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閱讀下面的文字,完成小題。
刷屏致命
倚藍橋
      ①刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片……進入信息“大爆炸”時代以后越來越多的人即便是走路、吃飯、坐車,眼睛也離不開屏幕。然而,倫敦大學學院(UCL)的最新研究表明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛?,就會聽不到原本能夠聽到的聲音。這意味著,沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰。
      ②早在2012年3月,倫敦大學學院認知神經(jīng)學研究所的尼爾利?拉唯教授就做過一項實驗:要求一百多位參與者在電腦上完成一些測試項目,包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數(shù)列對比等。在參與者緊盯屏幕的過程中,研究人員會突然插播一些引人注意的曲調(diào),并在測試結(jié)束后詢問參與者是否聽見了那些曲調(diào),結(jié)果有80%的參與者表示自己沒有聽到。
      ③研究人員插播的曲調(diào)音量并不小,參與者是不是沒留意,或聽到了沒記住呢?2016年1月,拉唯教授與該學院耳科研究所的瑪利亞?柴特博士又進行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽力良好的受試者身上,實時檢測其聽到聲音并產(chǎn)生感知的所需時長(即P3數(shù)值)。當受試者們專注于電腦屏幕上的視覺任務(wù)時,研究人員再次插播歌曲,不料受試者們的腦部掃描卻顯示,其P3數(shù)值一直處于抑制狀態(tài)中。這表明,受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音,而是確實沒有聽到。
      ④為什么會出現(xiàn)這種失聰現(xiàn)象呢?瑪利亞?柴特博士解釋道:“因為人類的視覺和聽覺共享同一塊有限的神經(jīng)資源,當視覺的負荷加重甚至過高時,聽覺所能使用的神經(jīng)資源就大大減少了。這會導致人的聽覺感知降低,甚至失效。”所以,你要是和一個沉溺于刷屏的人說話,他多半不會理睬你,因為他很有可能沒聽見你在說什么。
      ⑤短暫性失聰雖然算不上什么大毛病,但是會給人們的安全埋下隱患。試想一下:在駕駛過程中,被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機可能會聽不到汽車喇叭聲,從而引發(fā)交通事故;在行走時,沉迷于手機刷屏的人很容易陷入失聰狀態(tài),聽不到周遭的路況提醒,從而給自身帶來危險……
      ⑥因此,從安全角度考慮,“兩耳不聞窗外事,一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡;從社交角度考慮,少刷屏、多交流,更有利于人際關(guān)系的改善。
(1)下列不是本文論述觀點的一項是
D
D

A.刷屏會使人短暫失聰,不值得提倡
B.刷屏有安全危險,不值得提倡
C.刷屏不利于社交,不值得提倡
D.刷屏造成人際關(guān)系緊張,發(fā)生斗毆,不值得提倡
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析不正確的一項是
C
C

A.第③段運用了舉例論證和對比論證的方法。
B.第②段列的數(shù)據(jù)80%說明受試者中不是全部聽不到,與第①段加點的“可能”相照應(yīng)。
C.第③段畫橫線的句子加點的詞“一直”可以刪掉,句子的意思不變。
D.選文的層次結(jié)構(gòu)可劃分為:①②③④⑤//⑥。
(3)下列對本文的理解和分析不正確的一項是
D
D

A.倫敦大學學院(UCL)的最新研究表明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛?,就可能會聽不到任何聲音?br />B.沉迷于低頭刷屏會導致我們的聽覺感知降低,甚至失效。
C.文中提到的兩次實驗從研究目的來看是步步深入,順序不可調(diào)換。
D.本文主要說明了刷屏會導致“短暫性失聰”,甚至帶來生命危險的原因,意在告訴人們不要刷屏。

