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閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:從1715年起,沙俄東正教駐北京傳道團(tuán)總計(jì)有18個(gè)。傳教士在這一時(shí)期翻譯了大量有關(guān)中國(guó)的茶史資料和地方史資料,甚至陪同俄國(guó)茶商深入中國(guó)內(nèi)陸的產(chǎn)茶核心區(qū)域,19世紀(jì)時(shí),俄國(guó)出現(xiàn)了許多記載俄國(guó)茶俗、茶禮、茶會(huì)的文學(xué)作品。俄國(guó)貴族的茶僅十分講究,出現(xiàn)了一種名為“沙瑪瓦特”的茶歡,該茶炊的用具由銅制成,工藝精美,茶碟別致,貴族們喜歡將茶倒入茶碟后飲用,飲用時(shí)嘴唇須咂咂作響,以此贊賞女主人的佳茶,來(lái)自中國(guó)的陶瓷茶具也很多。俄國(guó)貴族階層的飲茶禮儀相當(dāng)繁瑣拘謹(jǐn),有點(diǎn)夸張做作,而且也學(xué)習(xí)西歐國(guó)家貴族們附庸風(fēng)雅之風(fēng),對(duì)中國(guó)的茶具、茶儀懷有濃厚興趣。
——摘編自沈立新《略論中國(guó)茶文化在歐洲的傳播》等材料二:進(jìn)入近代以來(lái),隨著外國(guó)入侵的日益加劇,外來(lái)茶葉進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。在這種情況下,以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國(guó)茶葉產(chǎn)量較少,出口價(jià)值下降,許多茶葉產(chǎn)業(yè)趨向蕭條甚至瀕臨破產(chǎn),中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易也受到了較大的沖擊,20世紀(jì)上半葉,世界大戰(zhàn)和金融危機(jī)的影響,中國(guó)茶葉出口面臨更大的問(wèn)題。雖然中國(guó)茶葉在近代社會(huì)面臨較為嚴(yán)重的沖擊,但在問(wèn)題的背后,茶葉的對(duì)外出口在加強(qiáng)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系及推動(dòng)我國(guó)茶文化的發(fā)展方面都起了十分重要的作用。
——摘編自張明《對(duì)近代中國(guó)茶葉對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)效益的研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)俄國(guó)茶文化繁榮的表現(xiàn)并分析這一局面出的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)茶葉經(jīng)濟(jì)效益降低的原因,并分析中國(guó)茶葉持續(xù)對(duì)外出口的作用。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:7引用:4難度:0.9
相似題
  • 1.地理學(xué)與“世界觀”
    地理學(xué)被稱為“歷史之眼”,從中可以管窺不同時(shí)代,不同文明對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:地圖
    菁優(yōu)網(wǎng)??
    材料二:西方地理學(xué)傳入中國(guó)大事記
    年代 重要事件
    1583年 傳教士利瑪竇在廣東介紹世界五大洲和地圓說(shuō)
    1602年 利瑪竇繪成《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》,在北京刊印
    1623年 傳教士艾儒略著成《職方外紀(jì)》,系統(tǒng)介紹五大洲知識(shí)
    1668年 康熙帝令傳教士南懷仁等編成《御覽西方要紀(jì)》,介紹西方風(fēng)俗國(guó)土,流傳頗廣。
    1782年 紀(jì)昀編成《四庫(kù)全書(shū)》,書(shū)中懷疑《職方外紀(jì)》所載為妄說(shuō)。
    1848年 徐繼畬《瀛寰志略》刊行,因棄用華夷之說(shuō),被士人夫視為異端。
    問(wèn)題:
    (1)地圖A處于中國(guó)
     
    朝代。
    A.漢
    B.唐
    C.宋
    D.元
    (2)地圖B所示半島,7世紀(jì)興起阿拉伯帝國(guó),以下屬于阿拉伯文化成就的是?
