閱讀材料,完成下列要求。
材料:“中國(guó)”一詞,從古至今發(fā)生了深刻的內(nèi)涵演變和外延拓展,這種演變與拓展正是文化古今更迭、中外交會(huì)的產(chǎn)物?!爸袊?guó)”以整詞出現(xiàn),較早見(jiàn)于周初,初義為“中央之城”,后衍生出“天下中心”等義,其語(yǔ)義曲折流轉(zhuǎn)之間,不僅隱含著疆域推衍意義,而且從地理中心、政治中心派生出文化中心含義?!爸袊?guó)”作為非正式的國(guó)名,與異域外邦相對(duì)稱(chēng),漢唐史籍已有記載;作為與外國(guó)對(duì)等的國(guó)體概念,萌發(fā)于宋代,至近代演為與世界列邦并存的民族國(guó)家之名。隨著中外文化交流的展開(kāi)與深入,中國(guó)學(xué)人中的見(jiàn)識(shí)卓異者發(fā)現(xiàn),“中國(guó)”并非我國(guó)的專(zhuān)稱(chēng),異域也有自視“中國(guó)”的。近代中國(guó)面臨列強(qiáng)侵略的威脅,具有近代意義的“民族國(guó)家”意識(shí)應(yīng)運(yùn)而生,“中國(guó)”作為國(guó)名的簡(jiǎn)稱(chēng)為國(guó)人共用,并為國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可。“中國(guó)”一詞的使用,須全面觀(guān)照其古典義和現(xiàn)代義及二者的因革轉(zhuǎn)化。
——摘自馮天瑜《“中國(guó)”的古今演繹》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)相關(guān)史實(shí),解讀“中國(guó)”的古今演繹歷程。(要求:提取信息準(zhǔn)確,解釋分析清晰,歸納總結(jié)完整。)
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:5難度:0.5
相似題
-
1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀(jì)的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國(guó)國(guó)畫(huà)特點(diǎn)。該瓷器最有可能出土于非洲哪個(gè)國(guó)家( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:澳門(mén)地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初,特別是17-18世紀(jì),許多歐洲傳教士跟隨商船來(lái)到澳門(mén),其中一些人后來(lái)進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國(guó)文化。按來(lái)澳先后排列,他們撰寫(xiě)或翻譯的著作如下:國(guó)別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類(lèi)原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬(wàn)物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國(guó)通史》《字考》 德國(guó) 湯若望 著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說(shuō)》渾天儀說(shuō)》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國(guó)植物》《醫(yī)論》等 比利時(shí) 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語(yǔ)》 比利時(shí) 南懷仁 著《坤輿圖說(shuō)》《西方紀(jì)要》等 法國(guó) 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5 -
3.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書(shū)”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( )
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
把好題分享給你的好友吧~~