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2541.閱讀下列文言文。完成下列各題。
桃花源記
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
愚溪詩(shī)序(節(jié)選)
柳宗元 灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。
愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買居之為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東,為愚堂。其南,為愚亭。池之中,為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。
寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭(zhēng)是溪,予得專而名焉。
注:龂龂,爭(zhēng)論不休。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是
A.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買/居之為愚泉
B.愚溪之上/買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買居之/為愚泉
C.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買/居之為愚泉
D.愚溪之上/買小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買/居之/為愚泉
(2)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.余人各復(fù)延至其家 延:邀請(qǐng) B.詣太守,說如此 詣:到 C.以予故,咸以愚辱焉 故:緣故 D.不能興云雨,無以利世 利:利益
A.桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方,他們與世隔絕,過著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的。
C.寧武子“邦無道則愚”,顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,作者認(rèn)為他們都是聰明睿智之入假裝愚蠢,并不是真正意義上的愚蠢。
D.兩文都寫到了小溪周邊的景物,前文以漁人的經(jīng)歷為線索,后文以“愚”為線索,兩文均以描寫和議論為主,表明作者超然物外之志。
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
①既出,得其船,便扶向路,處處志之。
②愛是溪,人二三里,得其尤絕者家焉。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:176引用:3難度:0.72542.給下列形近字注音并組詞。
(1)遣
譴
遺
(2)忱
沈
(3)粹
淬
萃
悴
(4)篷
蓬
(5)墟
噓
(6)峭
俏
誚發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:9引用:0難度:0.92543.根據(jù)拼音寫出下列形近字。
(1)花bàn
biàn
(2)竹miè
miè
(3)屋liáng
高liáng
(4)晶yíng
yíng發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:39引用:1難度:0.92544.蔣濟(jì)字子通,楚國(guó)平阿人也。建安十三年,孫權(quán)率眾圍合肥。時(shí)大軍征荊州,遇疾疫,唯遣將軍張喜單將千騎,過領(lǐng)汝南兵以解圍。濟(jì)乃密白刺史,偽得喜書,云步騎四萬已到雩婁。權(quán)信之,遽燒圍走,城用得全。拜濟(jì)丹陽太守。民有誣告濟(jì)為謀叛主率者,太祖聞之,曰:“蔣濟(jì)寧有此事!有此事,吾為不知人也。此必愚民樂亂,妄引之耳。”辟為丞相主簿西曹屬。關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許,近賊,欲徙都。濟(jì)說太祖曰:“劉備、孫權(quán),外親內(nèi)疏,關(guān)羽得志,權(quán)必不愿也。可遣人勸權(quán)躡其后,許割江南以封權(quán),則樊圍自解。”太祖如其言。權(quán)聞之,即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。
文帝踐阼,出為東中郎將。帝問曰:“卿所聞見天下風(fēng)教何如?”濟(jì)對(duì)曰:“未有他善,但見亡國(guó)之語耳?!钡鄯奕蛔魃鴨柶涔?,濟(jì)具以答,于是帝意解。明帝即位,遷為中護(hù)軍。時(shí)中書監(jiān)、令號(hào)為專任,濟(jì)上疏曰:“大臣太重者國(guó)危,左右太親者身蔽,古之至戒也?!痹t曰:“夫骨鯁之臣,人主之所仗也。濟(jì)才兼文武,服勤盡節(jié),每軍國(guó)大事,現(xiàn)有奏議,忠誠(chéng)奮發(fā),吾甚壯之?!本俺踔?,外勤征役,內(nèi)務(wù)宮室,怨曠者多,而年谷饑儉。濟(jì)上疏曰:“陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠(chéng)未得高枕而治也。凡使民必須農(nóng)隙,不奪其時(shí)。夫欲大興功之君,先料其民力而燠休之?!痹t曰:“微護(hù)軍,吾弗聞斯言也?!?br />齊王即位,遷太尉。是時(shí),曹爽專政,丁謐、鄧颺等輕改法度。以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋,誅曹爽等,進(jìn)封都鄉(xiāng)侯,邑七百戶。濟(jì)上疏曰:“太傅奮獨(dú)斷之策,陛下明其忠節(jié),罪人伏誅,社稷之福也。夫封寵慶賞,必加有功。今論謀則臣不先知語戰(zhàn)則非臣所率。”固辭,不許。是歲薨,謚曰景侯。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是
