堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。馬克思指出：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”毛澤東指出：“問(wèn)題就是事物的矛盾，哪里有沒(méi)有解決的矛盾，哪里就有問(wèn)題?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)?！眻?jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是因?yàn)椋ā　。?br />①承認(rèn)矛盾普遍性是解決問(wèn)題的關(guān)鍵
②矛盾是事物變化發(fā)展的源泉和動(dòng)力
③回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)
④研究問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的歷史使命

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：88引用：27難度：0.6

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2．韓非子認(rèn)為：“世異則事異，因時(shí)制宜，為治為法”，董仲舒認(rèn)為，“古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下”。兩人觀點(diǎn)的根本分歧在于（　?。?/h2>

A．是否承認(rèn)聯(lián)系，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

B．是否承認(rèn)發(fā)展，堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

C．是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．是否承認(rèn)辯證的否定，樹立創(chuàng)新意識(shí)

發(fā)布：2024/11/2 8:30:1組卷：10引用：2難度：0.7

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