材料：在一個政治革新的時代，拿破侖是法國最具創(chuàng)新理性的人之一。他把統(tǒng)一的法典強加給被征服者。《拿破侖法典》仍是他最令人敬佩的遺產(chǎn)，構成歐洲大部、拉丁美洲、次撒哈拉非洲的公民法乃至刑法的基礎。他使教會臣服于國家，命令放棄古代君主制和共和制。他呼喚出新國家，改變了舊國家的邊界，把憲政強加于從沒有憲政的地方。他隨心所欲地更換貴族，貶抑世家大族，提升新家族。對窮人來說，他是實現(xiàn)法國革命理想的人；對富人來說，他是馴服法國革命的人。
--摘編自（美）菲利普?費爾南德茲-阿邁斯托《世界一部歷史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括拿破侖在“法國最具創(chuàng)新理性”方面做出的主要貢獻。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析拿破侖取得這些貢獻的主要原因。