閱讀下面的文言文，完成各題。
靖郭君①善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門(mén)人弗說(shuō)。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽(tīng)，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒曰：“劃而類(lèi)，破吾家，茍而慊②齊貌辨者，吾無(wú)辭為之?！庇谑巧嶂仙幔铋L(zhǎng)子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無(wú)幾時(shí)，齊貌辨辭而行，請(qǐng)見(jiàn)宣王。靖郭君曰：“王之不說(shuō)嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請(qǐng)必行?！本腹荒苤?。齊貌辨行至齊，宣王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見(jiàn)宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽(tīng)愛(ài)夫！”齊貌辨曰：“愛(ài)則有之，聽(tīng)則無(wú)有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過(guò)頤豕視③，若是者倍反。不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師?！腹唬骸豢?，吾不忍也?！袈?tīng)辨而為之，必?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽(yáng)④請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛，辨又曰：‘必聽(tīng)之?！腹唬骸?bdo class="mathjye-underline">受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎’，又不肯聽(tīng)辨。此為二?！毙跆?，動(dòng)于顏色，曰：“靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖?lái)靖郭君乎？”齊貌辨對(duì)曰：“敬諾?！本腹齺?lái)衣威王之衣，冠舞其劍，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至因請(qǐng)相之靖郭君辭不得已而受七日謝病強(qiáng)辭靖郭君辭不得三日而聽(tīng)當(dāng)是時(shí)，靖郭君可謂能自知人矣！能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生樂(lè)患趣難者也。
（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》）[注]①靖郭君：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王的兒子田嬰，封于薛（在今山東省滕縣），靖郭君是他的封號(hào)。②慊：通“愜”，快心，滿(mǎn)意。③過(guò)頤豕視：下巴太大，看起來(lái)好像一只豬。④昭陽(yáng)：楚昭王后裔，原為大司馬，主管楚國(guó)軍事。
（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)颊_的一組是 CC
①靖郭君善齊貌辨 善：與……友好
②門(mén)人弗說(shuō) 門(mén)人：守門(mén)的人
③士尉以證靖郭君 證：驗(yàn)證
④威王薨 薨：古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去
⑤過(guò)頤豕視，若是者倍反 倍：加倍
⑥若聽(tīng)辨而為之 而：連詞，表順承
A．①③⑥
B．②③⑤
C．①④⑥
D．②④⑤
（2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 AA
A．靖郭君至/因請(qǐng)相之/靖郭君辭/不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽(tīng)/
B．靖郭君至因請(qǐng)/相之/靖郭君辭不得/已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽(tīng)/
C．靖郭君至/因請(qǐng)相之靖郭君/辭不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭不得/三日而聽(tīng)/
D．靖郭君至/因請(qǐng)相之/靖郭君辭/不得已而受/七日/謝病強(qiáng)辭/靖郭君辭/不得三日而聽(tīng)/
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是 CC
A．齊貌辨為人有很多缺點(diǎn)，門(mén)人討厭他，甚至有人勸說(shuō)靖郭君辭退他，而靖郭君不但沒(méi)聽(tīng)從別人的勸說(shuō)，反而更加禮遇齊貌辨。
B．齊貌辨明知宣王與靖郭君不合，自己去晉見(jiàn)宣王會(huì)有生命之虞，但為了使靖郭君取得宣王的信任，他義無(wú)反顧地返回齊國(guó)都城。
