“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”這個(gè)西方諺語可以轉(zhuǎn)意為成語“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看，該西方諺語的形成從實(shí)質(zhì)上說明了（ ）
【考點(diǎn)】羅馬法的作用與影響；古典希臘文化與羅馬文化．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/11/29 15:30:2組卷：49引用：21難度：0.5
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1．《法國民法典》借鑒了羅馬法中的契約自由原則，規(guī)定只要契約的內(nèi)容不違反法律或“公序良俗”，就可以包括任何內(nèi)容?！兜聡穹ǖ洹芬步梃b羅馬法中保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的原則，規(guī)定“物之所有人，在不違反法律或第三人權(quán)利的范圍內(nèi)，可自由處置該物”。這反映了（ ）
發(fā)布：2024/12/15 21:30:2組卷：33引用：13難度：0.6 -
2．1884年，恩格斯指出：“在羅馬法中，凡是中世紀(jì)后期的市民階級還在不自覺地追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了”。這說明，羅馬法（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 8:0:13組卷：53引用：8難度：0.5 -
3．如表所示為西方法律史上幾部重要法律文獻(xiàn)的部分內(nèi)容。這可以用于印證（ ?。?br />
名稱 內(nèi)容 《法學(xué)階梯》 關(guān)于買賣、租賃、合伙、委任等契約，債務(wù)以當(dāng)事人的同意成立 《法國民法典》 契約為一種合意，依此合意，一人或數(shù)人對于其他一人或數(shù)人負(fù)擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù) 《德國民法典》 如果當(dāng)事人雙方對契約中所有各點(diǎn)意思未全部趨于一致，在發(fā)生疑問時(shí)，認(rèn)為契約未成立 發(fā)布：2024/12/1 19:30:2組卷：36引用：18難度：0.6
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