     

    A.希羅多德《歷史》
    B.伊本?西那《醫(yī)典》
    C.歐幾里得《幾何原本》
    D.托馬斯?阿奎那《神學(xué)大全》
    (3)地圖C沒(méi)有標(biāo)明時(shí)間,推測(cè)該地圖繪制的大致時(shí)間,并說(shuō)明理由。
    (4)二幅地圖對(duì)地理空間的認(rèn)識(shí)有何異同?
    (5)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)傳統(tǒng)世界觀的看法。
    發(fā)布:2024/9/7 18:0:8組卷:3引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:茶馬古道遺跡
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    材料二:唐代,茶大規(guī)模傳入朝鮮、日本,留唐僧人、學(xué)生及遣唐使不但知茶、飲茶、愛(ài)茶,還把茶籽帶回國(guó)內(nèi)種植。
    自16世紀(jì)起,經(jīng)由來(lái)華傳教士、水手、使臣、商人不斷將茶葉知識(shí)、飲茶風(fēng)俗、茶葉飲料、茶樹(shù)茶籽傳回歐洲。
    17世紀(jì)中葉,美洲殖民地荷屬新阿姆斯特丹人最早飲茶。
    19世紀(jì)30年代,英國(guó)開(kāi)始在印度發(fā)展茶業(yè),之后,又在非洲的尼亞薩蘭(今馬拉維)、肯尼亞、烏干達(dá)、坦桑尼亞、大洋洲的澳大利亞等地發(fā)展茶業(yè)。
    ——以上材料均摘編自陶德臣《中國(guó)茶向世界傳播的途徑與方式》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞茶的歷史提煉一個(gè)論題,加以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,史論結(jié)合,表述清晰。)
    發(fā)布:2024/8/27 8:0:8組卷:2引用:4難度:0.5
  • 3.中華文化的世界影響
    中華文化在發(fā)展過(guò)程中,既吸收了外來(lái)文化,同時(shí)也源源不斷地向外進(jìn)行輻射和傳播某史學(xué)社團(tuán)圍繞“中華文化的世界影響”開(kāi)展探究活動(dòng)。
    1小組成員在搜集資料的過(guò)程中,找到了以下資料。
    材料一:唐宋海上交通路線圖
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    材料二:這一階段,中國(guó)文化開(kāi)始大范圍地與東亞、西亞、南亞文化進(jìn)行涵化整合,踏上了“亞洲之中國(guó)”的道路。
    ——馮天瑜《中國(guó)文化史》問(wèn)題:
    (1)材料一所示路線溝通了哪些古代世界重要區(qū)域文明?
    (2)結(jié)合史實(shí)談?wù)勀銓?duì)材料二觀點(diǎn)的理解。
    2小組成員在探究東西方文化交流中,想進(jìn)一步了解中華文化對(duì)歐洲產(chǎn)生的影響,他們又找到以下材料:
    材料三:中國(guó)人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西是道德和法律。兒女孝敬父親是國(guó)家的基礎(chǔ)。在中國(guó),父權(quán)從來(lái)沒(méi)有削弱?!皇∫豢h的文官被稱為父母官,而帝王則是一國(guó)君父。這種思想在人們心中根深蒂固,把這個(gè)幅員遼闊的國(guó)家糾成一個(gè)大家庭。
    他們的孔子不創(chuàng)新說(shuō),不立新禮;他不做受神啟者,也不做先知。他是傳統(tǒng)古代法律的賢明官吏。我們有時(shí)不恰當(dāng)?shù)亍鞍阉膶W(xué)說(shuō)”稱為“儒教”,其實(shí)他并沒(méi)有宗教,他的京教就是所有皇帝和大臣的宗教,就是先賢的宗教??鬃又皇且缘赖抡佌伕嬲]人,而不宣揚(yáng)什么奧義。
    ——節(jié)選自伏爾泰《風(fēng)俗論》問(wèn)題:
    (3)根據(jù)材料,概述伏爾泰筆下的中國(guó)形象。
    (4)伏爾泰對(duì)中國(guó)文明的描繪主要以什么時(shí)代為依據(jù)?你如何評(píng)價(jià)伏爾泰對(duì)中國(guó)文化的解讀?
    發(fā)布:2024/9/7 18:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
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