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2023-2024學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(9月份)
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試題詳情
漢族由先秦既已產(chǎn)生的華夏族發(fā)展演變而來,而今中華民族是以漢族為主體的中國(guó)境內(nèi)各民族的總稱,是由眾多民族在形成為統(tǒng)一國(guó)家的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中逐漸形成的民族集合體。閱讀材料,回答問題。
材料一周人的統(tǒng)治改變了夏商時(shí)期親族聚居,一族即是一“國(guó)”的政治結(jié)構(gòu);在打破舊式部族方國(guó)血緣界限的基礎(chǔ)上,以周王“授土授民”的名義賜予,建立起一批以周人為統(tǒng)治族的新型國(guó)家。一國(guó)之內(nèi)則是各族混居,這就為未來向成熟的地緣國(guó)家發(fā)展奠定了必要的基礎(chǔ)?!褪菑倪@一時(shí)代起,中華民族的先民才第一次具有了“天下一體”的觀念,而作為中華民族主體民族的華夏民族的生長(zhǎng)聚合,也正是從這一時(shí)期開始。
——摘編自王和《中國(guó)早期國(guó)家史話》
材料二華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn),它成為中原主體居民的總稱,以別于四鄰較為落后的民族。后者相對(duì)華夏族被概稱為“夷”,具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱。……到春秋,四夷進(jìn)一步向中原地區(qū)發(fā)展,與華夏諸國(guó)雜居,填充了各國(guó)之間的很多空地?!罱K到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》
(1)指出商、西周的國(guó)家政治管理制度。根據(jù)材料一,概括西周實(shí)行的國(guó)家政治管理制度產(chǎn)生的影響。
(2)結(jié)合材料二與所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“華夏”的發(fā)展演變。
(3)結(jié)合材料二與所學(xué)知識(shí),從民族關(guān)系的角度,概述“華夏認(rèn)同的主要途徑”。
【考點(diǎn)】
華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同
;
西周的分封制
;
夏商西周的政治制度
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/18 9:0:1
組卷:3
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
商人在攻滅了夏之后“因于夏禮”,繼承了華夏文化并且將其發(fā)展壯大:起源于白狄的周在取代商以后,自稱夏人之后,是中原文化正統(tǒng),將自己族群與四周“蠻夷戎狄”區(qū)分開來。這種做法旨在( )
A.構(gòu)建起中央對(duì)地方的有效控制
B.確立起民族融合的觀念
C.形成華夏同源的文化心理認(rèn)同
D.加強(qiáng)宗族文化傳承意識(shí)?
發(fā)布:2024/9/15 6:0:10
組卷:1
引用:1
難度:0.7
解析
2.
在中國(guó)歷史發(fā)展過程中,各民族逐漸形成文化和民族認(rèn)同,從而形成一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:錢穆曾說:在古代觀念上,四夷與諸夏實(shí)在有一個(gè)分別的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不是‘血統(tǒng)’而是‘文化’……在先秦時(shí)期的天下觀念中,四夷被視為不可或缺的部分,中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上,四夷只要學(xué)到了“中國(guó)”文化,就可以變成“華夏”人。
材料二:漢朝盛時(shí)境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。
——據(jù)《漢書》《后漢書》等
(1)材料一反映了先秦時(shí)期的一種什么觀念?這一觀念對(duì)中華民族產(chǎn)生怎樣的影響?
(2)與先秦時(shí)期相比,漢朝時(shí)期人們的觀念有怎樣的發(fā)展?漢武帝時(shí)期采取的哪些措施有利于這一觀念的形成?
發(fā)布:2024/9/16 11:0:11
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
3.
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“夷夏之防”已不再被強(qiáng)調(diào),這一時(shí)期有關(guān)夷夏關(guān)系的記述也逐漸側(cè)重言語(yǔ)、飲食、風(fēng)俗等民族差異問題。這一現(xiàn)象反映出( )
A.華夏認(rèn)同觀念日漸增強(qiáng)
B.統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固
C.中華文化呈現(xiàn)多元特色
D.華夷間政治聯(lián)系日益密切
發(fā)布:2024/9/6 11:0:13
組卷:5
引用:3
難度:0.8
解析
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