C．靖郭君對(duì)齊貌辨并非完全言聽(tīng)計(jì)從，其明證是在立太子和楚國(guó)想以地?fù)Q薛這兩件事上，他不同意齊貌辨的看法，未采納其建議。
D．宣王聽(tīng)了齊貌辨的話(huà)之后，為自己誤解了靖郭君而深感愧疚，讓齊貌辨請(qǐng)回靖郭君并親自到郊外迎接，繼而又委之以重任。
（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①受薛于先王，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！
②辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。（王安石《答司馬諫議書(shū)》）
（5）齊貌辨樂(lè)于為靖郭君解憂(yōu)除患而將生死置之度外，在文中有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【答案】C；A；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：12引用：2難度：0.9
相似題
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1．閱讀下文，完成各題。
褚亭記
[明]袁中道①
①金粟園后，有蓮池二十余畝。臨水有園，楮樹(shù)叢生焉。予欲置一亭納涼?；騽褡?；“此不村木也，宜伐之而種松柏?！庇柙唬骸八砂爻申幾钸t，予安能待？”或曰：“種欖李。”子曰：“桃李成蔭，亦須四五年。道人之跡如游云，安可枳②之一處？予期目前可作庇陰者□?！辫m不材，不同商丘之木③，嗅之狂醒④，三日不已者。蓋亦界于材與不材之間者也。以為材則不中梁棟枅櫨⑤之用：以為不材，則皮可為紙，子可為藥，可以染繒，可以顆⑥面，其用亦甚夥 昔子瞻作《有老楮》詩(shī)，蓋亦有取于此。
②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，則水風(fēng)冷冷襲人。而楮葉皆如掌大，其陰甚濃，遮樾⑦一臺(tái)。植竹為亭，蓋以著，即曦色不至，并可避雨。日西驕陽(yáng)，隱蔽層林，啼鳥(niǎo)沸葉中，沉沉有著深山。數(shù)日以來(lái)，此樹(shù)遂如飲食衣服，不可暫廢，深有當(dāng)于予心。自念設(shè)有他樹(shù)，猶當(dāng)改而植此，而況已森森如是。豈惟宥⑨．之哉？日將九錫⑩之矣，遂取之以名吾亭。
（選自《珂雪齋集》）
注釋?zhuān)孩僭械溃鞔膶W(xué)家，主張“性靈說(shuō)”。②枳：停留。③商丘之木：《莊子?人間世》中“南伯子綦游乎商之丘，見(jiàn)大木焉，有異…嗅之，則使人狂酲三日而不已?！雹荃ǎ褐负茸砩裰静磺濉＂輺垯荆褐阜侥?。⑥颥：洗險(xiǎn)。⑦夥：多。⑧樾：樹(shù)蔭。⑨宥：通“侑”，酬谷。⑩九錫：傳說(shuō)古代帝王尊禮大臣所給的九種器物。
（1）可填入第①段橫線處的虛詞是
A．哉
B．也
C．焉
D．耳
（2）下列有關(guān)“楮樹(shù)”的表述不符合文意的一項(xiàng)是
A．作者認(rèn)為楮樹(shù)成蔭較早，所以在亭旁種植它。
B．楮樹(shù)的子可以用來(lái)繪染，它并非無(wú)用之材。
C．楮樹(shù)葉有手掌那樣大小，樹(shù)蔭可以遮蔽整個(gè)亭臺(tái)。
D．作者日日陶醉于楮樹(shù)的樹(shù)蔭之中，對(duì)其鐘愛(ài)有加。
（3）對(duì)作者提到“商丘之木”用意的理解不正確的一項(xiàng)是
A．作者提及《宥老楮》詩(shī)，意在說(shuō)明楮樹(shù)之有用，為進(jìn)一步贊美張本。
B．作者以為楮木雖不能與松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人無(wú)用。
C．作者用“商丘之木”的典故強(qiáng)調(diào)材之有用無(wú)用是隨具體情況而定的。
D．作者借“商丘之木”的典故，為后文進(jìn)一步闡述楮木的作用做鋪墊。
（4）請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度鑒賞第②段畫(huà)線句。
（5）依據(jù)第①段中對(duì)楮樹(shù)“界于材與不材之間”的論述，推測(cè)作者寫(xiě)作本文的意圖。發(fā)布：2024/12/20 4:30:1組卷：23引用：6難度：0.2 -
2．閱讀下面的文言文，完成各題。
（一）襄公八年，齊桓公卒，宋欲為盟會(huì)。十二年春，宋襄公為鹿上之盟，以求諸侯于楚，楚人許之。公子目夷諫曰：“小國(guó)爭(zhēng)盟，禍也?！辈宦?tīng)。秋，諸侯會(huì)宋公盟于盂。目夷曰：“禍其在此乎!君欲已甚，何以堪之？”于是，楚執(zhí)宋襄公以伐宋。冬，會(huì)于亳以釋宋公。子魚(yú)曰：“禍猶未也?！?br /> 十三年夏，宋伐鄭。子魚(yú)曰：“禍在此矣!”秋，楚伐宋以救鄭，襄公將戰(zhàn)。子魚(yú)諫曰：“天之棄商久矣，不可。”冬十一月，襄公與楚成王戰(zhàn)于泓①。楚人未濟(jì)，目夷曰：“彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！惫宦?tīng)。已濟(jì)，未陳，又曰：“可擊。”公曰：“待其已陳?！标惓?，宋人擊之，宋師大敗，襄公傷股，國(guó)人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列?！?bdo class="mathjye-underwave">子魚(yú)曰兵以勝為功何常言與必如公言即奴事之爾又何戰(zhàn)為？”
