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論及中古時(shí)期的歐洲,有學(xué)者認(rèn)為:“無論如何,中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代,而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。”下列史實(shí)中能夠佐證該學(xué)者觀點(diǎn)的有( ?。?br />①城市取得自治②大學(xué)開始興辦③封建王權(quán)加強(qiáng)④神權(quán)逐步衰落
【考點(diǎn)】中世紀(jì)的歐洲
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/13 8:0:9組卷:35引用:37難度:0.6
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  • 1.800年,法蘭克國王查理大帝在教堂祈禱時(shí),教皇把一頂王冠戴在他的頭上,并稱他為“羅馬人的皇帝”,這個(gè)日子被認(rèn)為是歐洲文明的誕生日。這一事件的意義是(  )
    發(fā)布:2024/9/15 10:0:8組卷:2引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答問題。
    材料一:博洛尼亞大學(xué)是中世紀(jì)歐洲法學(xué)研究中心,也是世界最古老的大學(xué),并以學(xué)生主導(dǎo)大學(xué)的特色別具一格。大學(xué)所處的博洛尼亞地處意大利北端、雷諾河畔,是歐、非、亞三大洲的交通要道和貿(mào)易中心,作為一個(gè)自由城市,博洛尼亞在十一世紀(jì)繁榮起來,各路商旅絡(luò)繹不絕,商業(yè)糾紛比比皆是。1088年,被后人譽(yù)為“法律之燈”的歐內(nèi)烏斯在博洛尼亞創(chuàng)辦了法律學(xué)校(博洛尼亞大學(xué)的前身之一),他杰出的聲望招來了大批老師和學(xué)生。在博洛尼亞大學(xué),老師成立自己的行會(huì),學(xué)生也有自己的社團(tuán),慕名而來的學(xué)生數(shù)量眾多,并且大多出身尊貴,地位顯赫,反而獲得了大學(xué)的掌控權(quán),教師僅保留對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試、發(fā)放教學(xué)資格證書或制定公共試用期的權(quán)力。
    ——摘編自李飛《大學(xué)的前世今生》(1)根據(jù)材料一,概括博洛尼亞大學(xué)創(chuàng)立的條件及其辦學(xué)特點(diǎn)。
    材料二:15世紀(jì)末,歐洲大學(xué)與13世紀(jì)的大學(xué)已有較大差異。從經(jīng)常因暴力沖突而分裂,但富于活力和獨(dú)特生活的獨(dú)立行會(huì)、研究和教學(xué)的發(fā)源地,退居為服務(wù)于國家的職業(yè)培訓(xùn)中心,并由國家嚴(yán)密控制。
    ——摘編自雅克?韋爾熱《中世紀(jì)大學(xué)》(2)根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)雅克?韋爾熱所述現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
    發(fā)布:2024/9/5 19:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀以下材料,回答問題。
    以“陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼,它反映了人們對(duì)地中海歷史的不同理解。
    墮落的海
    “在這千年之中,人類的意識(shí)處于夢寐或半睡醒狀態(tài)”,有史家認(rèn)為這一時(shí)期是“黑暗的時(shí)代”,地中海成為“墮落的?!?。
    材料一:“無論如何,中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代,而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象?!?br />——朱迪斯?M?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》材料二:
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    (1)結(jié)合上述兩則材料,聯(lián)系史實(shí)談?wù)勀銓?duì)“墮落的?!钡恼J(rèn)識(shí)。
    貿(mào)易的海
    古希臘和古羅馬人都知道遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)“絲國”(古羅馬稱中國為“賽里斯”,意思是產(chǎn)絲的地方),并且對(duì)絲的生產(chǎn)進(jìn)行了種種猜測和想象。
    材料三:賽里斯人以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛,再由他們的妻室來完成紡線和織布?!_馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。
    ——老普林尼《自然史》(作者為1世紀(jì)博物學(xué)家)材料四:賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線,并不是從樹皮中提取的,而是另有其他來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動(dòng)物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似。賽里斯人制造了于冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動(dòng)物。這些動(dòng)物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲。
    ——包撒尼雅斯《希臘志》(作者為2世紀(jì)學(xué)者)(2)材料中兩位作者對(duì)絲綢來源的認(rèn)識(shí)有何不同?推測兩位作者認(rèn)識(shí)不同的主要原因。
    結(jié)語
    “地中海是世界歷史的中心?!刂泻J鞘澜绲男呐K,中國、印度沒有分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外。
    ——黑格爾《歷史哲學(xué)》(3)結(jié)合以上材料與所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)黑格爾觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
    發(fā)布:2024/9/22 1:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
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