孔子認(rèn)為“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”孟子提出“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”。這反映了儒家學(xué)派（　?。?/h1>

A．提倡戒奢尚儉的美德	B．秉持富民安民的思想
C．恪守安土重遷的觀念	D．蘊(yùn)含思想統(tǒng)一的理念

【考點】孔子和孟子．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/6/4 8:0:5組卷：15引用：8難度：0.7

相似題

1．春秋時期，朝聘、會盟、征伐、城筑等，本來多與宗教活動有聯(lián)系，但孔子整理的《春秋》卻從中游離開，只是從人事的角度去記載這些事情，不只是注意所謂的善惡，也認(rèn)真記載了得失成敗。據(jù)此可知，孔子（　　）
A．否認(rèn)鬼神存在 B．推動私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮 D．強(qiáng)調(diào)治史以致用
發(fā)布：2024/11/1 3:30:1組卷：19引用：2難度：0.5
解析

2．如表為孔子的一些經(jīng)濟(jì)思想。由此可見，這些思想的基本要義是（　?。?br />

治民觀賦稅觀節(jié)儉觀生態(tài)觀誠信觀貨值觀

居敬行簡斂從其薄寧簡毋奢取物有節(jié) 無信不立待賈而沽

A．無為而治

B．重農(nóng)抑商

C．戒奢從簡

D．以民為本

發(fā)布：2024/10/27 21:30:2組卷：27引用：4難度：0.8

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A．否認(rèn)鬼神存在	B．推動私學(xué)的發(fā)展
C．意圖恢復(fù)周禮	D．強(qiáng)調(diào)治史以致用

治民觀	賦稅觀	節(jié)儉觀	生態(tài)觀	誠信觀	貨值觀
居敬行簡	斂從其薄	寧簡毋奢	取物有節(jié)	無信不立	待賈而沽