（節(jié)選自《史記?宋微子世家》） （二）宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過(guò)堂下者，曰：“牛何之？”曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?，吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所損益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子②，用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國(guó)君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶！
泓之役，身敗國(guó)衄③，乃欲以不重傷、不禽二毛④欺諸侯。人能紾⑤其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？
以愚觀之，宋襄公，王莽之流。襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。其得喪小大不同，其不能欺天下則同也。其不鼓不成列，不能損襄公之虐；其抱孺子而泣，不能蓋王莽之篡。使莽無(wú)成則宋襄公，使襄公之得志，亦一莽也。
古人有言：“圖王不成，其弊猶足以霸。”襄公行王者之師，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨(dú)妄庸耳。齊桓、晉文得管仲、子犯而興，襄公有一子魚(yú)不能用，豈可同日而語(yǔ)哉？自古失道之君，如是者多矣，死而論定，未有如宋襄公之欺于后世者也。
（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）【注釋】①泓水之戰(zhàn)出自《春秋》，此處運(yùn)用春秋筆法，含有褒貶之意。②鄫子：鄫國(guó)國(guó)君，參加諸侯會(huì)時(shí)被宋襄公殺害以供奉神廟。③衄：損傷，傷害。④二毛：指老年人。⑤紾：彎轉(zhuǎn)，扭曲。
（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.楚人未濟(jì) 濟(jì)：渡河 B.不鼓不成列 鼓：擊鼓攻擊 C.待其已陳 陳：列陣 D.不能損襄公之虐 損：損壞
（3）文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A.天之棄商久矣 與向之噌吰者相應(yīng) B.而孟子與之以王 而能與世推移 C.此而忍為之 人而不仁，如禮何 D.乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯 夫我乃行之，反而求之，不得吾心
A.子魚(yú)曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
B.子魚(yú)曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
C.子魚(yú)曰/兵以勝為功/何常言與/必如公言/即奴事之爾/又何戰(zhàn)為
D.子魚(yú)曰/兵以勝為/功何常言/與必如公言/即奴事之/爾又何戰(zhàn)為
（4）下列六句分編四組，都屬于蘇軾批判宋襄公的一組是
①公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列?！?br />②以不仁之資，盜仁者之名爾
③宋襄公執(zhí)鄫子，用于次睢之社
④其抱孺子而泣
⑤行王者之師，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇
⑥襄公有一子魚(yú)不能用
A.①②④
B.②③⑥
C.①③⑤
D.④⑤⑥
（5）下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.《春秋》記載宋楚之戰(zhàn)時(shí)，用字考究，“楚”“人”二字，隱含著對(duì)宋襄公的批評(píng)。
B.蘇軾認(rèn)為宋襄公為人狂妄，有眾多能臣卻不用，故而一開(kāi)始就不具備稱(chēng)霸的德行。
C.蘇軾通過(guò)對(duì)宋襄公的評(píng)論，表達(dá)出統(tǒng)治者只有行王道才能成就王業(yè)的仁政思想。
D.兩文體裁不同，一為史傳，一為史論，但司馬遷和蘇軾對(duì)于宋襄公的批判態(tài)度是相近的。
（6）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①禍其在此乎!君欲已甚，何以堪之？
②宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。
③襄公以諸侯為可以名得，王莽以天下為可以文取也。
（7）司馬遷是怎樣表達(dá)自己對(duì)于宋襄公的態(tài)度的？蘇軾在選文（二）第一自然段中如何論述自己的觀點(diǎn)？發(fā)布：2024/12/20 5:30:5組卷：9引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
