閱讀下面的文言文,完成下列各題。
先生姓徐氏,名枋,字昭法,江蘇長洲人。父忠節(jié)公汧,崇禎戊辰進士,官諭德。南都立,遷少詹事。乙酉六月,蘇州破,正衣冠投虎丘新塘橋下死。
先生弱冠,舉崇禎壬午鄉(xiāng)試。忠節(jié)公將殉國,先生號泣欲從死,忠節(jié)曰:“吾不可以不死,若長為農(nóng)夫以沒世可也”。自是,隱居終其身,足不入城市。初避地汾湖,已遷蘆區(qū)、遷金墅,往來靈巖、支硎間,終于澗上草堂。后人就草堂立祠祀焉。
先生與宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛,稱海內(nèi)三遺民。性峻潔,鍵戶不與人接。書法孫過庭,畫宗巨然,間法倪、黃,自署秦余山人。海內(nèi)得其遺墨爭寶之蔡毓榮慕其名具書幣屬其友人通意卻之。湯文正撫吳,屏騶從、徒步造門者再,卒不見,嘆息而返。所往來,惟壽民及萊陽姜實節(jié)、昆山朱用純、山陰戴易、門弟子吳江潘耒暨南岳僧洪儲數(shù)人而已。
先生耐寒饑,不納人一絲一粟,惟洪儲時急而周之曰:“此世外清凈食也”。嘗絕糧數(shù)日,黃九煙造之,出畫扇俾鬻于市,無售者,比曰:“此黃九煙詩畫也”,乃得銀數(shù)錢歸。
先生豢一驢甚馴,通人意,日用間有所需,則以所作書畫卷置簏①于驢背,驅(qū)之。驢獨行及城闉②而止,不闌出一步。見者爭趣之,曰:“高士驢至矣”!亟取卷,以日用所需物如其指,備而納諸簏,以為常??滴跞曜?,年七十有三;遺命不受吊。商丘宋犖③時撫吳,以不得一致賻襚于先生為憾。
所著《居易堂集》二十卷,文辭健拔,無一諛墓酬應(yīng)之作。
子文止、文行,有父風(fēng);早卒。
(《國朝先正事略?選卷四》,[清]李元度)[注]①簏(lù):竹箱。②闉(yīn):門。③宋犖(luò):人名。
(1)對下列加點詞的解釋,不正確的一項是 DD
A.正衣冠投虎丘新塘橋下 | 正:整理 |
B.書法孫過庭 | 法:仿效 |
C.不闌出一步 | 闌:擅自 |
D.惟洪儲時急而周之 | 周:周旋 |
B
B
A.海內(nèi)得其遺墨/爭寶之/蔡毓榮慕其名/具書幣/屬其友人/通意卻之
B.海內(nèi)得其遺墨/爭寶之/蔡毓榮慕其名/具書幣/屬其友人通意/卻之
C.海內(nèi)得其遺墨/爭寶之/蔡毓榮慕其名具/書幣屬其友人通意/卻之
D.海內(nèi)得其遺墨/爭寶之/蔡毓榮慕其名具/書幣屬其友人/通意卻之
(3)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
C
C
A.戊辰,天干地支之一,順序為第五位,用來紀年。天干地支是中國古代紀年歷法。
B.弱冠,古代男子20歲行冠禮,即成年禮,戴帽以示成年。源于周朝的“冠禮”。
C.鄉(xiāng)試,又稱秋闈,第一名稱“會元”。明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。
D.賻襚,贈助喪家的財物。在古代,死者的上司及親友,常拿財物助喪家辦理喪事。
(4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①嘗絕糧數(shù)日,黃九煙造之,出畫扇俾鬻于市,無售者。
②先生豢一驢甚馴,通人意,日用間有所需,則以所作書畫卷置簏于驢背。
③會項伯欲活張良,夜往見良,因以文諭項羽。
【答案】D;B;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:1難度:0.6
相似題
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1.閱讀下文,完成各題。
褚亭記
[明]袁中道①
①金粟園后,有蓮池二十余畝。臨水有園,楮樹叢生焉。予欲置一亭納涼?;騽褡?;“此不村木也,宜伐之而種松柏?!庇柙唬骸八砂爻申幾钸t,予安能待?”或曰:“種欖李。”子曰:“桃李成蔭,亦須四五年。道人之跡如游云,安可枳②之一處?予期目前可作庇陰者□?!辫m不材,不同商丘之木③,嗅之狂醒④,三日不已者。蓋亦界于材與不材之間者也。以為材則不中梁棟枅櫨⑤之用:以為不材,則皮可為紙,子可為藥,可以染繒,可以顆⑥面,其用亦甚夥 昔子瞻作《有老楮》詩,蓋亦有取于此。
