當前位置：人教版選修6《第2單元古代埃及的歷史遺產(chǎn)》2021年單元測試卷（3）> 試題詳情

古代印度農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的天然條件是（　?。?/h1>

A．地處南亞，雨量充沛	B．印度河的定期泛濫
C．奴隸勞動	D．光照時間長

【考點】古印度文明．

【答案】A

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：1難度：0.7

相似題

1．在古代雅典，許多學(xué)者、文人，如哲學(xué)家柏拉圖、畢達哥拉斯、戲劇家歐里庇得斯等，都是優(yōu)秀的運動家或錦標獲得者。凡在運動會上奪標的，國家出資為其立像，并刻上他的名字，如米隆的《擲鐵餅者》。這反映了當時（　?。?/h2>
A．城邦政治影響文化發(fā)展 B．人文主義成為主流思潮
C．尚武觀念推動對外擴張 D．民主政治逐漸發(fā)展完善
發(fā)布：2024/11/7 9:0:2組卷：14引用：6難度：0.6
解析
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：種姓制度是印度社會重要的特征，在世界其他地區(qū)的古代歷史上，也曾存在過種姓制度，但印度的種姓制度最森嚴，存在的時間最久。復(fù)雜的生態(tài)、語言、宗教、生產(chǎn)方式和政治制度等因素都對種姓制度的形成起著重要作用。在社會動蕩的情況下，種姓觀念所蘊含的秩序性有很大價值。新的統(tǒng)治者經(jīng)常引用種姓的等級觀念在附庸農(nóng)民和次級種姓中樹立權(quán)威，他們將宗教法規(guī)和委任管理聯(lián)系起來以證明其權(quán)力的合法性。印度獨立后，國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人想要取消種姓制度，建立一個人人平等的社會，但是鑒于種姓制度的影響力和對民族國家建立的重要性，即使國大黨也難以消除種姓制度的頑疾。尼赫魯曾指出：“種姓制度及其相關(guān)的許多東西是完全不協(xié)調(diào)的、反動的、拘束的，并且是進步的障礙?！蓖瑫r他又認為：“在印度人們保持著種姓制的條件下，印度終歸是印度。”
——摘編自李建閣《印度種姓制度的嬗變》材料二：印度學(xué)者維蘭德拉?辛格指出：“印度種姓制將親族、地位、等級、職業(yè)、階級、人種（文化）以及權(quán)力等都協(xié)調(diào)地組織為一體，創(chuàng)造出一個強大、錯綜完整的分層體系。這個體系十分適合早期國家組織治理下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因為它嚴格地區(qū)分了主要生產(chǎn)資源的所有者和非所有者。”
——摘編自張紅《試析印度的原工業(yè)化及其中斷》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析印度種姓制度能夠“存在的時間最久”的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價種姓制度對印度社會的影響。
發(fā)布：2024/10/19 1:0:1組卷：0引用：2難度：0.6
解析
3．種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（　?。?/h2>
A．源于印度特殊的自然環(huán)境
B．導(dǎo)致了社會階層的固化
C．有利于緩和印度階級矛盾
D．推動了佛教的產(chǎn)生發(fā)展
發(fā)布：2024/10/24 20:0:2組卷：1引用：3難度：0.6
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A．城邦政治影響文化發(fā)展	B．人文主義成為主流思潮
C．尚武觀念推動對外擴張	D．民主政治逐漸發(fā)展完善

古代印度農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的天然條件是（ ?。?/h1>

3．種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（ ?。?/h2>

古代印度農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的天然條件是（　?。?/h1>

3．種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（　?。?/h2>