宇文慶，字神慶，河南洛陽(yáng)人也。祖金殿，魏征南大將軍，仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和，夏州刺史。慶沉深，有器局，少以聰敏見(jiàn)知。周初，受業(yè)東觀，頗涉經(jīng)史。既而謂人曰：“書(shū)足記姓名而已，安能久事筆硯，為腐儒之業(yè)！”于時(shí)文州民夷相聚為亂，慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷，徑路懸絕，慶束馬而進(jìn)，襲破之，以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也，引為左右。慶善射，有膽氣，好格猛獸，直甚壯之。稍遷車(chē)騎大將軍、儀同三司、柱國(guó)府掾。及誅宇文護(hù)，慶有謀焉，進(jìn)授驃騎大將軍，加開(kāi)府。
后從武帝攻河陰，先登攀堞，與賊短兵接戰(zhàn)，良久，中石乃墜，絕而后蘇。帝勞之曰：“卿之余勇，可以賈人也。”復(fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至，慶與宇文憲輕騎而覘，卒與賊相遇，為賊所窘。憲挺身而遁，慶退據(jù)汾橋，眾賊爭(zhēng)進(jìn)，慶引弓射之，所中人馬必倒，賊乃稍卻。及破高緯，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝詔曰：“慶勛庸早著，英望華遠(yuǎn)，出內(nèi)之績(jī)，簡(jiǎn)在朕心。戎車(chē)自西，俱總行陣，東夏蕩定，實(shí)有茂功。高位縟禮，宜崇榮冊(cè)。”于是進(jìn)位大將軍，封汝南郡公，邑千六百戶(hù)。
尋以行軍總管擊延安反胡，平之，拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相，復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝，征還，以勞進(jìn)位上大將軍。高祖與慶有舊，甚見(jiàn)親待，令督丞相軍事，委以心腹。尋加柱國(guó)。開(kāi)皇初，拜左武衛(wèi)將軍，進(jìn)位上柱國(guó)。數(shù)年，出除涼州總管。歲余，征還，不任以職。
初，上潛龍時(shí)，嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗(yàn)及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見(jiàn)舊蒙恩顧具錄前言為表而奏之上省表大悅自是上每加優(yōu)禮。卒于家。
（選自《隋書(shū)?卷五十》，有刪改）
（1）下列對(duì)文中加粗部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘不復(fù)收/用欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言/為表而奏之上/省表大悅/
B．嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言為表而奏之上/省表大悅/
C．嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此慶恐/上遺忘不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言/為表而奏之/上省表大悅/
D．嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏之/上省表大悅/
（2）下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“經(jīng)史”泛指我國(guó)古代典籍。經(jīng)，經(jīng)書(shū)，指儒家經(jīng)典著作；史，史書(shū)。
B．“江表”指長(zhǎng)江以南地區(qū)。從中原看，地在長(zhǎng)江之外，故稱(chēng)江表。
C．“出”與“除”在這里的意思完全一樣，都是授予官職的意思。
D．“潛龍”比喻圣人在下位，隱而未顯，或賢才失時(shí)未遇。文中指高祖還沒(méi)有登基。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．宇文慶廣涉經(jīng)史，棄文從武。他認(rèn)為讀書(shū)用來(lái)記個(gè)姓名就行了，自己不愿意長(zhǎng)久從事文字工作，后來(lái)便應(yīng)召入伍，隨軍打仗。
B．宇文慶有勇有謀，很受器重。攻打文州民夷時(shí)，他束馬而進(jìn)，大破敵兵；在衛(wèi)王宇文直處時(shí)，宇文直認(rèn)為他很有勇力。
C．宇文慶勇氣過(guò)人，受到武帝稱(chēng)贊。跟從武帝攻打河陰時(shí)，他率先登城，和敵人短兵相接，被城上石頭擊中墜落，昏死后又蘇醒過(guò)來(lái)。
D．宇文慶屢立戰(zhàn)功，因功升遷。他平定了延安反叛的胡人，被授予延州總管的官職，后轉(zhuǎn)任寧州總管，歷任丞相、上大將軍等職務(wù)。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①眾賊爭(zhēng)進(jìn)，慶引弓射之，所中人馬必倒，賊乃稍卻。
②高祖與慶有舊，甚見(jiàn)親待，令督丞相軍事，委以心腹。發(fā)布：2024/12/26 3:30:3組卷：6引用：7難度：0.7
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