②今年夏酷暑,前堂如炙。至此地,則水風(fēng)冷冷襲人。而楮葉皆如掌大,其陰甚濃,遮樾⑦一臺。植竹為亭,蓋以著,即曦色不至,并可避雨。日西驕陽,隱蔽層林,啼鳥沸葉中,沉沉有著深山。數(shù)日以來,此樹遂如飲食衣服,不可暫廢,深有當(dāng)于予心。自念設(shè)有他樹,猶當(dāng)改而植此,而況已森森如是。豈惟宥⑨.之哉?日將九錫⑩之矣,遂取之以名吾亭。
(選自《珂雪齋集》)
注釋:①袁中道,明代文學(xué)家,主張“性靈說”。②枳:停留。③商丘之木:《莊子?人間世》中“南伯子綦游乎商之丘,見大木焉,有異…嗅之,則使人狂酲三日而不已?!雹荃ǎ褐负茸砩裰静磺濉"輺垯荆褐阜侥?。⑥颥:洗險。⑦夥:多。⑧樾:樹蔭。⑨宥:通“侑”,酬谷。⑩九錫:傳說古代帝王尊禮大臣所給的九種器物。
(1)可填入第①段橫線處的虛詞是
A.哉
B.也
C.焉
D.耳
(2)下列有關(guān)“楮樹”的表述不符合文意的一項是
A.作者認為楮樹成蔭較早,所以在亭旁種植它。
B.楮樹的子可以用來繪染,它并非無用之材。
C.楮樹葉有手掌那樣大小,樹蔭可以遮蔽整個亭臺。
D.作者日日陶醉于楮樹的樹蔭之中,對其鐘愛有加。
(3)對作者提到“商丘之木”用意的理解不正確的一項是
A.作者提及《宥老楮》詩,意在說明楮樹之有用,為進一步贊美張本。
B.作者以為楮木雖不能與松柏桃李媲美,但也不像商丘之木于人無用。
C.作者用“商丘之木”的典故強調(diào)材之有用無用是隨具體情況而定的。
D.作者借“商丘之木”的典故,為后文進一步闡述楮木的作用做鋪墊。
(4)請從語言表達的角度鑒賞第②段畫線句。
(5)依據(jù)第①段中對楮樹“界于材與不材之間”的論述,推測作者寫作本文的意圖。發(fā)布:2024/12/20 4:30:1組卷:23引用:6難度:0.2 -
2.閱讀下面的文言文,完成各題。
(一)襄公八年,齊桓公卒,宋欲為盟會。十二年春,宋襄公為鹿上之盟,以求諸侯于楚,楚人許之。公子目夷諫曰:“小國爭盟,禍也?!辈宦?。秋,諸侯會宋公盟于盂。目夷曰:“禍其在此乎!君欲已甚,何以堪之?”于是,楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬,會于亳以釋宋公。子魚曰:“禍猶未也?!?br /> 十三年夏,宋伐鄭。子魚曰:“禍在此矣!”秋,楚伐宋以救鄭,襄公將戰(zhàn)。子魚諫曰:“天之棄商久矣,不可?!倍辉?,襄公與楚成王戰(zhàn)于泓①。楚人未濟,目夷曰:“彼眾我寡,及其未濟擊之?!惫宦?。已濟,未陳,又曰:“可擊?!惫唬骸按湟?bdo class="mathjye-underpoint">陳?!标惓桑稳藫糁?,宋師大敗,襄公傷股,國人皆怨公。公曰:“君子不困人于厄,不鼓不成列?!?bdo class="mathjye-underwave">子魚曰兵以勝為功何常言與必如公言即奴事之爾又何戰(zhàn)為?”
(節(jié)選自《史記?宋微子世家》) (二)宋襄公非獨行仁義而不終者也。以不仁之資,盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者,曰:“牛何之?”曰:“將以釁鐘?!蓖踉唬骸吧嶂?,吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。”夫舍一牛,于德未有所損益者,而孟子與之以王。所謂以不忍人之心,行不忍人之政,三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子②,用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍,而宋公戕一國君若犬豕然,此而忍為之,天下孰有不忍者耶!
泓之役,身敗國衄③,乃欲以不重傷、不禽二毛④欺諸侯。人能紾⑤其兄之臂以取食,而能忍饑于壺餐者,天下知其不情也。襄公能忍于鄫子,而不忍于重傷二毛,此豈可謂其情也哉?
