中國古代選官制度影響深遠。閱讀下列材料：
材料一 在南北朝時期，隨著士族勢力被摧折，察舉和學校入仕之途又開始恢復，而察舉的方式也逐漸由舉薦向通過考試轉變，士人得官主要依據(jù)于策試和“明經(jīng)”考試。察舉的標準也逐漸由孝悌、吏能、經(jīng)術并重，轉向以考察對于儒家經(jīng)典的熟悉程度的文化考試為主。由此察舉制和學校制度的關聯(lián)也更為密切，更為重要的是成為后來科舉的根本性特征的自由投考制度在北朝開始萌芽。
--干春松《知識與權力的互動：科舉制度與儒家的制度化建構》材料二 儒家文化能夠在幾千年間不曾中斷地沿襲下來，與科舉考試以其作為主要內容是密不可分的。隋唐時期的科舉考試，把儒家經(jīng)典作為考試主要內容，孔穎達《五經(jīng)正義》的頒行，是儒學定于一尊的標志，而其具體內容又要依賴于學校教育和考試。明清的科舉考試主要以理學為主要內容，這為有效地抵御佛、道，鞏固儒學在封建文化中的主體地位起到了重要作用。自從唐朝以后，儒學發(fā)生了一系列的重大演變，唐代的注疏經(jīng)學，宋代的理學，明清之際的實學，以及清代乾嘉時期的漢學，等等，這些學術思想的興起使中國文化呈現(xiàn)出絢爛的色彩。以儒學為主要內容的科舉考試促進了這些演變結果的傳播。另外，參加科舉考試的士子們在承擔起儒家文化傳承重任的同時，也是儒家文化的創(chuàng)造者。
--朱效梅、鄭國民《科舉考試與獨尊儒術封建文化的互動關系》
完成下列任務：
（1）據(jù)材料一，概括南北朝時期選官制度的主要特點，并分析其帶來的影響。
（2）據(jù)以上材料并結合所學，以“科舉考試與儒家文化的關系”為主題進行論證。（要求：觀點明確；史論結合；邏輯嚴密；表述清晰；260字左右。）