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材料：如表是世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史簡(jiǎn)表

次數(shù)	中心	概況
第一次	意大利	意大利文藝復(fù)興沖破了封建教會(huì)的精神束縛，出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家，他們強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)世界，例如提出“日心說(shuō)”的哥白尼，開創(chuàng)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的伽利略，促進(jìn)了以新天文學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)為代表的近代自然科學(xué)產(chǎn)生。
第二次	英國(guó)	牛頓經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上第一次大綜合，還有英國(guó)科學(xué)家麥克斯韋創(chuàng)立電磁場(chǎng)理論，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論，擁有一批杰出的科學(xué)家，是英國(guó)成為世界科學(xué)中心的內(nèi)因。
第三次	法國(guó)	如果意大利、英國(guó)處于科學(xué)中心的時(shí)期側(cè)重于科學(xué)知識(shí)的積累。到18世紀(jì)下半葉的法國(guó)，科學(xué)知識(shí)已積累到一定程度。這時(shí)重要的是科學(xué)知識(shí)的傳播，于是啟蒙運(yùn)動(dòng)使科學(xué)教育觀念深入人心，科學(xué)教育得以普及開來(lái)。
第四次	德國(guó)	哲學(xué)第一次把演化發(fā)展的觀念引入人們對(duì)自然界的研究，為科學(xué)研究提供新的自然觀和方法論；注意吸取英，法科技新成就，注重科技與工業(yè)應(yīng)用相結(jié)合，發(fā)明發(fā)電機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、合成染料等。
第五次	美國(guó)	美國(guó)文化的多樣性及缺乏傳統(tǒng)的維系力量，文化突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，這反而確保了美國(guó)的創(chuàng)新能力超越其他國(guó)家；美國(guó)高等教育的開放性使它得以吸引來(lái)自全世界的智力資源，并大受裨益。

——摘編自張雁、嚴(yán)愷《世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史初探》
根據(jù)世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史簡(jiǎn)表，概括其發(fā)展變化的基本軌跡，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以分析。