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材料一 至如謀于漢者,昔其臣也,公實(shí)棄之;兵于漢者,亦其將也,公不庸之。故曰:“得人者昌,失人者亡?!编?
——[唐]李觀《李元賓文編》材料二 盛哉,太宗之烈也!其除隋之亂,比跡湯、武;致治之美,庶幾成、康。自古功德兼隆,由漢以來未之有也。
——《新唐書?太宗本紀(jì)》材料三 (唐)貞觀元年,太宗曰:“朕看古來帝王以仁義為治者,國(guó)祚延長(zhǎng)。”……貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者?!?br />——引自《貞觀政要》(1)材料一提出“得人者昌,失人者亡”的觀點(diǎn),試結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實(shí)加以說明。
(2)你怎樣理解材料二中所說的唐太宗“功德兼隆”?
(3)結(jié)合所學(xué),概括指出材料三中唐太宗“存百姓”的思想出發(fā)點(diǎn)。以唐太宗為例,分析指出唐前期在土地制度層面踐行“存百姓”的舉措與具體內(nèi)涵。
【考點(diǎn)】唐太宗的歷史功績(jī).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.5
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發(fā)布:2024/12/6 10:30:11組卷:5引用:7難度:0.6
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