當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年河北省滄州市獻(xiàn)縣私立求是學(xué)校高一（下）月考?xì)v史試卷（4月份）> 試題詳情

馬丁?路德主張“因信稱義”，教義外在地包含著個(gè)體信仰自由以及對(duì)中世紀(jì)宗教敬虔制度的解放意義，但卻內(nèi)在地訴說著人在全能上帝面前的無能和順服，人的自由與對(duì)上帝的服從是不可分割的兩個(gè)方面。這段話旨在強(qiáng)調(diào)（　?。?/h1>

A．因信稱義肯定教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威

B．路德改革奉行宗教自由和寬容

C．路德教派和人文主義存在分歧

D．宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼續(xù)

【考點(diǎn)】馬丁路德宗教改革．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部內(nèi)容及下載

發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：4引用：8難度：0.5

相似題

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>
A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威 B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上 D．張社會(huì)契約論
發(fā)布：2024/11/8 11:30:1組卷：101引用：26難度：0.5
解析
2．馬丁?路德認(rèn)為：上帝創(chuàng)造了男人和女人，因此男人不能輕視女人，女人也不能輕視男人婚姻就像人們?nèi)粘Ｉ钪械囊?、食、住、行，是一個(gè)世俗的事務(wù)，婚姻的締結(jié)或解除應(yīng)屬于世俗法律和權(quán)威，婚姻事務(wù)應(yīng)在世俗法庭得到解決。馬丁?路德的這一思想（　?。?/h2>
A．摧毀了基督教會(huì)的思想專制
B．否定了基督教的社會(huì)地位
C．打擊了宗教神學(xué)的統(tǒng)治地位
D．動(dòng)搖了德意志民眾的信仰
發(fā)布：2024/8/7 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.5
解析
3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會(huì)）現(xiàn)在用以獲得人的財(cái)富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費(fèi)在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>
A．發(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的美德
B．有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C．推動(dòng)民族國家的形成
D．推翻了教會(huì)在德國的統(tǒng)治
發(fā)布：2024/8/24 0:0:8組卷：1引用：2難度：0.6
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．挑戰(zhàn)羅馬教廷的權(quán)威	B．批判君主專制
C．質(zhì)疑上帝的至高無上	D．張社會(huì)契約論

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（ ?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會(huì)）現(xiàn)在用以獲得人的財(cái)富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費(fèi)在購贖罪票上?！边@一主張（ ?。?/h2>

1．馬丁?路德說，世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。無論什么人，不管他是教皇、主教，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。據(jù)此可知，宗教改革（　?。?/h2>

3．馬丁?路德指出，“贖罪票的寶藏是他們（教會(huì)）現(xiàn)在用以獲得人的財(cái)富的網(wǎng)?；酵巾氈瑧?yīng)該把錢留作家庭必需的開支，決不可浪費(fèi)在購贖罪票上?！边@一主張（　?。?/h2>