閱讀史學(xué)著作的目錄能夠幫助讀者快速了解著作的主要內(nèi)容，梳理著作的基本結(jié)構(gòu)和線索。閱讀以下材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料：第二章秦代事跡：始皇治法；始皇拓土；秦之失政；二世之立；
第三章秦漢興亡：陳涉首事；劉項(xiàng)亡秦；諸侯相王；楚漢興亡；
第四章漢初事跡：高祖初政；高祖翦除功臣；高祖和匈奴；漢初功臣外戚相誅；漢初休養(yǎng)生息之治；封建制度變遷；
第五章漢中葉事跡：漢代社會(huì)情形；儒術(shù)之興；武帝事四夷（一至七）；論武帝用兵得失；武帝求神仙；武帝刻剝之政；巫蠱之禍；昭宣時(shí)政治情形；昭宣元成時(shí)兵事（一至四）。
——呂思勉《秦漢史》目錄節(jié)選（注：“昭宣元成”分別指代漢武帝之后的四任君主，即：漢昭帝劉弗陵、漢宣帝劉詢、漢元帝劉奭、漢成帝劉驁。）
材料目錄共五章，每章包含若干小節(jié)。請(qǐng)?jiān)陂喿x該目錄后，選取其中一或多個(gè)章、節(jié)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)秦漢歷史的發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述。（列出所選章節(jié)；評(píng)述歷史要求史論結(jié)合、敘述完整、評(píng)價(jià)合理。）

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：1引用：4難度：0.4

相似題

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料

時(shí)期儒家民族觀的表現(xiàn)

先秦時(shí)期與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對(duì)立和碰撞的前提下，進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想

兩漢時(shí)期在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系，把天子和四夷酋長(zhǎng)界定為君臣關(guān)系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個(gè)整體

隋唐時(shí)期彰顯胡漢一家、華夷無(wú)隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語(yǔ)言不勝枚舉

遼宋夏金時(shí)期宋儒不再?gòu)?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法，而是強(qiáng)調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”

——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)具體論題，就表格中的某一時(shí)期或多個(gè)時(shí)期的儒家民族觀展開(kāi)論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合。）

發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5

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時(shí)期	儒家民族觀的表現(xiàn)
先秦時(shí)期	與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對(duì)立和碰撞的前提下，進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想
兩漢時(shí)期	在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系，把天子和四夷酋長(zhǎng)界定為君臣關(guān)系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個(gè)整體
隋唐時(shí)期	彰顯胡漢一家、華夷無(wú)隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語(yǔ)言不勝枚舉
遼宋夏金時(shí)期	宋儒不再?gòu)?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法，而是強(qiáng)調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”