閱讀下面的文字，完成下面小題。
      材料一：
      意境說也是中國文藝?yán)碚摰闹匾懂?，它的影響，它的生命力不下于文氣說。意境說最初只應(yīng)用于詩歌，后來波及小說。廢名說過：“我寫小說同唐人寫絕句一樣?！彼^“唐人絕句”，就是不著重寫人物，寫故事，而著重寫意境，寫印象，寫感覺。物我同一，作者的主體意識很強(qiáng)。這就使傳統(tǒng)的小說觀念發(fā)生了很大的變化，使小說和詩變得難解難分。這種小說被稱為詩化小說。這種小說的語言也就不能不發(fā)生變化。這種語言，可以稱之為詩化的小說語言——因為它畢竟和詩還不一樣。所謂詩化小說的語言，即不同于傳統(tǒng)小說的純散文的語言。這種語言，句與句之間的跨度較大，往往超越了邏輯，超越了合乎一般語法的句式（比如動賓結(jié)構(gòu)）。比如：“老白粗茶淡飯，怡然自得。化紙之后，關(guān)門獨(dú)坐。門外長流水，日長如小年?！保ā豆嗜送?收字紙的老人》）如果用邏輯緊嚴(yán)、合乎語法的散文寫，也是可以的，但不易產(chǎn)生如此恬淡的意境。
      強(qiáng)調(diào)作者的主體意識，同時又充分信賴讀者的感受能力，愿意和讀者共同完成對某種生活的準(zhǔn)確印象，有時作者只是羅列一些事物的表象，單擺浮擱，稍加組織，不置可否，由讀者自己去完成畫面，注入情感?！半u聲茅店月，人跡板橋霜?！薄翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”這種超越理智，訴諸直覺的語言，已經(jīng)被現(xiàn)代小說廣泛應(yīng)用。如：“抗日戰(zhàn)爭時期，昆明小西門外。米市，菜市，肉市。柴馱子，炭馱子。馬糞。粗細(xì)瓷碗，砂鍋鐵鍋。燜雞米線，燒餌塊。金錢片腿，牛干巴。炒菜的油煙，炸辣子的嗆人的氣味。紅黃藍(lán)白黑，酸甜苦辣咸?！保ā夺炄说暮⒆印罚┻@不是作者在語言上?；ㄕ?，因為生活就是這樣的。如果寫得文從理順，全都“成句”，就不忠實了。語言的一個標(biāo)準(zhǔn)是：訴諸直覺，忠于生活。
      文言和白話的界限是不好分的?！耙宦非锷郊t葉，老圃黃花，不覺到了濟(jì)南地界?！笔俏难裕€是白話？只要我們說的是中國話，恐怕就擺脫不了一定的文言的句子。
      中國語言還有一個世界各國語言沒有的格式，是對仗。對仗，就是思想上、形象上、色彩上的聯(lián)屬和對比。我們總得承認(rèn)聯(lián)屬和對比是一項美學(xué)法則。這在中國語言里發(fā)揮到了極致。我們今天寫小說，兩句之間不必，也不可能在平仄、虛實上都搞得銖兩悉稱，但是對比關(guān)系不該排斥。比如：“羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹，有幾百年了。夏天，一地濃蔭。冬天，滿階黃葉?！比绻挥脤φ蹋鯓幽鼙磉_(dá)時序的變易，產(chǎn)生需要的意境呢？
（摘編自汪曾祺《小說語言的詩意》）      材料二：
      文學(xué)的第一要素是語言。在具體創(chuàng)作中，怎樣讓文學(xué)語言鮮活靈動起來？
      首先，作家要承認(rèn)文學(xué)語言本身有著獨(dú)立的審美價值。汪曾祺說，語言是思想，語言是文化，語言更是一個生命體。既然是生命體，就要擁有與別人不一樣的感情和色彩。沈從文評判優(yōu)秀文學(xué)語言的依據(jù)，就是要“浸透了作者的人格和感情”。同時，文學(xué)語言又不能像橘子皮那樣隨意剝離。它表面看是技巧和形式，但又超出了技巧和形式，是巧妙融合到整篇作品骨子里的。
      其次，文學(xué)語言是作品氣脈、氣質(zhì)和作家心力、品質(zhì)等的綜合體現(xiàn)，可以看出作家在其中究竟用了多少心血和功夫?！都t樓夢》為何一直被奉為中國文學(xué)語言之集大成者？就是曹雪芹在十幾年時間里用超凡的才華傾心傾力打造的結(jié)果。文學(xué)語言比故事內(nèi)容更有生活的黏著力，更容易先聲奪人。余華對文學(xué)語言的運(yùn)用體會是，先在語言技巧和形式敘述上展現(xiàn)出“不一樣”，再回歸個體現(xiàn)實，使語感、樂感、視點(diǎn)甚至幻覺凸顯。閱讀他的作品時，可以察覺到余華運(yùn)用語言的本真心智和力量。
      美妙的文學(xué)語言不會憑空產(chǎn)生，作家要結(jié)合作品內(nèi)容和語句反復(fù)琢磨、深入推敲，所以作家既要假以時間上的沉思，又要有氣脈、氣質(zhì)和心力、心慧的巧妙運(yùn)用。文學(xué)語言要求明凈耐品、活色生香，如果嘈雜喧囂了，氣韻和節(jié)奏就會敗壞。難怪阿來說：“語言不好，即使作品能紅極一時，也不會傳之久遠(yuǎn)！”
      再次，文學(xué)語言上的生動表達(dá)，并非高不可攀，反復(fù)修改是作家必備的基本功。一個對自己作品不修改、不訂正的作家，文學(xué)語言上的表達(dá)僅憑第一次出版就包打天下，總是令人惋惜的。文學(xué)語言要求作家對作品經(jīng)時間沉淀后多次審視，使作品語言節(jié)奏、韻律和風(fēng)格集中顯現(xiàn)，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
（摘編自付秀宏《讓文學(xué)語言鮮活靈動起來》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

D

D

A．詩化的小說語言雖然具有某些詩的特質(zhì)，但和詩的語言并不一樣，也不同于傳統(tǒng)小說的純散文的語言。
B．詩意小說的語言既強(qiáng)調(diào)作者的主體意識，又信賴讀者的感受能力，它既超越理智訴諸直覺又忠于生活。
C．文學(xué)語言不能與文學(xué)作品隨意剝離，它不再是簡單的技巧和形式問題，還要與整篇作品進(jìn)行巧妙的深度融合。
D．《紅樓夢》之所以被奉為中國文學(xué)的一座高峰，是因為曹雪芹在十幾年時間里用超凡的才華傾心打造了語言。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

C

C

A．材料一與材料二都談到了文學(xué)語言的問題，不過二者論述的重心并不相同。
B．對仗的修辭手法符合美學(xué)法則，靈活運(yùn)用可以增添小說語言的詩意。
C．文學(xué)語言必須經(jīng)時間沉淀后，反復(fù)修改，否則難以產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。
D．文學(xué)語言比故事內(nèi)容更能表現(xiàn)生活的本真，更能把人代入現(xiàn)實中。
（3）下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是

B

B

A．為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）
B．文章本天成，妙手偶得之。（陸游）
C．兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）
D．吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。（盧延讓）
（4）下面一段文字出自汪曾祺小說《受戒》，請結(jié)合材料一分析其語言的詩意品格。
“蘆花才吐新穩(wěn)。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一支一支小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?br />（5）當(dāng)下有些作家在寫作中不注意修煉語言，過度強(qiáng)調(diào)靈感的作用，在語言表達(dá)上缺乏一種踏實尋真的情懷。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容，給這些作家提幾條建議。