A.今/論謀則臣/不先知語/戰(zhàn)則非臣所率
B.今論/謀則臣不先知/語戰(zhàn)則非/臣所率
C.今論謀/則臣不先知/語戰(zhàn)/則非臣所率
D.今/論謀則/臣不先知語戰(zhàn)則/非臣所率
(2)下列對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.孫權(quán)帶兵圍攻合肥,而此時(shí)曹操正帶兵攻打荊州,加之軍中發(fā)生瘟疫,能派的救兵很少;蔣濟(jì)用計(jì)讓孫權(quán)主動(dòng)撤兵,合肥得以保全。
B.蔣濟(jì)為人剛直,敢于直言。文帝問天下“風(fēng)教”,他大膽進(jìn)言,以“但見亡國(guó)之語耳”回答;明帝時(shí),他以“誠(chéng)未得高枕而治也”告誡皇上要愛惜百姓。
C.憑著跟隨太傅司馬宣王誅殺曹爽等人的功勞,皇帝加封蔣濟(jì)為都鄉(xiāng)侯,邑七百戶,他堅(jiān)決推辭,皇帝才答應(yīng)。
D.蔣濟(jì)文武兼?zhèn)?,忠誠(chéng)奮發(fā),在數(shù)位人主手下任職,都能直言進(jìn)諫,有時(shí)會(huì)觸怒人主,但最終都為人主所器重。
(3)解釋下列句子加點(diǎn)的詞。
(4)翻譯下列句子。①權(quán)信之,遽燒圍走 遽: ②辟為丞相主簿西曹屬 辟: ③羽遂見禽 禽: ④微護(hù)軍,吾弗聞斯言也 微:
①大臣太重者國(guó)危,左右太親者身蔽。
②陛下方當(dāng)恢弘前緒,光大遺業(yè),誠(chéng)未得高枕而治也。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:16引用:1難度:0.52545.小勤同學(xué)閱讀了西南聯(lián)大時(shí)期的文學(xué)作品,并對(duì)字詞進(jìn)行了歸納。其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:17引用:2難度:0.82546.解釋加點(diǎn)的詞
(1)余人各復(fù)延至其家
(2)等死,死國(guó)可乎
(3)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳
(4)便扶向路
(5)無論魏晉
(6)君將哀而生之乎
(7)若毒之乎
(8)為天下唱
(9)固以怪之矣
(10)具答之發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.72547.閱讀下面的古詩(shī)文,感受古人對(duì)桃花的喜愛,并按要求回答后面的問題。
(甲)
桃花源記 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,……,……,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
(乙)
桃花 凡言草木之花,矢口即稱桃李,是桃李二物,領(lǐng)袖群芳者也。其所以領(lǐng)袖群芳者,以色之大都不出紅白二種,桃色為紅之極純,李色為白之至潔,“桃花能紅李能白”一語,足盡二物之能事。
然今人所重之桃,非古人所愛之桃;今人所重者為口腹計(jì),未嘗究及觀覽。大率桃之為物,可目者未嘗可口,不能執(zhí)兩端事人。凡欲桃實(shí)之佳者,必以他樹接之。桃之未經(jīng)接者,其色極嬌,酷似美人之面。所謂“桃腮”、“桃靨”者,皆指天然未接之桃,非今時(shí)所謂碧桃、絳桃、金桃、銀桃之類也。此種不得于名園,不得于勝地,惟鄉(xiāng)村籬落之間,牧童樵叟所居之地,能富有之。欲看桃花者,必策蹇郊行,聽其所至,如武陵人之偶入桃源,始能復(fù)有其樂。
噫,色之極媚者莫過于桃,而壽之極短者亦莫過于桃,“紅顏薄命”之說,單為此種。凡見婦人面與相似而色澤不分者,即當(dāng)以花魂視之,謂別形體不久也。然勿明言,至生涕泣。
(丙)
桃花溪
唐?張旭
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。(1)根據(jù)上述材料,下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.從“咸來問訊”可看出村人對(duì)桃花源外的生活很感興趣,但習(xí)慣了桃花源的生活而不愿離開。
B.碧桃、絳桃、金桃、銀桃之類的桃子一般都是嫁接過的,口感往往較好。
C.乙文由花朵嬌艷美麗但花期很短的桃花聯(lián)想到那些紅顏薄命的女子,并為其感到惋惜。
D.《桃花溪》這首詩(shī)從遠(yuǎn)到近寫來,然后用問訊的方式由實(shí)入虛,構(gòu)思布局新穎巧妙。
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯劃波浪線的句子。
①問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
