戰(zhàn)國時期秦國司法機關(guān)受理案件后，要把當事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報告；然后前往現(xiàn)場勘驗、調(diào)查，每一過程都要做筆錄；庭審時要聽取當事人雙方的口供，可進行刑訊；最后，司法機關(guān)做出判決。整個審判過程都記錄下來，制作成“爰書”。秦國的這種做法（ ）
【考點】中國古代立法的發(fā)展．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：53引用：19難度：0.9
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1．公元前536年鄭國“鑄刑書”，公元前513年晉國“鑄刑鼎”，都是將成文刑法鑄在銅器上公諸于眾。鄭國初鑄刑書時，晉國保守貴族叔向致信于鄭國執(zhí)政子產(chǎn)，指出此舉會導致“民知爭端矣，將棄禮而征于書，錐刀之末，將盡爭之”。子產(chǎn)則回答說“吾以救世也”。據(jù)此可知，鄭國鑄刑書（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/15 21:0:2組卷：45引用：16難度：0.6 -
2．自鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，中國歷代王朝都重視成文法的修訂。下列古代法律的修訂時間排序正確的是（ ）
①《永徽律》
②《問刑條例》
③《天圣令》
④《九章律》發(fā)布：2024/11/24 14:30:1組卷：10引用：3難度：0.6 -
3．中國古代，于國家法律之外，還有廣泛存在于宗族內(nèi)部的宗族法（又稱族規(guī)、家法、族范等）。宗族法用以規(guī)范族人的思想行為，調(diào)整族人的相互關(guān)系。犯禁族人要受到宗族懲治，宗族懲治有罰有責。罰者或拜或跪，或香燭或席面，或錢糧田地，或殺豬唱戲。責者或撲或捶，或捆綁抬溺，或毒毆活埋。對宗族法規(guī)的評價不恰當?shù)氖牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/6 8:30:1組卷：29引用：2難度：0.6
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