【考點】提取論點論證方法;論證思路
【答案】D;C;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下文,完成下列各題
    嘗試錯誤      ①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯誤”的理論;五百年前,明朝人沈君烈就提出“終日學終日誤,終日誤終日學”的觀點。可見,在錯誤中學習,勇于嘗試,就有機會獲得成功。
          ②楚漢相爭時,項羽的失敗,就在于他不知道在錯誤中學習。每當他有所主張,左右總是連聲稱“是”,欽佩拜伏。一直到死,他還錯誤地認為是“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”。平時在百戰(zhàn)百勝中,他愈來愈自負。大難臨頭了,還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項羽難以放下身段,從自負的巔峰走下來,弄到無顏回江東的地步,結(jié)果只有死路一條。
          ③劉邦的成功,得益于在錯誤處注意學習。有人當面指責他,不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話;有人暗暗提示他,不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣;有人誠懇忠告他,不應(yīng)該迷戀各國佳麗,要趕快遷都回關(guān)中去……他總會幡然醒悟,在錯誤中學到很多,終于獲得事業(yè)的成功。
          ④由此想起《潛虛》上的一句名言:“項羽日勝而亡,高祖日敗而王。”因為缺少學習改進的機會,自始至終固守一套僵化的戰(zhàn)略,所以日勝反而滅亡;因為在失敗之中善于學習,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,所以日敗反而稱王。
          ⑤古語也有“學書紙費,學醫(yī)人費”的說法。不費紙,學不好寫字;不費人,學不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家,送你一幅字,在背后不知他撕毀了多少張紙,才成就這一幅字。更不要去細數(shù)他當年學習過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫,必然診治得多,觀察得多。也累積了許多誤診的教訓。古諺說:“巧者不過習者之門?!敝灰慌洛e誤,反復學習,便能達到巧妙的境地。
          ⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金磚就是從淘洗錯誤的沙礫中誕生的。有志者,不但不應(yīng)為錯誤、失敗而氣餒,反而應(yīng)該以失敗為師,在錯誤中汲取教訓,從而走向成功的彼岸。
    (1)文章的中心論點是什么?
    (2)選文②③兩段的順序能否調(diào)換?請說出理由。
    (3)請簡要分析選文第⑤段的論證思路。
    (4)請為文章補充一個事實論據(jù)或道理論據(jù)。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:50引用:4難度:0.8
  • 2.閱讀下面文字,回答以下各題。
    弘揚好學之風
          ①讀書歷來都是修身養(yǎng)性的重要途徑,學問多寡也是衡量人品道德的重要標準。從古至今,凡是有所成就的人大都有一個共同的特點,那就是熱愛學習。他們孜孜不倦,刻苦學習,不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。習近平總書記發(fā)表講話時指出“好學才能上進,中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天,也必然要依靠學習走向未來?!币虼?,我們應(yīng)大力弘揚好學之風,使之成為生活中不可或缺的重要組成部分。
          ②《禮記》中有言,“學然后知不足”??鬃诱J為,一個人想要增長學識,就要做到敏而好學,不恥下問??鬃右挥龅讲欢氖虑?,就會主動向別人請教。一次,孔子到魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時向旁人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問??鬃勇牭竭@些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?!?br />      ③學習不僅能增長學識,更是成就一番事業(yè)的強大動力。古代很多官員通過科舉考試進入官場后,并沒有放棄學習,幾乎個個都是飽學之士,不管是文官還是武將,他們下朝回家后,大都在讀書學習、吟詩作畫。我們所熟知的思想家、政治家、文學家、軍事家無不是如此,例如唐代的韓愈、柳宗元,宋代的王安石、蘇軾、范仲淹,清代的林則徐、左宗棠、曾國藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文學家。
          ④古人將勤學善學的精神概括為:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明?!睙o論是少年求學,考取功名以期建功立業(yè);還是中年學思并重,積淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依舊不肯放下書本。一個好學之人會將學習融入自己的一生。由于從古至今人們對學習的推崇,使得我們的歷史史冊記載了許許多多勤奮好學的故事。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后有一個花園,綠植清新悅目,花朵爭奇斗艷,即便如此,他仍能專心致志讀書學習,以至于三年時間沒有進園觀賞過一次。董仲舒如此專心致志地鉆研學問,使得他成為西漢著名的思想家。由此可見,對于成功者而言,人的一生就是好學的一生。
          ⑤堅持學習需要付出艱辛,一時做到容易,長期堅持卻難,終身不輟更難。因此,只有堅持不懈、積少成多,才能有所收獲。每個人的一生,都是在學習中成長成熟的,沒有生而知之者,都是學而知之、困而知之,堅持學有所思,把知識變?yōu)橹腔?。古人講,治天下者先治己,治己者先治心。我們應(yīng)該把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到好學樂學,如饑似渴地學習,只要堅持下去,必定會積少成多、積沙成塔,積跬步至千里、集細流成江海。
          ⑥我們現(xiàn)在提倡學習型社會,應(yīng)該把學習融入自己的日常生活中去。不但要向書本學習,還要向?qū)嵺`學習,做到理論和實踐相結(jié)合。在快速變化的社會,只有不斷學習,才不會被時代拋棄。我們要不斷提高完善自己,始終把讀書學習與加強道德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來,把讀書學習當作一種生活態(tài)度,堅持終身學習,才能跟上時代的步伐。
    (1)選文的中心論點是什么?
    (2)選文第②段運用了什么論證方法?有什么作用?
    (3)請用簡潔的語言分析選義第④段的論證思路。
    (4)對選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項是
     