②今人所重者為口腹計(jì),未嘗究及觀覽。
(3)《桃花溪》創(chuàng)作于唐玄宗天寶年間。此時(shí)唐朝已經(jīng)由繁盛走向衰敗,張旭寫這首詩(shī)時(shí)的心境頗似陶淵明寫《桃花源記》的心境?!短圃?shī)三百首》的編選者孫洙評(píng)價(jià)“《桃花溪》四句抵得上一篇《桃花源記》”。此詩(shī)中哪些內(nèi)容來自《桃花源記》?所表達(dá)的情感又有何相似之處?請(qǐng)結(jié)合兩篇文章分析。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:5引用:1難度:0.22548.閱讀下面的古詩(shī)文,完成下面小題。
桃花源記
陶淵明??晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
??林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!炯住?bdo class="mathjye-underline">其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
??見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去?!疽摇?bdo class="mathjye-underline">此中人語云:“不足為外人道也。”
??既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
??南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往?!颈?bdo class="mathjye-underline">未果,尋病終。后遂無問津者。
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.欲窮其林 窮兇極惡 窮奢極欲 B.林盡水源 盡善盡美 盡人皆知 C.便要還家 簡(jiǎn)明扼要 切中要害 D.雞犬相聞 相依為命 相映成趣
A.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
翻譯:人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女穿戴,都像人世間之外的人。
理解:桃花源里的人雖然與人世隔絕已久,但是男女的穿戴都和人世間的人一樣,突出故事的真實(shí)可信。
B.此中人語云:“不足為外人道也?!?br />翻譯:村里人告訴(漁人)說:“(這里的事)不值得對(duì)外邊的人說啊?!?br />理解:漁人離開時(shí),桃花源里的人特意囑咐漁人不要把這里的事情對(duì)外面的人說,說明桃花源的人不希望被外邊的人打擾。
C.未果,尋病終。
翻譯:劉子驥沒有尋找到桃花源,就因病去世了。
理解:作者寫品德高尚的劉子驥再尋桃花源而沒有結(jié)果,不僅增加了故事的神秘色彩,也說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)這只是人們心中的圣地。
(3)陶淵明的文《桃花源記》和陸游的詩(shī)《游山西村》一虛一實(shí)都勾勒了一幅田園生活畫面。請(qǐng)你結(jié)合上面的詩(shī)文概括他們的田園生活特點(diǎn)。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:13引用:2難度:0.62549.閱讀下面的文段,完成下面小題。
桃花源記
陶淵明 ①晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
②林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
③見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br /> ④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A.欲窮其林 窮:盡 B.阡陌交通 交通:交錯(cuò)相通 C.便要還家 要:同“邀”,邀請(qǐng) D.處處志之 志:標(biāo)志
A.武陵人捕魚為業(yè)/不足為外人道也
B.忘路之遠(yuǎn)近/能以徑寸之木
C.其中往來種作/其如土石何
D.見漁人,乃大驚/乃不知有漢
(3)下列對(duì)選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是
A.開頭處處顯示桃花林的美,為桃花源的出現(xiàn)做了鋪墊。
B.結(jié)尾處桃花源隱沒在奇山秀水中,留給我們無盡的想象。
C.文章言簡(jiǎn)意豐,僅“具答之”三字就突出了桃花源內(nèi)外生活的巨大差異。
D.“世外桃源”成為膾炙人口的成語,承載著人們對(duì)清靜自然生活的美好向往。發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:201引用:2難度:0.62550.下面是某同學(xué)做的字音字形梳理記錄,其中正確的一項(xiàng)是( )
【易讀錯(cuò)字】①星宿(xiù) ②作揖(jī) ③筵席(yán) 【形近字】④匡騙 ⑤眼眶 ⑥窗框 【多音字】⑦行貨(háng) ⑧五行(háng) ⑨行(háng)事 【成語】⑩走頭無路 ?根深蒂固 ?李代桃僵 發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:30引用:1難度:0.8
