閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在思想方面，基督教有一整套的教規(guī)來規(guī)范和約束教徒的言行舉止，還有一系列的教義——“三位一體論”、信原罪、信救贖、因信稱義說等來束縛人們的思想，以此來鞏固基督教的不倒地位，為基督教的合理存在提供理論的支持，將教會人員置于高人一等的地位上，以神論來麻痹人們的思想，達到一種愚民的效果，并在此過程中，向人們搜刮錢財。在文化方面，基督教教士是西歐古典文化的唯一繼承人，文化的傳播和普及受到極大的破壞。
一一吳麗紅《淺談基督教對中世紀西歐的影響》材料二：一個基督徒家庭婦女在家洗碗掃地，跟一個神父在教堂講道一樣，并無區(qū)別，如果都是出于侍奉上帝的心志，會一樣蒙上帝悅納。……信徒與神職人員的區(qū)別只是侍奉崗位與分工的不同，而不是屬靈地位與身份的不同。……既然救恩已經(jīng)為上帝所預定，基督徒的商人或資本家就不再需要為他們個人的救恩而擔心懼怕，只要財富是用正當手段獲得，而又不是被浪費揮霍掉，資本的積累就不再有道德上的困難。
——摘編自基甸《宗教改革思潮對歷史文化的巨大影響》（1）有學者指出“西歐中世紀就是基督教一統(tǒng)天下的中世紀”，依據(jù)材料一和所學知識，論證上述觀點是否合理。
（2）概括材料二的觀點，并結(jié)合所學知識，指出上述觀點出現(xiàn)的根本原因。
（3）有學者認為基督新教的出現(xiàn)推動了西方社會進步，結(jié)合所學知識，簡評該觀點。