1．“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。”《禮記?禮運(yùn)》中的這句話指出禪讓制是將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給有賢德之人。下列與禪讓制無(wú)關(guān)的歷史人物是（　?。?/div>

2．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：相傳堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問(wèn)題，有人推薦共工，堯雖然不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行，大家又推薦舜，說(shuō)他很能干，于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉，堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。
材料二：傳說(shuō)舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功被大家推舉為后繼人，于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
（1）依據(jù)材料分析，上述傳說(shuō)時(shí)期，民主推舉首領(lǐng)的制度是什么？
（2）在上述制度下產(chǎn)生了哪幾位杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？這些首領(lǐng)具有怎樣的共同點(diǎn)？
（3）這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有無(wú)借鑒意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。

3．制度創(chuàng)新是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。
材料二：“禹傳子，家天下”。
材料三：“封建親戚，以藩屏周”。
材料四：如圖所示

（1）材料一“天下為公，選賢任能”反映的是哪種更替首領(lǐng)位置的制度？
（2）材料二反映出更替首領(lǐng)的辦法有了什么新變化？
（3）材料三描述的是西周實(shí)行的什么制度？
（4）材料四表明秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，創(chuàng)立了怎樣的政治制度？說(shuō)說(shuō)這一制度對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的積極作用。