閱讀材料,完成下列要求。
城市文脈是城市演進(jìn)過(guò)程中形成的特有歷史文化印記,是城市氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。延續(xù)城市文脈,要像對(duì)待家里的“老人”一樣,尊重和善待老建筑、老物件、老風(fēng)俗。保留歷史文化印記,讓人記得住歷史,把握住現(xiàn)實(shí),看得清未來(lái)。2020年10月12日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在潮州察看了建于南宋年間,風(fēng)格獨(dú)特,被譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁”--廣濟(jì)橋。走訪(fǎng)了潮州市傳統(tǒng)歷史文化的重要見(jiàn)證牌坊街古街區(qū)。隨后習(xí)主席還欣賞了潮州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品。習(xí)近平指出“在改造老城、開(kāi)發(fā)新城過(guò)程中,要保護(hù)好城市歷史文化遺存,延續(xù)城市文脈,使歷史和當(dāng)代相得益彰?!?br />結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析“保護(hù)好城市歷史文化遺存”何以能夠“延續(xù)城市文脈”。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:13引用:3難度:0.1
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1.閱讀材料,完成下列要求。
2023年9月17日,在第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)申報(bào)的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀(jì)以來(lái),布朗族先民就發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了野生茶樹(shù),與傣族等世居民族一起,探索出“林下茶”種植技術(shù),歷經(jīng)千年的保護(hù)與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的獨(dú)特文化景觀。它獨(dú)特的茶祖信仰、以“和”為核心的當(dāng)?shù)夭栉幕?、保護(hù)生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛(ài)的風(fēng)俗習(xí)慣,締結(jié)了人與茶、人與自然的精神聯(lián)系,保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿(mǎn)活力。景邁山因地制宜的土地利用技術(shù)、村鎮(zhèn)建設(shè)技術(shù)等傳統(tǒng)知識(shí)體系和線(xiàn)上智能與線(xiàn)下人工相結(jié)合的監(jiān)測(cè)預(yù)警體系,不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護(hù)林等遺產(chǎn)要素,而且造就了“村寨圍在茶林中,茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產(chǎn)的茶葉通過(guò)茶馬古道走出國(guó)門(mén),推動(dòng)不同文明交流互鑒、合作共贏。保護(hù)與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰,使得這一古老的遺產(chǎn),經(jīng)久而不息、歷久而彌香。如今,因茶而生的物質(zhì)、精神文明依舊飽滿(mǎn)鮮活,為世界提供了一份真實(shí)完整的茶文化 遺產(chǎn),彰顯了景邁山古茶林強(qiáng)大的生命力。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí),以“千載天地人,萬(wàn)古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護(hù)與傳承之路”為題寫(xiě)一篇演講提綱。要求:圍繞主題,觀點(diǎn)明確;表述清楚,邏輯清晰;學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;總字?jǐn)?shù)在150-200之間。發(fā)布:2024/10/21 2:0:1組卷:0引用:2難度:0.5 -
2.許多傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品是非遺文化,編織、刺繡等對(duì)農(nóng)業(yè)、林業(yè)等各種資源進(jìn)行創(chuàng)新性加工。這類(lèi)非遺的物質(zhì)化成品,仍然為廣大民眾所喜愛(ài),有廣泛的需求和很大的市場(chǎng)。偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村貧困人口通過(guò)掌握非遺技藝開(kāi)展生產(chǎn)活動(dòng),的確可以為脫貧致富提供推力。
“非遺扶貧”的文化價(jià)值在于( ?。?br />①發(fā)揮了文化消費(fèi)對(duì)脫貧的基礎(chǔ)作用
②激發(fā)了非遺文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力
③拓展了非遺文化更廣闊的傳播空間
④實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的質(zhì)變發(fā)布:2024/9/6 2:0:8組卷:1引用:6難度:0.7 -
3.1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開(kāi)創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明( ?。?br />①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基
②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求
③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體
④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中發(fā)布:2024/10/27 7:0:2組卷:35引用:8難度:0.5
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