魏晉十六國時期北方很多胡族君主都雅好經(jīng)史、文學(xué)，如后秦的統(tǒng)治者姚泓周圍聚集了王尚、段章、富允文等學(xué)者，君臣間時常講授儒術(shù)、品論文章。這反映當(dāng)時北方（　?。?/h1>

A．儒學(xué)復(fù)興運動發(fā)展	B．民族之間相互交融
C．文化認(rèn)同觀念加強(qiáng)	D．少數(shù)民族完全漢化

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/28 8:0:9組卷：13引用：5難度：0.5

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1．公元714年，唐鴻臚卿崔忻在完成冊封使命返回長安時，途經(jīng)都里鎮(zhèn)（今遼寧旅順），命人在黃金山鑿井兩口留念，并立了塊巨大的石碑。如圖為該石碑的拓片，據(jù)此判斷派遣崔忻出使的皇帝是（　　）
A．唐高祖 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗
發(fā)布：2024/10/24 18:0:2組卷：3引用：3難度：0.7
解析

2．“蕃客朝貢使至，鴻臚寺勘風(fēng)俗衣服、貢獻(xiàn)物色、道里遠(yuǎn)近，并具本國王名錄報?！边@一史料記載反映隋唐時期的鴻臚寺（　　）

A．具有管理民族事務(wù)及對外交往的職能

B．負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族事務(wù)的翻譯人才

C．代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)

D．代表朝廷管理海外各國通商貿(mào)易事務(wù)

發(fā)布：2024/10/23 10:0:2組卷：3引用：2難度：0.5

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