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2018-2019學(xué)年江蘇省南京市溧水高中高三(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、語言文字運(yùn)用(15分)

  • 1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經(jīng)過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的         被重新確認(rèn),因此某些關(guān)于先民流徙原因的         也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在         這一文化基因的作用下,迫于自然災(zāi)害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。

    組卷:10引用:5難度:0.7
  • 2.下列句子中,沒有使用借代手法的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:1難度:0.6
  • 3.依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />      在古代山水田園詩的發(fā)展史上,孟浩然可謂名家。             ,           。         ,           ,            。            ,他的形象和經(jīng)歷代表著那個(gè)時(shí)代許多士人的共同命運(yùn)和文化心態(tài)。
    ①隱逸情結(jié)使他傾向于后者
    ②他承先啟后的詩歌創(chuàng)作豐富了中國詩歌的美學(xué)天地
    ③然而鄉(xiāng)野詩人的身份和都城生活經(jīng)歷的特殊人生使他的隱逸具有不同于傳統(tǒng)隱逸詩人的文化內(nèi)涵
    ④在魏闕與山林的傳統(tǒng)知識分子生存之路的抉擇中
    ⑤在他身上集中體現(xiàn)著盛唐思想領(lǐng)域中的儒、道、俠并存的思想風(fēng)貌
    ⑥他的出現(xiàn)使盛唐詩歌的天空出現(xiàn)了一顆璀璨的明星。

    組卷:10引用:7難度:0.9
  • 4.下列說法正確的一項(xiàng)是(  )

    組卷:5引用:1難度:0.9
  • 5.下列對“初生水”的表述,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ?。?br />在地球形成之初,地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中,或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時(shí),地表的溫度較高,大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。地球在最初的5億年,火山眾多且活動頻繁,大量的水蒸氣通過火山口噴發(fā)出來,冷卻之后便漸漸形成河流、湖泊和海洋,即所謂的“初生水”。

    組卷:20引用:3難度:0.8

  • 14.簡答題。
    (1)概括《紅樓夢》中金釧、司棋、鴛鴦香消玉殞的直接原因。
    (2)下面引文出自誰之口?簡述其被命運(yùn)擺布的一生。
    “我們的境遇不同。我趕不上時(shí)代了。我的一生只是讓命運(yùn)在擺布,自己不能作一點(diǎn)主。我哪兒還有幸福呢?”

    組卷:15引用:2難度:0.3

十、材料概括分析題(15分)

  • 15.閱讀下面材料,完成下列小題。
          詩人藝術(shù)家在這人世間,可具兩種態(tài)度:醉和醒。
          醒者張目人間,寄情世外,拿極客觀的胸襟“漱滌萬物,牢籠百態(tài)”(柳宗元語)。世間的光明與黑暗,人心里的罪惡與圣潔,一體顯露,并無差等?!百x家之心,包括宇宙”。然而他們究竟是大詩人,詩人尤貴具有別眼。詩人藝術(shù)家呈現(xiàn)的這個(gè)世界盡管十分真實(shí),十分清醒,終究蒙上了一層詩心的溫情和智慧的光輝,使我們讀者走進(jìn)一個(gè)較現(xiàn)實(shí)更清朗更生動更深厚的富于啟發(fā)性的世界。所以詩人善醒,他能透澈人情物理,把握世界人生真境實(shí)相,散布著智慧。
          但詩人更要能醉,能夢。由夢由碎詩人方能暫脫世俗,深深地深深地墜入這世界人生的一層變化迷離,奧妙惝恍的境地?!豆旁娛攀住疯徔諄y道,歸趣難窮,讀之者回顧躊躇,百端交集,茫茫宇宙,渺渺人生,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一種無可奈何的情緒,無可表達(dá)的沉思,無可解答的疑問,令人愈體愈深,文藝的境界鄰近到宗教境界(欲解脫而不得解脫,情深思苦的境界)。
          這樣一個(gè)因體會之深而難以言傳的境地,已不是明白清醒的邏輯文體所能寬全表達(dá)。醉中語有醒時(shí)道不出的。詩人藝術(shù)家往往用象征的(比興的)手法才能傳神寫照。詩人于此憑虛構(gòu)象,象乃生生不窮;聲調(diào),色彩,景物,奔走筆端,推陳出新,迥異常境。戴叔倫說:“詩家之境,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之間?!?br />      所以最高的文藝表現(xiàn),寧空毋實(shí),寧醉毋醒。西洋最清醒的古典意境,希臘雕刻,也要在圓渾的肉體上留有清癯而不十分充滿的境地,讓人們心中手中波動一痕相思和期待。阿波羅神像在他極端清朗秀美的面龐上,仍流動著沉沉的夢意在額眉眼角之間。
    (宗白華《略論文藝與象征》,有刪改)(1)概括文中詩人藝術(shù)家“醒”的態(tài)度的內(nèi)涵。
    (2)文中引戴叔倫之言有何作用?
    (3)作者為什么說“最高的文藝表現(xiàn),寧空毋實(shí),寧醉毋醒”?

    組卷:1引用:1難度:0.6
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