三是在掌握戰(zhàn)區(qū)制空權(quán)的前提下,使用有人駕駛作戰(zhàn)飛機(jī)從防區(qū)外發(fā)射精確制導(dǎo)武器,攻擊預(yù)定目標(biāo)。依托現(xiàn)代信息技術(shù)的支持,北約指揮機(jī)構(gòu)向一線(xiàn)部隊(duì)下達(dá)命令只需3分鐘,越級(jí)向?qū)棽筷?duì)下達(dá)命令僅需1分鐘,配合由GPS制導(dǎo)的各種導(dǎo)彈實(shí)現(xiàn)信息與火力一體化,基本做到“發(fā)現(xiàn)即摧毀”。戰(zhàn)爭(zhēng)造成數(shù)以千計(jì)的平民傷亡,近百萬(wàn)平民淪為難民。
    ——據(jù)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)資料整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 17.【歷史——達(dá)修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
    材料:貝爾納德?孟德維爾(1670年-1733年),荷蘭作家、醫(yī)生和經(jīng)濟(jì)學(xué)家?!睹鄯涞脑⒀浴肥瞧浯碜?,該書(shū)全名為《蜜蜂的寓言——私人的惡行,公共的利益》。文中描繪了一個(gè)蜜蜂王國(guó)的興衰命運(yùn)。最初王國(guó)的蜜蜂貪圖享受、任意揮霍,每只蜜蜂都在近乎瘋狂地追求自己的利益。街上商品琳瑯滿(mǎn)目,行人摩肩接踵,一片興旺景象。后來(lái),邪惡的蜜蜂突然覺(jué)悟了,崇尚節(jié)儉,鄙棄奢侈。商人們不再去遠(yuǎn)方追逐利潤(rùn),工人們因商品無(wú)人購(gòu)買(mǎi)而告別倒閉的工廠(chǎng)。人們贊美節(jié)約,贊美家中的儲(chǔ)蓄?!钡皆絹?lái)越冷落,經(jīng)濟(jì)越來(lái)越蕭條,王國(guó)越來(lái)越衰弱。最后,外族入侵,蜜蜂國(guó)破家亡,四處逃遁。作者由此得出認(rèn)識(shí):“禮儀是美德,不能使國(guó)家興盛;彼欲恢復(fù)古之黃金時(shí)代者,于致力于儉樸時(shí),也要顧到平民生計(jì)”。
    ——摘編自徐渭清《蜜蜂的寓言——孟德維爾引起爭(zhēng)議的創(chuàng)建》等(1)根據(jù)材料概括指出作者的基本主張及其具體理由。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合時(shí)代背景簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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