以愚觀之,宋襄公,王莽之流。襄公以諸侯為可以名得,王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同,其不能欺天下則同也。其不鼓不成列,不能損襄公之虐;其抱孺子而泣,不能蓋王莽之篡。使莽無成則宋襄公,使襄公之得志,亦一莽也。
古人有言:“圖王不成,其弊猶足以霸?!毕骞型跽咧畮?,猶足以當(dāng)桓公之師,一戰(zhàn)之余,救死扶傷不暇。此獨妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興,襄公有一子魚不能用,豈可同日而語哉?自古失道之君,如是者多矣,死而論定,未有如宋襄公之欺于后世者也。
(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》)【注釋】①泓水之戰(zhàn)出自《春秋》,此處運用春秋筆法,含有褒貶之意。②鄫子:鄫國國君,參加諸侯會時被宋襄公殺害以供奉神廟。③衄:損傷,傷害。④二毛:指老年人。⑤紾:彎轉(zhuǎn),扭曲。
(1)對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.楚人未濟 濟:渡河 B.不鼓不成列 鼓:擊鼓攻擊 C.待其已陳 陳:列陣 D.不能損襄公之虐 損:損壞 A.天之棄商久矣 與向之噌吰者相應(yīng) B.而孟子與之以王 而能與世推移 C.此而忍為之 人而不仁,如禮何 D.乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯 夫我乃行之,反而求之,不得吾心
A.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
B.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
C.子魚曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
D.子魚曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
(4)下列六句分編四組,都屬于蘇軾批判宋襄公的一組是
①公曰:“君子不困人于厄,不鼓不成列?!?br />②以不仁之資,盜仁者之名爾
③宋襄公執(zhí)鄫子,用于次睢之社
④其抱孺子而泣
⑤行王者之師,猶足以當(dāng)桓公之師,一戰(zhàn)之余,救死扶傷不暇
⑥襄公有一子魚不能用
A.①②④
B.②③⑥
C.①③⑤
D.④⑤⑥
(5)下列對選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時,用字考究,“楚”“人”二字,隱含著對宋襄公的批評。
B.蘇軾認為宋襄公為人狂妄,有眾多能臣卻不用,故而一開始就不具備稱霸的德行。
C.蘇軾通過對宋襄公的評論,表達出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。
D.兩文體裁不同,一為史傳,一為史論,但司馬遷和蘇軾對于宋襄公的批判態(tài)度是相近的。
(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①禍其在此乎!君欲已甚,何以堪之?
②宋襄公非獨行仁義而不終者也。
③襄公以諸侯為可以名得,王莽以天下為可以文取也。
(7)司馬遷是怎樣表達自己對于宋襄公的態(tài)度的?蘇軾在選文(二)第一自然段中如何論述自己的觀點?發(fā)布:2024/12/20 5:30:5組卷:9引用:1難度:0.5 -
3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
宇文慶,字神慶,河南洛陽人也。祖金殿,魏征南大將軍,仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和,夏州刺史。慶沉深,有器局,少以聰敏見知。周初,受業(yè)東觀,頗涉經(jīng)史。既而謂人曰:“書足記姓名而已,安能久事筆硯,為腐儒之業(yè)!”于時文州民夷相聚為亂,慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷,徑路懸絕,慶束馬而進,襲破之,以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也,引為左右。慶善射,有膽氣,好格猛獸,直甚壯之。稍遷車騎大將軍、儀同三司、柱國府掾。及誅宇文護,慶有謀焉,進授驃騎大將軍,加開府。
后從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),良久,中石乃墜,絕而后蘇。帝勞之曰:“卿之余勇,可以賈人也?!睆?fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至,慶與宇文憲輕騎而覘,卒與賊相遇,為賊所窘。憲挺身而遁,慶退據(jù)汾橋,眾賊爭進,慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。及破高緯,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝詔曰:“慶勛庸早著,英望華遠,出內(nèi)之績,簡在朕心。戎車自西,俱總行陣,東夏蕩定,實有茂功。高位縟禮,宜崇榮冊?!庇谑沁M位大將軍,封汝南郡公,邑千六百戶。
尋以行軍總管擊延安反胡,平之,拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相,復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝,征還,以勞進位上大將軍。高祖與慶有舊,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。尋加柱國。開皇初,拜左武衛(wèi)將軍,進位上柱國。數(shù)年,出除涼州總管。歲余,征還,不任以職。
初,上潛龍時,嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見舊蒙恩顧具錄前言為表而奏之上省表大悅自是上每加優(yōu)禮。卒于家。
(選自《隋書?卷五十》,有刪改)
(1)下列對文中加粗部分的斷句,正確的一項是
A.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘不復(fù)收/用欲見舊蒙恩/顧具錄前言/為表而奏之上/省表大悅/
B.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩/顧具錄前言為表而奏之上/省表大悅/
C.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此慶恐/上遺忘不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言/為表而奏之/上省表大悅/
D.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏之/上省表大悅/
(2)下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.“經(jīng)史”泛指我國古代典籍。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史,史書。
B.“江表”指長江以南地區(qū)。從中原看,地在長江之外,故稱江表。
C.“出”與“除”在這里的意思完全一樣,都是授予官職的意思。
D.“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.宇文慶廣涉經(jīng)史,棄文從武。他認為讀書用來記個姓名就行了,自己不愿意長久從事文字工作,后來便應(yīng)召入伍,隨軍打仗。
B.宇文慶有勇有謀,很受器重。攻打文州民夷時,他束馬而進,大破敵兵;在衛(wèi)王宇文直處時,宇文直認為他很有勇力。
C.宇文慶勇氣過人,受到武帝稱贊。跟從武帝攻打河陰時,他率先登城,和敵人短兵相接,被城上石頭擊中墜落,昏死后又蘇醒過來。
D.宇文慶屢立戰(zhàn)功,因功升遷。他平定了延安反叛的胡人,被授予延州總管的官職,后轉(zhuǎn)任寧州總管,歷任丞相、上大將軍等職務(wù)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①眾賊爭進,慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。
②高祖與慶有舊,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。發(fā)布:2024/12/26 3:30:3組卷:6引用:7難度:0.7
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