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2621．下列句式不同的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/11/13 5:30:2組卷：6引用：1難度：0.52622．依次填入橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> 孤獨(dú)，能給人反思與反省的契機(jī)，讓人更好地審視自己。_________。_________。_________。__________。孤獨(dú)是種稀缺品，我們要把握孤獨(dú)，讓它成為驅(qū)動(dòng)人生的力量。
①而互聯(lián)網(wǎng)的通達(dá)，在讓世界變得觸手可及的同時(shí)，也讓真正意義上的獨(dú)處變得更加稀有，讓靜思內(nèi)心變得更加困難
②這對(duì)于每日在現(xiàn)代機(jī)構(gòu)或流水線之中忙碌的人來說，未免過于奢侈
③即便反思已經(jīng)變得不再流行，但請(qǐng)不要輕易用廉價(jià)的娛樂和無效的社交打破難得的孤獨(dú)
④古代的賢人主張“三省吾身”，或者身體力行堅(jiān)持“日課”發(fā)布：2024/11/13 5:30:2組卷：5引用：2難度：0.52623．清代的“八大山人“指的是（ ）
發(fā)布：2024/11/13 5:30:2組卷：5引用：1難度：0.72624．下列各句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/11/13 5:0:1組卷：4引用：3難度：0.52625．修辭方法不同于別項(xiàng)的一句是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/13 3:0:1組卷：10引用：4難度：0.72626．閱讀下面的文言文選段，完成各題。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（節(jié)選自《師說》）（1）下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）請(qǐng)把文言文選段中的畫線句子翻譯現(xiàn)代漢語。A.于其身也。 身：親自 B.不恥相師。 恥：以……為恥 C.今其智乃反不能及。 及：比得上 D.愚益愚。 益：更加
彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。發(fā)布：2024/11/13 2:0:1組卷：4引用：1難度：0.52627．閱讀下面詩歌，完成下列小題。
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。下列詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）發(fā)布：2024/11/13 1:0:1組卷：4引用：1難度：0.72628．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/13 1:0:1組卷：14引用：3難度：0.52629．填入文中□處的標(biāo)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> 來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話□學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。
發(fā)布：2024/11/12 23:30:1組卷：3引用：1難度：0.62630．下列各句中，沒有語病的一句是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/12 22:0:2組卷：11引用：1難度：0.5