    A.從古至今,有所成就的人大都熱愛學習、刻苦學習,從而不斷豐富、提高、涵養(yǎng)和完善自己。
    B.“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光:老而好學,如秉燭之明?!边@種勤學善學的精神激勵我們要將學習融入自己的一生中。
    C.古人認為,治天下者先治心,治心者先治己。我們應(yīng)該把學習作為一種健康的生活方式,做到好學樂學,堅持不懈地學。
    D.我們不但要向書本學習,還要向?qū)嵺`學習,把讀書學習與加強道德修養(yǎng)緊密地聯(lián)系起來,把讀書學習當作一種生活態(tài)度。

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:17引用:2難度:0.4
  • 3.閱讀《自尊》一文,回答問題。
    自 尊      ①說到自尊,人們往往想到的是人的自我尊重,這自然是不錯的。但是,最近看到幾位大師逸聞,方知道,自尊是在尊重別人中實現(xiàn)的。
          ②錢學森家里的炊事員曾經(jīng)說,錢老每次下樓吃飯,都穿得整整齊齊,從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后,也學了父親的樣子,每逢去餐廳吃飯,都穿戴整齊,他也要做尊重他人的人。
          ③國學大師陳寅恪晚年已有眼疾,在嶺南大學居住的兩層樓房的一樓給學生上課。當時選修他課程的不過五六人,陳先生絕不因選課學生多少影響他的講課。夏天,他身著便裝與助手一起在樓下工作,每當學生到家里聽課,他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長衫,然后才下來上課??粗蠋熋髦聵堑纳碜耍瑢W生們感動不已,為師的高大,在他們心中已然聳立。
          ④當前,在社會中,一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人,裝模作樣,虛偽失真,故作姿態(tài),這種看似自我尊重的過分表達,表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹,是沒有自信的無意識流露。
          ⑤與這些人相反,有些大師甚至在遭受欺凌和侮辱,人格遭到踐踏的時候,還仍然具有表達尊重別人的強烈愿望。他們被剝奪了所有表達自尊的手段后,唯一可以表現(xiàn)的,就是穿戴整齊地向這個世界告別。傅雷先生在“文革”時被抄家后,所有家具貼上封條,他太太到朋友家借了干凈衣服,夫婦兩人穿了整潔的衣服上吊自盡了。整潔的衣著成了他們表達對這個世界和對周圍人尊重的最后方式。
          ⑥由此可見,在生活中,你保持著對人的謙恭,人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明,心中會由衷地尊敬著你。
    (選自《錢江晚報》有刪改)(1)寫出本文的中心論點。
    (2)本文運用了
     
     
    的論證方法。
    (3)第⑤段中傅雷先生的事例,能不能與第②段錢學森和第③段陳寅恪的事例顛倒順序?請說明理由。
    (4)讀完本文,請結(jié)合自己的一次經(jīng)歷,談?wù)勀銓Α白宰稹钡睦斫狻?/h2>

    發(fā)布:2024/12/27 3:0:1組卷:6引用:4難度:0.3
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